Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1093. Der verwünschte Schatz im „Habicherwald“., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1218; Mosel-Sagen-ID 2243, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Black figures and violent supernatural disturbances drive treasure-seekers away and erase their digging; this resembles ghosts preventing treasure raising, but the figures are not explicitly called ghosts, so possible.
Erzählung lesen 440) Gespenster stören Schatzgräber., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source says the treasure-raising is interrupted by apparitions and everything disappears immediately after the Kuckuck sings. N576 is exactly ghosts preventing men from raising treasure.
Erzählung lesen 445. Die verborgenen Schätze zu Grümelscheid., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 523; Mosel-Sagen-ID 1548, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Ghostly figures frighten the treasure seeker and prevent him from raising the treasure; the source calls them ghostly but does not identify their specific kind.
Erzählung lesen 832) Der Schatz auf dem Oybin und die Sage von der ersten Bebauung des Felsens., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The treasure-seeking people fail to obtain the guarded treasure and suffer impoverishment or lasting illness; the source attributes the failure to the guarding spirits, matching the broad prevention motif.
Erzählung lesen Sagen von der St. Barbarakirche bei Langensteinbach, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 186, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
N576 beschreibt Geister, die Menschen am Heben eines Schatzes hindern. Die Weiße Frau ist in dieser Quelle ein Geist an den vergrabenen Schätzen; beim Graben rücken die Schätze fort. Eine ausdrückliche Kausalzuweisung der Bewegung an den Geist fehlt, daher possible.
Erzählung lesen Thompson N576 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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