Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1017. Der Ritter vom Zabelstein, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1017. Der Ritter vom Zabelstein, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
M210, “Bargain with devil,” fits the explicit blood-signed contract by which the devil grants the knight’s wishes for what is hidden in the castle. M211 (“Man sells soul to devil”) is a different condition: the promised object is the secret unborn child, not the knight’s soul.
Erzählung lesen 113. Dem Teufel verschrieben., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The farmer makes a bargain with the devil for an unknown thing in his house; the later birth identifies what was promised.
Erzählung lesen 113. Die Regensburger Brücke, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 113. Die Regensburger Brücke, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The bridge master enters an explicit bargain with the devil.
Erzählung lesen 123. Die Teufelsmauer, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 123. Die Teufelsmauer, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The devil and God explicitly agree on a land bargain with a rooster deadline.
Erzählung lesen 1261. Der Schmied von Mitterbach, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1261. Der Schmied von Mitterbach, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The smith repeatedly bargains with the Devil, including the initial three-year service agreement and later renewed bargains; this is a direct instance of “Bargain with devil.”
- „Es lebte vor vielen, vielen Jahren zu Mitterbach ein Schmied, der war ein schlechter Haushalter, und verthat Alles in Trunk und Spiel; er wußte sich bald nicht mehr zu helfen, und rief den bösen Feind um Beistand an. Der stellte sich ein, und der leichtfertige Schmied verschrieb sich ihm mit Leib und Seel durch seine eigene Blutunterschrift; er sollte ihn haben, wenn er ihm nur drei Jahre lang in Allem zu Willen sei. Der Mitterbacher schwelgte nun in Lust und Freuden, und warf das Geld nur so zum Fenster hinaus, so daß sich die ganze Nachbarschaft höchlich darob verwunderte. Die Zeit war um, und Luzifer kam Abends in des Schmiedes Stube, und wollte sich auf die Ofenbank setzen, daran ihn die Schmiedin verhinderte, indem sie mit zierlicher Höflichkeit einen gepolsterten Stuhl aus dem schönen Stübl brachte. Luzifer fragte nach ihrem Ehegatten; die Schmiedin erwiederte: ihr Mann schlage den Rossen des Wirthes in der Schenke selbst Eisen auf; war aber nur Weiberlist, denn in seiner großen Angst und Noth hatte der Schmied seinem Gespons das arge Geheimniß geoffenbaret; des Schmiedes Ehefrau trug nun dem Bösen gut Essen und Trinken auf, und sendete den Gesellen nach dem“
- „Schmiede, ihrem Mann, der in Wahrheit bei einem alten Großmütterlein im Dorfe sich Raths erholte. Die war aber eine kluge Frau, große Wahrsagerin und Hexe. Der Mitterbacher kam fröhlichen Muthes und ging den Satan höflich an, seine Lebensfrist zu verlängern. Der schlug es rund ab, und mahnte ihn zum Aufbruch. Wie sie hinter dem Haus durch den Garten wandelten, da die Kirschbäume voll röthlicher Früchte hingen, bewog der Schmied den Teufel auf einen zu steigen, und ihm, als letzte Gunst, einige Kirschen zu brocken. Der gute Teufel wollte, nachdem er genugsam gebrochen zu haben wähnte, wieder herabrutschen, aber siehe! inzwischen hatte der Schmied mit einer weißen wunderbaren Kreide, die ihm die kluge Frau gegeben, einen Kreis um den Baum gezogen, und der Satan saß wie angepicht auf dem Aste. Da rief ihm der Schmied zu, er solle die Handschrift herabwerfen, dann wolle er ihn loslassen. Der Höllenfürst verstand sich lange nicht hiezu; endlich schleuderte er eine falsche Urkunde dem harrenden Mitterbacher entgegen; doch der erkannte den Betrug, und so verbrachte der Teufel fletschend und heulend, und unsäglichen Gestank verbreitend, sechs volle Stunden in seinem Luftrevier. Indeß die Geisterstunde nahte sich dem Ausgange und der Böse gerieth in Gefahr, sein Regiment auf immer zu verlieren. Das machte ihn mürbe, wie leichtlich zu erachten. Er drehte ein Hörnlein ab, nahm daraus ein vergelbtes Zettlein Pergament und warf es dem Schmied herab, der es als ächte Handschrift erkannte, darauf er sie in tausend Fetzen zerriß. Er zog einen Kreis von schwarzer Kreide von seltsamer Eigenschaft; davon fuhr der Satan, wie der Wind, großen Gestank verbreitend. Aber wer sich einmal mit der Hölle eingelassen hat, der ist ihr schon verfallen, und vermag sich nimmer los zu machen. So war's auch mit unserm Mitterbacher. Er verschrieb sich zum andernmal, und dießmal nahm der betrogene Satan sich wohl in Acht, wieder geprellt zu werden. Nach Umfluß der Zeit bat der arme Sünder, es möchten ihm nur noch drei irdische Wünsche erfüllt werden, dieweil er nun doch sein liebes Weib und Kinder verlassen müsse; dann zöge er gerne mit fort in die Hölle, und damit vereinte die Frau ihr Flehen und die jungen rothbackigen Töchterlein streichelten dem Geißfuß die haarige Wange und drangen bittend in ihn; da wurde der alte Griesgram weichherzig und konnte nimmer widerstehen. Der erste Wunsch aber war: über Nacht sollten alle Felder, Wiesen, Gründe und Berge des Schmiedes mit einer Mauer aus Quaderstücken umgeben sein, zehn Schuh hoch und fünf Schuh dick.“
Erzählung lesen 127. Teufelsbündler zu Ostendorf, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 127. Teufelsbündler zu Ostendorf, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The rider explicitly sells his soul to the devil in a reciprocal bargain.
