Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1093. Der verwünschte Schatz im „Habicherwald“., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1218; Mosel-Sagen-ID 2243, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The report explicitly says a wealthy emigrant family hid the treasure in the forest, matching treasure buried by people.
Erzählung lesen 1120. Schloß Wolfstein bei Neumarkt, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1120. Schloß Wolfstein bei Neumarkt, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
“Treasure buried by men” applies to the explicitly hidden valuable church vessels: the account says they were buried in the passage and concealed from the Swedes.
Erzählung lesen 136) Vergrabene Schätze in und bei Dresden., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports that St. Cyr allegedly buried the French army treasury at four sites. This matches the broad “Treasure buried by men” entry, while the expressly uncertain attribution keeps the certainty possible.
Erzählung lesen 156. Die Sage von den goldsuchenden Venedigern und Wahlen, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 156. Die Sage von den goldsuchenden Venedigern und Wahlen, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account explicitly says the lords robbed and buried the treasure beneath the castle.
Erzählung lesen 164. Der Schloßberg zu Biesenthal., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text reports a treasure buried in the hill, attributed to the time of the former castle lords; this fits “Treasure buried by men.”
Erzählung lesen 178. Der hohle Marienberg bei Straußberg., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The reported human concealment of treasure in the hollow hill approximates treasure buried by people, but the source does not explicitly say it was buried in the ground.
Erzählung lesen 2., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source says the duke deliberately sank the gold table and idol into a well to hide them. This fits “Treasure buried by men” under “Treasure in ground”; the well’s water level is not described, so a specifically underwater motif is not assigned.
Erzählung lesen 2., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
N511.1 is “Treasure buried by men.” The source explicitly says these two men buried a large silver table in the hill.
Erzählung lesen 321) Der Schlüssel zu Gnandstein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle berichtet, der große Schatz sei in einer eisernen Truhe „vergraben“; der konkrete Ort liegt laut Schlüsselhinweis in der Schlossmauer, weshalb der Ground-/burial-Kontext gegenüber N517 eine echte Grenzfrage bleibt.
- „welches auf einem 80 Fuß hohen Porphyrfelsen erbaut ist. Diese Burg ist schon seit dem 13. Jahrhundert in dem Besitz der Familie von Einsiedel gewesen und kann man noch heute in dem großen Familiensaale die Bildnisse der meisten Mitglieder derselben seit dem 15. Jahrhundert sehen. In der dasigen Kirche hat Dr. Martin Luther selbst mehrmals gepredigt und einst dem Heinrich Hildebrand von Einsiedel, dem er sehr gewogen war und an den er mehrere im Schloßarchiv noch vorhandene Briefe geschrieben hat, auf sein Befragen, ob die Bauern auch nach der Reformation noch zu frohnen hätten, zur Antwort gegeben, man müsse ihnen zwar Erleichterung gewähren, aber nicht Alles erlassen, denn »wenn der Bauer nicht muß, rührt er weder Hand noch Fuß«. Nicht allzulange nach seinem Tode ist ein gewisser Haubold von Einsiedel, dessen Figur noch heute in der Schloßkirche in Stein gehauen zu sehen ist, nach der Sitte jener Zeit nach Italien gereist, und hat einst bei einem Ungewitter an der Pforte eines tief in den Apenninen gelegenen Klosters um Aufnahme gebeten. Diese ward ihm auch gewährt, man ließ ihn ein und der Prior fragte ihn natürlich nach seinem Namen und dem Zweck seiner Reise. Kaum hatte er sich genannt, als derselbe sich forschend nach verschiedenen seine Familie betreffenden Einzelnheiten erkundigte, und als jener diese Fragen so beantwortete, daß kein Zweifel an seiner Identität bleiben konnte, legte ihm der Prior einen in der Klosterbibliothek befindlichen genauen Riß des Schlosses Gnandstein und alte Schriften vor, aus denen er ersah, daß an einem gewissen, nicht näher bezeichneten Orte desselben ein großer Schatz in einer mächtigen eisernen Kiste vergraben sei, es werde einmal etwas daselbst gebaut werden und man werde dann zufällig ein eisernes Kistchen finden, in dem sich 9 Pfeile und ein großer Schlüssel befänden, dieses solle man sorgfältig öffnen und nach der Seite zu, wo der Bart des Schlüssels hinweise, da solle man in die Mauer einschlagen und man werde auf die große Truhe, welche den Schatz enthalte, [TextGrid-Seitenmarker n="287"]“
- „stoßen und dieselbe mit Hilfe des großen Schlüssels leicht öffnen können.“
Erzählung lesen 326. Vergrabene Abendmahlskanne., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
N511.1, „Treasure buried by men“, ist durch die ausdrückliche Vergrabung der Kanne und des Geldes durch vier Kirchenvorsteher belegt.
Erzählung lesen 333. Schatzgraben in Poppentin., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
N511.1 is treasure buried by men. The report says a former owner himself buried the chest behind the farmer’s garden, and identifies the spot where the treasure is to be dug up.
