Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1047. Die Wäscherin an der Kreden, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1047. Die Wäscherin an der Kreden, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The full entry is “Transformation to stone as punishment.” The woman is punished for the slander by finding stone in place of the bread.
Erzählung lesen 148. Die Bridfearhoger auf Sylt., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Q551.3.4 is “Transformation to stone as punishment.” The Vormann’s curse is followed by the wedding company’s sinking and reappearance as stones. The more specific neighboring Q551.3.4.1 requires a saint and is not assigned.
Erzählung lesen 188. Die Steine bei Pumlow., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly states the swineherd and herd were turned to stones “zur Strafe.” Q551.3.4 is transformation to stone as punishment; the stated cause aligns.
Erzählung lesen 227. Knaben in Stein verwandelt., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die beiden Knaben werden unmittelbar nach dem frevelhaften Wurf mit Brot zu Stein verwandelt. Das erfüllt den vollständigen Hauptcode „Transformation to stone as punishment“; die engere Nachbarform Q551.3.4.1 verlangt einen Heiligen, der hier nicht auftritt.
Erzählung lesen 233. Die verwandelten Knaben., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Transformation to stone as punishment. The brothers are turned to stone “zur Strafe”; this matches the actual punishment entry, while the saint/scoffer child and tabu-specific entry do not match the stated actors or condition.
Erzählung lesen 236. Der Adamstanz bei Wirchow., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Transformation to stone as punishment. The dancers are said to have become stone as punishment after the naked Pentecost dance. The source does not say a saint enacted it or identify a formal taboo, so only the broad punishment entry is supported.
Erzählung lesen 56. Der versteinerte Ritter, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 56. Der versteinerte Ritter, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The pursuers become rocks after the threatened assault, and the narrator calls the stones God’s punishment; the full entry is transformation to stone as punishment.
Erzählung lesen 59. Die drei Jungfrauen auf dem Kirnberg bei Berchtesgaden, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 59. Die drei Jungfrauen auf dem Kirnberg bei Berchtesgaden, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The three women become stone immediately after their irreverence during consecration; the source gives the punitive transformation directly.
Erzählung lesen 594. Schäferstein von Dammereez., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The full definition is “Transformation to stone as punishment.” The passage explicitly links his blasphemous act and the resulting transformation to stone as punishment; the definition does not require a further specific mechanism.
Erzählung lesen 599. Hirtenknaben werden zu Stein., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Q551.3.4 is “Transformation to stone as punishment.” The source explicitly links the boys’ use of bread as bowling pieces to their punitive transformation.
Erzählung lesen 60. Die stoanern Jager, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 60. Die stoanern Jager, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The hunters are transformed into stone by God’s hand after their irreverence and the narrator identifies the rocks as judgment.
Erzählung lesen 603. Mädchen in Stein verwandelt., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Q551.3.4 is “Transformation to stone as punishment.” The source explicitly links the maid’s cursing of the bread and cheese with her transformation “zur Strafe”.
Erzählung lesen 605. Der Steintanz bei Boitin., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Q551.3.4 is “Transformation to stone as punishment.” The passage expressly calls the petrification heavenly punishment for the wedding revelry.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The shepherd is transformed after disregarding the warning to flee without looking back, but the text does not explicitly call this a punishment. Q551.3.4 is therefore possible for this occurrence, unlike the explicitly punitive wedding petrification.
Erzählung lesen 64. Der König Wazmann, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 64. Der König Wazmann, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The dying woman’s curse is followed by the king’s family turning into rocks as divine punishment; the entry covers transformation to stone as punishment.
Erzählung lesen Das Felsenfräulein, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 242, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Das Fräulein wird wegen ihrer Hartherzigkeit gegenüber dem bittenden Männlein ausdrücklich in Stein verwandelt; Strafe und Metamorphose sind beide erzählt.
Erzählung lesen Die Edelfräulein zu Altdorf, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 251; Mosel-Sagen-ID 500, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Curse fulfilled by transformation to stone.
Erzählung lesen Nr. 310. Der versteinerte Schäfer., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 310; Mosel-Sagen-ID 2676, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
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Wahrscheinliche Zuordnung · Gesamte Erzählung
The first report says curiosity about God’s secrets was punished by turning the shepherd and flock to stone. Q551.3.4 is “Transformation to stone as punishment.” The narrower Q551.3.4.1 requires scoffers turned to stone by a saint, details not present. The second report offers an alternative cause for the same formation.
Erzählung lesen Thompson Q551.3.4 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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