Erzählung lesen 1349. Herzog Arnulph zu Scheyern, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1349. Herzog Arnulph zu Scheyern, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The duke makes an explicit spoken pact with the devil and offers himself and his share of Bavaria as property.
Erzählung lesen 144. Nippel von Bredow und der Teufel., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact entry is “Bargain with devil.” The source explicitly describes Nippel’s bargain with the devil.
Erzählung lesen 147. Der Dankelsberg bei Friesack., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact entry is “Bargain with devil”; the source explicitly reports Dankel’s pact.
Erzählung lesen 153) Heinrich Martin Arnold aus Dresden macht einen Bund mit dem Teufel., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Arnold explicitly confesses a pact with the devil.
Erzählung lesen 196. Die Fickmühle, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 196. Die Fickmühle, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The devil and knight explicitly wager with the knight’s soul or years of service as the stake.
Erzählung lesen 203. Der Teufelsdamm bei Galenbeck., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The shepherd bargains with the devil: the devil will build the dam in exchange for the shepherd’s soul, matching M210.
Erzählung lesen 209. Teufelsbergwerk im Rammelsberg., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account states that local miners helped the devil operate the mines and that he paid them wages for that help. This explicit reciprocal work-for-pay arrangement supports “Bargain with devil”; a separately named soul-pact is not part of M210’s main definition.
Erzählung lesen 21) Bastian der Bärenhäuter., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The devil and Bastian negotiate transport and money in exchange for a covenant; the full entry is the general bargain-with-the-devil motif.
Erzählung lesen 225) Der Teufelsgraben bei Coßlitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The miller makes a pact with a stranger later identified as the devil, promising his daughter for overnight work.
- „Der sogenannte Teufelsgraben, wahrscheinlich ein uralter Grenzwall, schwerlich eine Wasserleitung, wie man auch gemeint hat, ungewiß, ob von Deutschen oder Sorbenwenden gebaut, ist ein 8-12 Ellen breiter und 2-4 Ellen tiefer von Westen nach Osten laufender, ohngefähr 2 Stunden langer Graben ohne Grundfläche, der eine Viertelstunde von den sogenannten Katschhäusern bei Fichtenberg anhebt, dann nach dem Vorwerke Gohrisch und nachher nach Tiefenau zu läuft und endlich in der Nähe des Dorfes Coßlitz bei Großenhayn aufzuhören scheint. Die Volkssage schreibt ihm aber folgenden Ursprung zu. Es soll nämlich der im Dorfe Coßlitz (3 Stunden von Großenhayn und Riesa) befindlichen Mühle sehr oft an Wasser gefehlt haben und eines Tags hat der Müller schon lange nicht mehr mahlen können. Da ist ein fremder Mühlknappe eingesprochen und hat Arbeit verlangt, allein der Müller, der für den seinigen nichts zu thun und kaum Brod hatte, gab ihm seinen Groschen und wies ihn ab. Der ist aber nicht gegangen, sondern hat dem Müller erklärt, er wisse ein Geheimniß, dem Wassermangel abzuhelfen, allein er begehre als Lohn seine Tochter zur Frau. Der Müller hat auch nicht einen Augenblick geschwankt, sondern ihm gleich die Hand des Mädchens zugesagt, dafern sich jener verpflichtete, noch im Laufe der Nacht einen Graben aufzuführen, [TextGrid-Seitenmarker n="200"]“
Erzählung lesen 233. Der Teufelsdamm im Galenbecker See., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
M210 ist der allgemeine Handel mit dem Teufel; der Wanderer fordert ausdrücklich den Schäfer als sein Eigentum als Gegenleistung.