Erzählung lesen 364. Altenburg bei Neuburg a. D, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 364. Altenburg bei Neuburg a. D, 1852
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source says human raiders accumulated treasure within the mountain, which can instantiate treasure buried by men; the full entry has no later-finder condition. The exact act of digging/burying is not stated, so this more specific assignment remains possible.
Erzählung lesen 403. Der Schloßberg bei Boitzenburg., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The entry is “Treasure buried by men.” The knight deliberately hides his treasure and golden cradle in the castle well before the assault.
Erzählung lesen 423) Ein Geist zeigt einen Schatz an., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
N511.1 lautet „Treasure buried by men“ und deckt das konkrete Vergraben von Geld unter dem Herd durch die Großmutter. N511.1.4 verlangt, dass das vergrabene Gold von Ort zu Ort wandert; dieser Fakt sagt nur, wo es ursprünglich verborgen wurde.
Erzählung lesen 433. Weiße Frauen zu Manternach.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 517; Mosel-Sagen-ID 1542, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source says the Templars buried their money and it is said to remain there, meeting the buried-treasure entry.
Erzählung lesen 435. Der verwünschte Schatz., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 512; Mosel-Sagen-ID 1537, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source says the Templars buried their money and it is said to remain there, meeting the buried-treasure entry.
Erzählung lesen 439) Schatz rückt fort., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle verbindet das Vergraben und genaue Markieren des Schatzes mit seiner späteren Verschiebung in die Tiefe und der Vorstellung, er wandere weiter. N511.1 passt zur Passage über den beweglichen/verrückenden Schatz.
Erzählung lesen 443. Der Titelberg und die Athemer Knupp., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 521; Mosel-Sagen-ID 1546, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The army explicitly buries its treasures in the earth; this is the catalogue entry for treasure buried by people.
Erzählung lesen 445. Die verborgenen Schätze zu Grümelscheid., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 523; Mosel-Sagen-ID 1548, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source directly reports a man burying money.
Erzählung lesen 453. Der Schloßbrunnen zu Fels., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 531; Mosel-Sagen-ID 1556, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The lords of Fels hid treasure in a rock-cut underground cave; the broad buried-treasure motif applies.
Erzählung lesen 486. Der Schatz bei Hohlfels., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 564; Mosel-Sagen-ID 1589, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text states that the works manager had buried money in the cellar; N511.1 is treasure buried by people.
Erzählung lesen 590) Der Schatz im Vorwerk zu Elterlein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Passage sagt, dass eine alte Frau das Geld in Kriegszeiten vergraben hatte. Das erfüllt „Treasure buried by men“.
- „Dieser erschien 14 Tage vor Johannis ein kleines Männlein mit einem grauen Kopfe und Bart, in ein altes graues Röckchen gekleidet, und eröffnete ihr, daß bei dem Backofen ein Kästchen mit Geld, welches eine alte Frau in Kriegszeiten vergraben, sich befinde und 500 Thaler Geld enthalte.“
- „Der Geist forderte sie auf, ihn zu begleiten, um den Schatz zu heben, mit der Bemerkung, sie solle von dem Gelde 50 Thlr. der Kirche zu Elterlein, 50 Thlr. ihrem Dienstherrn geben, die übrigen 400 Thlr. aber für sich behalten, aber nicht an Hoffarth wenden, sondern ihren alten Vater damit erhalten.“
Erzählung lesen 6. De Sassen un de Jüten., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
N511.1 ist von Menschen vergrabener Schatz; die Jüten versenken die Kriegskasse, und später will ein Mann sie ausgraben.
Erzählung lesen 630) Das Geldgewölbe., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly reports that Hussites buried treasure; the actual broad definition is “Treasure buried by men.” The location is a rock vault, but that does not contradict the general burial entry. This reported belief is a direct passage motif.
Erzählung lesen 796) Der vergrabene Schatz bei Löbau., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Überlieferung behauptet, die Franzosen hätten eine Kriegskasse vergraben.
Erzählung lesen 832) Der Schatz auf dem Oybin und die Sage von der ersten Bebauung des Felsens., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account says former owners and monks buried treasure; that is the exact broad buried-by-humans motif.
Erzählung lesen 844. Jâsmännchen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 947; Mosel-Sagen-ID 1972, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The devil pact is for digging up a buried treasure, which is explicitly buried by a person.
Erzählung lesen 848. Jâsmännchen als Plagegeist., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 951; Mosel-Sagen-ID 1976, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
In the separate mill-owner report, after death he mints money and buries it again; this is buried treasure/money.
Erzählung lesen 853. Jâsmännchens Geldfeuer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 956; Mosel-Sagen-ID 1981, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account reports buried treasure and repeated treasure-fire manifestations; the treasure is explicitly underground/buried, not transformed from the extinguished coals.
Erzählung lesen 892. Höhlung bei Sandau, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 892. Höhlung bei Sandau, 1852
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Mögliche Zuordnung · Gesamte Erzählung
The account reports a belief that treasure had been hidden in the cave during wartime; this fits buried treasure, although no particular person who hid it is identified.
