Thompson Q411.10: Death as punishment for impudence.

Mögliche Zuordnung · Textstelle

Der Erzähler bezeichnet den Tod ausdrücklich als göttliche Strafe für die gegenüber Mädchen geäußerte Impudenz. Die Katalogformulierung ist breit; der genaue moralische Kausalzusammenhang bleibt überlieferte Deutung. The narrator explicitly frames the monk’s drowning as divine punishment for the impertinent curse; the moral category is plausible but not certain, so Q411.10 remains possible.

• „Diesen hat Gott also gestraft, daß“
• „also noch einmal selbst, was er den Töchterlein gewünscht, geteufft und erseufft worden.“
• „geteufft und flugs erseufft“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. The narrative explicitly interprets the blasphemer’s sudden death as divine punishment; Q411.10 specifically describes death as punishment for impudence.

• „die Augen offen, als sehe er noch, hält auch die Kartenblätter in den Händen und verstummt. Die Andern vermeinten, er zürne, weil er nicht reden und zum Spiel nicht zuwerfen wolle, ermahnen und rufen ihm zu, er solle doch zugeben, rütteln und stoßen ihn, da fällt er um und ist todt, ist also ein solcher Gotteslästerer jählings durch Gottes Strafe und ernstes Gericht dahingefahren und also todt nach Hause getragen worden.“