Erzählung lesen 234. Der Teufelsdamm im Naugarder See., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
M210 ist der allgemeine Teufelspakt; der Text sagt ausdrücklich, der Schäfer habe einen Vertrag mit dem Teufel geschlossen.
Erzählung lesen 236. Der betrügerische Wirt., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
They explicitly bargain with the devil: he helps them if they help him procure a living person; they agree, and he gives them money.
Erzählung lesen 258. Van den Grafen, den de Düwel haalt., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The count explicitly bargains with the Devil: he offers everything and his life so the Devil will bring him the woman and let them live together for three years. This directly fits “Bargain with devil.”
Erzählung lesen 293. Das Lisbethchen von Mönchberg, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 293. Das Lisbethchen von Mönchberg, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The devil makes a bargain for Lisbethchen’s soul and she accepts.
Erzählung lesen 3., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The ancestor expressly bargains with the Devil for ninety-nine buildings, after which the Devil comes to claim him; this supports the generic Devil-bargain motif. The text does not explicitly call the promised payment his soul, so the narrower M211.2 was not assigned.
Erzählung lesen 307. Die Hölle, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 307. Die Hölle, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
M210 is 'Bargain with devil.' The source says the laborer issues a written pact giving the devil a right to collect him after a year.
Erzählung lesen 319. Die Windmühlen., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Bericht nennt ausdrücklich den Verbund mit dem Teufel; der Schulmeister geht mit, erhält Geld und erlebt die unmittelbare tödliche Vertragsfolge. M210 ist der passende allgemeine Teufelsbund, ohne den nicht genannten Seelenverkauf aus M211 hinzuzuerfinden.
Erzählung lesen 32. Die goldene Wiege., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ein Bauer schließt ausdrücklich einen Bund mit dem Teufel, um Hilfe beim Schatz zu erhalten; das entspricht „Bargain with devil“.
Erzählung lesen 321. Der schwarz und weiße Bock., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Verwahrung ist an eine konkrete Gegenleistung – den schwarzweißen Ziegenbock – gebunden, den der Teufel beim Einlösen zerreißt und danach den Schatz freigibt. Das trägt einen möglichen Teufelspakt; possible berücksichtigt, dass der Artikel den Pakt nicht als ausgehandelten Dialog, sondern als magische Verwahrformel wiedergibt. B103.0.5 „treasure-giving goat“ passt nicht: der Bock gibt den Schatz nicht, er ist das Opfer/Entgelt.
Erzählung lesen 328) Der Teufelsstein bei Mittweyda., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Höllenscharen vereinbaren mit dem Teufel Hilfe unter der Bedingung, dass die Kirche zwischen Sonnenaufgang und Sonnenuntergang fertig wird.
- „In der Nähe der Rochlitzer Vorstadt von Mittweyda befindet sich der sogenannte Kalk- oder Galgenberg, der mit einer großen Menge von Granitblöcken, von denen manche wohl an die 100 Centner schwer sein mögen, bedeckt ist. Auf einem derselben erblickt man die Spuren einer Riesenhand, und soll diese der Abdruck einer der Klauen des Teufels sein. Der hat nämlich einmal auf dem genannten Berge gesessen und die Wallfahrt der Pilger nach Seelitz mit angesehen; da ist er gerührt worden und hat beschlossen sich zu bessern und Buße zu thun und dem Herrn eine Kirche zu bauen. Als er jedoch die höllischen Heerscharen davon in Kenntniß gesetzt, haben diese erst nichts von Reue und Besserung wissen wollen, dann haben sie aber versprochen, ihm gehorsam zu sein, wenn er vom Aufgang bis Untergang der Sonne seine Kirche fertig haben werde. Der Teufel hat sich auch sofort an die Arbeit gemacht und auf dem Berge einen prachtvollen Dom aufgeführt, allein während er mit Stolz seinen Prachtbau betrachtete, hat er vergessen, daß er ihnen versprochen, die Kuppel mit einem hohen goldenen Kreuz zu zieren. Dabei ist die Sonne hinter die Berge gesunken und die höllischen Bewohner haben ihn an sein Wort erinnert, worauf er voll Wuth dergestalt auf die Erde stampfte, daß die Kirche zusammenstürzte, und hat er sodann selbst die großen Steinblöcke über einander geworfen.“
Erzählung lesen 33. Der Lütkemüller., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Müller und der Teufel schließen ausdrücklich einen bedingten Handel: Reichtum gegen die erste entgegenkommende Person.
