Thompson Q555.1: Madness as punishment for scoffer.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The same account concretely identifies madness as the punishment for a scoffer; the parallel Havel passage repeats the blasphemer’s madness and chains. Both passages support this definition.

• „Es hat ihn aber Gott also wegen Gotteslästerung gestraft.“
• „welcher etliche Jahre rasend gewesen war und an Ketten gelegen hatte“
• „der auch große Gotteslästerung getrieben und eine schimpfliche Handlung mit dem Crucifix vorgenommen, der ist auch, seiner Sinnen beraubt, etliche Jahre daselbst im Bollwerk in Ketten gelegen und endlich auch also gestorben.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The exact entry is madness as punishment for a scoffer. After the public doctrinal denial the man suddenly becomes violently mad; the source explicitly says his madness and death were punishment for blasphemy.

• „seiner Zuhörer strafte ihn öffentlich Lügen, und blieb auch dabei, obschon der Prediger Gott zum Zeugen der Wahrheit seiner Behauptung aufrief. Da verfiel der Mensch aber auf einmal in gräuliche Wahnsinnigkeit, griff nach seinem Dolche, und wollte sich damit erstechen, verwundete sich auch hart, und wollte die Wunde nicht verbinden lassen, sondern riß sie immer wieder auf. Also mußte er, da er auch von keinem Prediger Trost annehmen wollte, zur Strafe für seine Gotteslästerung, in Verzweiflung seinen Geist aufgeben.“