Thompson-Motive

Thompson V221: Miraculous healing by saints.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
12
Fassungen
12

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1051. Wie Heinrich der Heilige vom Steine genas

1051. Wie Heinrich der Heilige vom Steine genas, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1051. Wie Heinrich der Heilige vom Steine genas, 1853

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The full entry is “Miraculous healing by saints.” The text says the same saint frees Henry from the illness after years of fervent prayer.

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312) Das bucklige Kind zu Grimma.

312) Das bucklige Kind zu Grimma., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The bodily hump disappears after dedication to St Benno, a reported miraculous healing by a saint.

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853. Die heilige Walburgis

853. Die heilige Walburgis, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 853. Die heilige Walburgis, 1852

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Walburgis is identified as a saint; after she prays beside the gravely ill daughter, the girl is healthy in the morning. This is miraculous healing by a saint.

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890. Die Kirche des heiligen Leonhard in Kaufring

890. Die Kirche des heiligen Leonhard in Kaufring, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 890. Die Kirche des heiligen Leonhard in Kaufring, 1852

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Mögliche Zuordnung · Gesamte Erzählung

The account says devotees found help during livestock epidemics at the saint’s church. This supports the broad healing-by-saint motif, though no individual cure is narrated.

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Bruno von Egisheim

Bruno von Egisheim, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 98; Mosel-Sagen-ID 630, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V221 is “Miraculous healing by saints.” The source says Benedict touches Bruno’s poisoned cheek with a crucifix and it is healed immediately. The source unit is truncated; no missing words are supplied.

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Die Bischöfe von Metz und ihre Legenden

Die Bischöfe von Metz und ihre Legenden, in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 2; Mosel-Sagen-ID 1011; TEI-Seitenzählung 53–70, Forbach: Robert Hupfer: 1886

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

A lame person and three possessed heal at Clemens’s grave, matching miraculous healing associated with saints.

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Die Kaiserin Hildegard

Die Kaiserin Hildegard, in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 6; Mosel-Sagen-ID 1015; TEI-Seitenzählung 133–149, Forbach: Robert Hupfer: 1886

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V221 is “Miraculous healing by saints.” The source attributes the healer Hildegard’s repeated cures to heaven’s blessing, describes her prayer before treatment, and calls her a holy woman; this concerns the multiple healing episodes, beyond Taland’s specific leprosy cure.

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Die Wunder Elisabeths

Die Wunder Elisabeths, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The account expressly says Elisabeth heals sick people, restores sight and straightens limbs; the entry is miraculous healing by saints.

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Nr. 186. Maximin und Karl Martel.

Nr. 186. Maximin und Karl Martel., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 186; Mosel-Sagen-ID 2552, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly reports complete recovery from a fatal illness after Maximin appears and promises healing; V221 covers miraculous healing by saints.

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Papst Leo IX.

Papst Leo IX., in: Sagen und Bilder aus Lothringens Vorzeit (1886), Digitaler Eintrag 8; Mosel-Sagen-ID 1017; TEI-Seitenzählung 179–189, Forbach: Robert Hupfer: 1886

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V221 is “Miraculous healing by saints.” The passage identifies Benedict as holy and says he touches Bruno’s injured cheek with the crucifix and immediately heals him.

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St. Landolins Gut zu Rufach

St. Landolins Gut zu Rufach, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 87; Mosel-Sagen-ID 619, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

After repentance and the promise, all pain immediately vanishes and he is fully restored, a miraculous healing by the saint.

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Thompson V221 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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