Erzählung lesen 372. Der Werwolf in Ottensen., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
He explicitly makes a bargain with the devil; the narrower blood covenant is not claimed.
Erzählung lesen 432. Die Teufelsbrücke., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Full entry/source details define “Bargain with devil”; the passage explicitly gives that bargain.
Erzählung lesen 433. Das Dannewerk gebaut., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Full entry/source details define “Bargain with devil”; the narrative explicitly states the pact.
Erzählung lesen 436) Die Todtengräber zu Großzschocher., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
M210 is the broad entry Bargain with devil and matches the explicit pact. M211 requires a man to sell his soul, which is not reported.
Erzählung lesen 442. Die geteilte Ernte., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The full broad motif is a bargain with the devil; this passage explicitly makes a joint land-rental and crop-allocation bargain.
Erzählung lesen 449) Der Grabstein des Ritter Harras in der Thomaskirche zu Leipzig., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Harras agrees to make himself the devil’s own in exchange for being transported to Leipzig before the wedding. M210 is the broad, exact bargain-with-the-devil entry; M211 would require a more explicit sale of the soul.
Erzählung lesen 482. Der gestrichene Scheffel., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Complete definition: bargain with devil; exact contract.
Erzählung lesen 483. Die Zahlen eins bis sieben., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Complete definition: bargain with devil; the devil returns for his contracted claim after the term.
Erzählung lesen 485. Knirrficker., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Complete definition: bargain with devil.
Erzählung lesen 522. Passauer Kunst, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 522. Passauer Kunst, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The written appeal offers “Leib und Seel” to the devil in exchange for help; the general bargain-with-devil definition applies without requiring blood writing.
Erzählung lesen 557. Der Werwolf zu Differdingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 637; Mosel-Sagen-ID 1662, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The building contractor explicitly makes a pact/bund with the devil, which enables wolf transformation.
Erzählung lesen 568. Der Freischütz., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source later identifies the pact-making stranger as the Devil, and the hunter accepts the secrecy bargain for the supernatural hunting secret.
Erzählung lesen 634. Der Nußkaspar, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 634. Der Nußkaspar, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The devil trades protection and promised golden nuts for Kaspar’s secrecy; this is the directly stated bargain.
Erzählung lesen 692. Der Küfer im Hofkeller zu Würzburg, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 692. Der Küfer im Hofkeller zu Würzburg, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly narrates a bargain with the devil over the cooper’s drinking privilege, matching the complete main “Bargain with devil.”
Erzählung lesen 7. Der rathende Teufel., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly narrates a bargain between the blacksmith and the devil, with reciprocal service and a condition about guessing.
Erzählung lesen 703) Die Teufelskammer in der Pfarre zu Brambach., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Retain the midnight appearance, both priest/devil motifs, and M210 for the conditional claim to the room. Set G303.16.14.1 to possible: the younger priest’s answer/refusal immediately precipitates the devil’s flight, though there is no formal exorcism or completed physical strike. ATU remains blocked because the text contains two independent priest episodes.
Erzählung lesen 742) Der Blutflecken an der großen Mühle in Budissin., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. M210 is 'Bargain with devil.' The mill is built in exchange for the devil's right to use the sixteenth grinding gang. The devil's use of the reserved sixteenth gang is performance of the bargain's stated term; M210 covers the agreement being carried out. Consolidated identical code/range instances to preserve one portable assignment; see decision-matrix portableAssignmentConsolidations. The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. M210 and G303.9.1.3 describe the devil’s bargain/building help and its specified return; D1263 is the magic-mill motif and the mill’s supernatural construction is expressly attributed to the devil.
Erzählung lesen 75. Die Maränen im Madüesee., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Gesamte Erzählung
M210 is the general bargain-with-devil motif; the abbot conditionally promises himself in exchange for the fish.
Erzählung lesen 76. General Sparr., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrator explicitly attributes Sparr’s magic to a pact with the devil. M210 is the broad bargain-with-devil motif; no sale of his soul is stated, so M211 is not used.
Erzählung lesen 766. Der Teufelsstein auf der Rhön, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 766. Der Teufelsstein auf der Rhön, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The definition is ‘Bargain with devil.’ The man explicitly promises himself and his soul to the devil contingent on the inn being completed before the church.
Erzählung lesen 849. Das alte Haus bei Aicha, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 849. Das alte Haus bei Aicha, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
She pledges her soul for three years for beauty and wealth: a bargain with the devil.
