Thompson Q222.1: Punishment for desecration of host.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Q222.1 covers punishment for desecration of the host. The text reports that twenty-seven Jews were burned in the account following the host desecration episode, but does not explicitly state that this execution was punishment for the alleged act, so the connection remains possible.

• „Von den Juden aber wurden siebenundzwanzig auf dem Judenberge verbrannt“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The perpetrators are put to death for desecrating the Host.

• „Die Juden büßten es mit dem Tode“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Q222.1 lautet „Punishment for desecration of host“. Der Text berichtet keine physische Beschädigung der Hostie, aber die ausdrücklich gottlose Missachtung des Hochwürdigsten als Frevel mit Strafe lässt die Anwendung des Host-Desecration-Eintrags offen; certainty bleibt möglich.

• „Der Knecht achtete das Hochwürdigste nicht, sondern bezeigte sich ungebührlich und gottlos. Da öffnete sich die Erde und verschlang den Frevler“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The buyers confess host desecration and are seized for it; the full motif is punishment for desecration of the host.

• „Er nach ihnen greifen läßt“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Q222.1 is “Punishment for desecration of host.” The suspected thief is bound, delivered to the court and tortured after the consecrated-host theft; the narrative does not detail a distinct final supernatural punishment, so the fit is possible.

• „Eines Abends, als der Glöckner die Betglocke zog, bemerkte er im Halbdunkel des Glockenhauses eine zusammengekauerte Gestalt; in der Meinung, ein Gespenst zu erblicken, eilte er schnell hinaus, holte seinen Sohn und einige Kameraden aus der Nachbarschaft und begab sich mit ihnen zur nähern Untersuchung in den Thurm. Und siehe da, das vermeinte Gespenst war Niemand anders, als ein hier wohl bekannter alter Jude. Umsonst warf er sich auf die Knie und bot Geld, viel Geld; es nützte ihm nichts, er wurde gebunden und dem Gerichte überliefert. Er wurde, als er nicht gestehen wollte, was er in der Kirche zu thun gehabt, gefoltert, und bekannte nun, daß er kürzlich den Kelch entwendet und sich zum zweitenmale in die Kirche geschlichen, um auch die Monstranz, die er das vorigemal nicht habe mitnehmen können, zu holen.“