Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1107. Die Clauskirche bei Betzenstein, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1107. Die Clauskirche bei Betzenstein, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
R315 is “Cave as refuge.” The source says persecuted Christians secretly assembled in hidden rock caves to practice their faith. R315.2 specifically requires that Christians be crushed in the cave, which does not happen here, so the broader exact entry R315 is the fit.
Erzählung lesen 1269. Trostbergs Name, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1269. Trostbergs Name, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Christians secretly meet in the mountain clefts during persecution and find refuge/comfort there. This matches “Cave as refuge”; narrower R315.2 requires Christians to be crushed in a cave, which is not narrated.
- „Die Volkssage weiß, wie das Christenthum schon frühzeitig um Trostberg Wurzel faßte. Man erzählt sich, daß zur Zeit der Verfolgungen die geängstigten Christen in den Schluchten des Bergrückens, an dessen Fuße Trostberg liegt, heimlich Versammlungen gehalten, also dort Trost gefunden hätten. Die Höhlen sind noch zu sehen, obwohl so klein, daß nicht viele Menschen Platz darin finden. Diese Sage lebt nicht allein in Trostberg, sie ist auch in einer, freilich dem siebenzehnten Jahrhundert angehörenden, Handschrift zu lesen.“
Erzählung lesen 161. Die Räuberhöhle bei Schmölle., in: Jodocus Deodatus Hubertus Temme, Die Volkssagen von Pommern und Rügen (Berlin: Nicolai, 1840), 1840
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The cave is explicitly described as a refuge for Hans and his band.
Erzählung lesen 201) Die Sage vom Kuhstalle bei Lichtenhayn., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Sage erklärt die Felsenhalle als Zuflucht für Vieh in Kriegszeiten; R315 lautet allgemein „Cave as refuge“.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Der Priester flieht und versteckt sich in einem Höhlenloch. R315 ist der breite Höhlen-Zufluchts-Eintrag; die historische Verfolgung ist konkret belegt.
Erzählung lesen Der Burggeist auf Rodeck, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 30, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The family uses a hidden cave/chamber as refuge during the attack.
Erzählung lesen Der Retter von Rodeck, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 31, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The family finds a cave-like underground chamber as refuge from the besiegers.
Erzählung lesen Die Hieronymus-Höhle, in: Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), Digitaler Eintrag 40; Mosel-Sagen-ID 40; TEI-Seitenzählung 118–120, Trier: Fr. Lintz: 1851
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Hieronymus wählt die Höhle für seine Einsiedelei und um den weltlichen Ablenkungen zu entgehen. Das ist ein möglicher geistlicher Rückzug als Zuflucht, obwohl keine äußere Gefahr beschrieben wird.
Erzählung lesen Die Zwerge der Kammerlöcher, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Bewohner nutzen die Kammerlöcher ausdrücklich als schützenden Zufluchtsort während der Kriegsverwüstung.
Erzählung lesen II., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. R315 is cave as refuge and matches the reported use of the cave for safety and undisturbed religious observance.
Erzählung lesen Sagen vom Minneberg, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 299, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Höhle dient Minna und in der zweiten Sage den Schwestern als Rückzugsort vor einer erzwungenen Heirat bzw. vor Verführern.
- „er sie zur Vermählung mit dem Grafen von Zwingenberg zwingen wollte“
- „entfloh Minna aus der väterlichen Burg“
- „eine Höhle fanden, worin Minna, bis zur Rückkehr ihres Ritters, zu wohnen beschloß“
- „Da brach der Jungfrau Herz in ungestillter Sehnsucht“
- „Ihr Begleiter war ein Windspiel von seltener Treue“
- „drei weibliche Gestalten erblickten“
- „vom Schicksale verfolgt, hier einen Zufluchtsort gefunden hätten“
- „Ein alter treuer Diener war den Jungfrauen gefolgt und sorgte, als Einsiedler verkleidet, für ihren Unterhalt“
- „Sie bestiegen einen Nachen und fuhren im Dunkel der Nacht den Strom hinab. Gegen Morgen kamen sie an den schroffen Abhang eines Berges, dessen Gipfel von uralten Fichten bedeckt war. Hier landeten sie, um einen Zufluchtsort zu suchen und gaben den Nachen den Wellen preis.“
- „Die Jäger folgten auch diesmal dem klugen Vorläufer, der sie noch niemals irre geleitet hatte, und zwar in die Tiefe der Grotte hinein, in deren Hintergrunde sie zu ihrer großen Ueberraschung drei weibliche Gestalten erblickten, welche betend auf den Knieen lagen. Die Jünglinge wähnten drei Heilige im überirdischen Glanze geistiger Verklärung vor sich zu sehen“
Erzählung lesen Sagen von der heiligen Notburga, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 298, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Notburga flieht vor väterlichem Zugriff bzw. erzwungener Heirat in eine Höhle, die als Zuflucht dient.
Erzählung lesen Thompson R315 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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