Erzählung lesen 9. General Luxemburg und der Teufel., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source expressly describes a time-limited bargain with the devil; M210 states that relationship without requiring a soul-sale detail.
Erzählung lesen Das Teufelswehr, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The widow signs the devil’s book in exchange for construction of the mill-weir, an explicit bargain with the devil.
Erzählung lesen Der alte Krähn, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 205; Mosel-Sagen-ID 896, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly says the old man made a pact with Evil, directly matching “Bargain with devil.”
Erzählung lesen Der Hirtenknabe auf dem Kandel, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 160, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der als Böser eingeführte Jäger bietet Reichtum und Aufnahme als Sohn gegen die Mitwirkung des Knaben am Schatzplan an; der Knabe nimmt das Angebot an. Der Eintrag verlangt hier keinen im Text unerwähnten Seelenverkauf.
Erzählung lesen Der Teufelshafer, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 209; Mosel-Sagen-ID 900, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The farmers explicitly make a promise to the devil, matching “Bargain with devil.”
Erzählung lesen Die Stiftung von Heiligkreuz, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 252, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
M210 ist der breite „Bargain with devil“-Eintrag. Der Text berichtet Vertragspartner, Gegenleistungen und Vertragsfolge ausdrücklich.
Erzählung lesen Die Teufelsmahten, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The knight explicitly concludes a pact with the devil, satisfying M210 without requiring the narrower sale-of-soul motif.
- „Ein Herr von Stein, der droben in dem Steinnest wohnte, war etwas rauh und wild geartet, und schloß, da er sich vor dem Teufel nicht fürchtete, einen Pakt mit dem Teufel, daß der ihm dienen mußte so und so lange, und sann auf nichts, als den Teufel zu schinden und zu plagen, daß selbiger schier aus der Haut fahren mochte. So gab der Ritter von Stein einmal dem Teufel auf, auf dem großen Acker-Felde, das sich ostwärts der Burg weit ausbreitet, in einem Tage alles Getreide zu mähen, das hundert Schnitter in drei Tagen nicht vollbracht hätten. Nun stand es so um den Pakt, daß, wenn der Teufel nicht that, was der Ritter wollte, sofern es Erdenarbeit war, der Pakt null und nichtig wurde“
Erzählung lesen Im Schatten des Hirtenstabes von Gorze, in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 5; Mosel-Sagen-ID 1014; TEI-Seitenzählung 122–132, Forbach: Robert Hupfer: 1886
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Teufel bietet eine Brücke vor dem Angelus gegen die Seele des Ritters an; der Ritter nimmt den Handel an. Das ist ein tatsächlicher Teufelspakt.
Erzählung lesen Nr. 25. Das Teufelsloch zu Luxemburg., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 25; Mosel-Sagen-ID 2391, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly calls the reciprocal agreement a pact with Satan; this is “Bargain with devil.”
Erzählung lesen Nr. 28. Der Teufel baut die Straße von Körich., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 28; Mosel-Sagen-ID 2394, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source says the road was built under a clause of the count’s pact with the devil.
Erzählung lesen Nr. 370. Die Kirche zu Avioth., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 370; Mosel-Sagen-ID 2736, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
M210 is a bargain with the devil. The Meier explicitly signs his soul to Satan in exchange for completion of the church before the rooster crows.
Erzählung lesen Sagen von der Burg Falkenstein, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 203, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Text benennt den Handel ausdrücklich als Vorschlag des Satan; Kuno stimmt der Heimfahrt nur unter einer Bedingung zu. Das erfüllt den breiten Eintrag „Handel mit dem Teufel“, ohne eine Seelenabtretung hinzuzuerfinden.
Erzählung lesen Teufelsstein, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Ritter verspricht dem Teufel seine Tochter für den Bau einer Burg. Das ist ein ausdrücklich ausgehandelter Pakt mit dem Teufel.
Erzählung lesen Veßra und Trostatt, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Teufel bietet dem Abt Schätze gegen dessen Seele an; der Abt lehnt ab. Die definierende Verhandlung ist ausdrücklich dargestellt, auch wenn der Vertrag nicht zustande kommt.
Erzählung lesen Wie der Teufel das Städtlein Barr nicht hergeben kann, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 39; Mosel-Sagen-ID 730, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
M210 is “Bargain with devil.” The devil proposes a conditional exchange and states the territory he will reserve. The bargain’s terms are narrated, but Jesus’ acceptance is not, so it is uncertain whether this proposed negotiation is within the broad entry.
Erzählung lesen Thompson M210 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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