- „noch vor einem halben Jahrhunderte weit landeinwärts gegangen sein soll. Wagehälse sollen damals bisweilen den schauerlichen Ort besucht haben, weil sie hofften, Geld und Reichthümer zu finden, die dort begraben wären. Einige hätten große Kisten gesehen, welche aber von gewaltigen Hunden mit feurigen Augen bewacht worden wären. Mit größter Gefahr sind diese kühnen Leute wieder zurückgekehrt, und dann hat es lange kein Mensch mehr gewagt, die unterirdische Reise vorzunehmen. Seit einem Jahrhunderte oder länger war man der Meinung, diese Höhle sei der Ort gewesen, wo man im Schwedenkriege und zu andern unruhigen Zeiten die Schätze verborgen habe, die jetzt der Teufel bewache. Auch glaubt das Volk, daß die Höhle unter der Erde bis Penzing fortgelaufen, und ihren Ausgang in der ehemaligen Schloßkapelle daselbst gehabt habe. Einige sagen auch, daß dieser unterirdische Gang zu geheimen Gerichten (Vehmgerichten?) benützt worden sei.“
Erzählung lesen 92. Sagen von Chameregg, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 92. Sagen von Chameregg, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly says the local people believe treasure is buried at the castle; the full entry is “Treasure buried by men.”
Erzählung lesen 965. Der Klosterschatz im Breitenstein, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 965. Der Klosterschatz im Breitenstein, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The monks intentionally bury the church vessels in a secret forest location, matching treasure buried by people.
Erzählung lesen 997. Der Ebracher Schatz, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 997. Der Ebracher Schatz, 1853
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The entry is “Treasure buried by men.” The source reports the treasure was buried at a specified place, then the lost letter exposing the place is found and soldiers draw the vessels and money from the hiding place.
Erzählung lesen Der Schatz in der Helferei, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 192; Mosel-Sagen-ID 883; TEI-Seitenzählung 137–137, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Der berichtete Traum benennt einen vergrabenen Schatz, und der Mann sieht anschließend einen Kessel voller Geld aus dem Boden aufsteigen. N511.1 ist die belegte Schatzvergrabung; der Text nennt aber keinen tatsächlichen früheren Vergräber, deshalb nur possible.
Erzählung lesen Die silberne Orgel, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source reports the specific belief that monks buried a silver organ in the church when they fled. N511.1 is 'Treasure buried by men'; the object is valuable and hidden by people, and the narrative explicitly presents it as a treasure legend.
Erzählung lesen III., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. N511.1 is treasure buried by people and matches the reported hiding of valuables in the cave. Additional separately assessed fact: The valuables remain hidden because the refugees flee without them; this is the consequence of the described human burial of treasure.
- „benannte Gasse in Menge bewohnenden Juden in dieser Höhle ihre Schätze und Kostbarkeiten verborgen haben, um dieselben bei den gegen sie verhangenen Verfolgungen zu sichern, zur Zeit der Noth davon Gebrauch zu machen und sie gelegentlich nach und nach unbemerkt fortzuschaffen. Da nun aber ihre Vertreibung plötzlich erfolgte, so hatten sie sich eilig, glücklich, nur mit dem Leben davon zu kommen, fortbegeben, und so die Schätze, deren Lagerstätte nur Wenigen bekannt gewesen, verlassen müssen. Diejenigen, welche Wissenschaft davon gehabt, waren gestorben und verdorben, und so ruhten diese Reichthümer noch im Schooße der Erde. Am Tage Ursulä des Jahres 1618 ging nun der Seydauer Martin Reike in diese Kluft, und gelangte an eine mit mehrern Riegeln und Schlössern verwahrte eiserne Thüre. Plötzlich vernahm er ein starkes Rauschen, gleich einem vom Felsen herabstürzenden Wasserfalle, und bemerkte, wie sich Schlösser und Riegel von selbst lösten. Ein furchtbarer Knall erfolgte, den Bauer ergriff die größte Angst und Bangigkeit, und zitternd und bebend enteilte er der Höhle, die sich vor seinen Augen verschloß und deren Stelle und Eingang er nimmer fand.“
Erzählung lesen Im Schatten des Hirtenstabes von Gorze, in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 5; Mosel-Sagen-ID 1014; TEI-Seitenzählung 122–132, Forbach: Robert Hupfer: 1886
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Mönche verbergen ihre Schätze in unterirdischen Gängen; sie bleiben eingeschlossen und sterben, bevor der Teufel den Schatz an sich nimmt. Das passt zu „Treasure buried by men“.
Erzählung lesen Nr. 137. Das Geldfeuer zu Straßen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 137; Mosel-Sagen-ID 2503, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
N511.1 is “Treasure buried by men.” After the gold is discovered, the farmer, his wife and the pastor decide to bury that gold and carry out the burial.
Erzählung lesen Thompson N511.1 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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