Thompson V256: Miraculous healing by Virgin Mary.

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V256 (“Miraculous healing by Virgin Mary”) fits because Mary promises healing, blesses the spring and gives its water to ill people, who recover. D1500.1.18 (“Magic healing water”), under “Magic object heals diseases,” fits because the blessed water is given to the sick and they regain health.

• „Da zog Maria aus ihrem Pilgerkleide einen Kelch, den ihr ein sächsischer Priester in der Kapelle des h. Johannes zu Jerusalem gegeben hatte, um ihn dem Leprosenhause seiner Vaterstadt Leipzig zu übergeben. Und sie füllte den Kelch mit dem Wasser des Quells, hob ihre Hand zum Himmel und sprach: »Im Namen Gottes mag gesunden, wer heute den Weg hierher gefunden.« Damit reichte sie den Kelch denen, die von einer Krankheit überwältigt waren. Und alles Volk trank daraus und fühlte der Gesundheit neue Lebenskraft mächtig durch die Adern rinnen. Und da Alle getrunken hatten, nahm Maria den Kelch und gab ihn den Aussätzigen von St. Johannes, auf daß sie ihn bewahren möchten für ewige Zeiten nach dem Willen des Gebers. Maria aber kehrte nicht zurück nach der Stadt. Im Garten des Probstes zu St. Thomas war aber ein weißes Reh, das war zahm wie ein Lamm, lief oft ungestört durch die Straßen der Stadt und alle Leute hatten das zarte Thierlein lieb. Da Maria jetzt geendet hatte, drängte sich das Reh von St. Thomas durch die Menge hindurch, stellte sich vor ihr hin und fiel nieder auf seine Kniee. Und die Jungfrau schwang sich wie ein verklärter Engel auf des Thierleins Rücken und lustig sprang dasselbe nach dem Walde gen Connewitz. Die [TextGrid-Seitenmarker n="355"]“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V256 is “Miraculous healing by Virgin Mary.” The source attributes Elisabeth’s cure from her painful eye illness to the Virgin’s intercession. D2161.5.2 is also retained: its separate definition “Cure by Virgin Mary” describes the same source fact under the D2161 healing-power section.

• „von dem sie endlich nach vielen fruchtlos angewendeten Mitteln auf die Fürbitte der heiligen Mutter des Herrn befreit wurde“

Wahrscheinliche Zuordnung · Gesamte Erzählung

The dream promises that the illness will stop if Lorenz raises a Madonna image, and his pain recedes during construction and disappears on completion. This supports the broad miraculous-healing-by-Virgin-Mary motif; V256.2 would require healing performed before the image, which the chronology does not show.

• „war, hat er oft von seiner Ahnfrau Apollonia gehört, es lägen an jenem Ort diejenigen aus der Pfarr Peutingen, so an der Pest gestorben, begraben; wenn er groß würde, sollte er auf seine Kosten ein Bild unser lieben Frauen machen und darein stellen lassen, den armen Seelen zu Trost. Nach dem Tod der Apollonia ist Alles in Vergessenheit gerathen, bis den Lorenz, da er schon ein gestandener Mann, ein großer Schmerzen bei dem Herz ankommen, so von Tag zu Tag zugenommen, ohne daß ihm irgend ein Mittel helfen können. Indem wird er im Schlaf ermahnet, ein Muttergottesbild aufzurichten, darnach werde das Uebel aufhören. Wie er erwachet, ist er des Wortes seiner Großmutter eingedenk alsbald hingangen und hat den ersten Stein zu einem kleinen halbrunden Kirchlein, sechs Schuh hoch und vier breit, gelegt, hat auch der Schmerz angefangen nachzulassen, bis er mit Vollendung der Kapelle völlig verschwunden. Darauf hat der Lorenz ein hölzernes Bild unser lieben Frauen darein gestellt, solches haben die Pilgrim häufig besucht und Wundergnaden empfangen, ist also hernach eine rechte, doch nit große Kirche daraus gemacht worden. Da man das Fundament gegraben, hat man die Todtenbeiner gefunden, daß also des Lorenzen Ahnfrau recht gesaget.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source explicitly attributes the mother’s miraculous recovery to the Virgin Mary and child.

• „Sie erzähltedie heiligeJungfrau mit den: Jesuskindlein sei bei ihr gewesen, habe sieaufstehen geheißen, sie habe gefolgt und sei jetztvon allem Nebel befreit.“

Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V256 is “Miraculous healing by Virgin Mary.” Elbert appeals to Mary and vows a chapel; he wakes at home healed in body and soul, with his chains and crutches beside him. The source presents this as the prayer’s miraculous rescue.

• „Unter der Fahne des Grasen von Luxemburg, Heinrich Ul., hatte der junge Ritter Elbert von Clers sich dem Kreuzznge (Beschlossen, den Ludwig: NX. König von-Frankreich/ eüüeitete, und den der königliche Prnn von England, Edwarft zu Ende führte. Bei der Rückkehr aus dem heiligen Lande überfiel ein Sturm die christliche Flotte, und das Schiss, aus. welchem sich Elbert befand, strandete anHber (chrbkanisetzen- Küste, Wle diejenigen, die dieses Ereignis; überlebten, gerieten in die Hände der Muselmänner und wurden als Sklaven ver- kauft. Auf dieseArt kam der Ritter von Clers pach Adrianopel zu einem Pascha,dersichdieAusgabe gestellt,'öieChristen zum Islam zu bekehren. Als freundlicheReden und gütige Mittel Elbertnicht bewegen konntenseinem Glauben untreu zu werden, wandte deOzTürw. Gewaltmahregeln an. Der Kreuzfahrerwurde in Ketten geschlagenund so lange gefoltertund gemartert,bis er,an allenGliedern lahm,sichkaum mehr auf Krücken sortschleppenkonnte. In dieser verzweifeltenLage wandte sicheinesAbends unser Held innigerdenn je an die Trösterinder Betrübten und versprach,fallssieihnaus dieser elendenLage rettenwollte,ihrzu Ehren eineKapelle errichten zu lassen. Nach diesem Gebete schliefElbert“
• „Unter der Fahne des Grasen von Luxemburg, Heinrich Ul., hatte der junge Ritter Elbert von Clers sich dem Kreuzznge (Beschlossen, den Ludwig: NX. König von-Frankreich/ eüüeitete, und den der königliche Prnn von England, Edwarft zu Ende führte. Bei der Rückkehr aus dem heiligen Lande überfiel ein Sturm die christliche Flotte, und das Schiss, aus. welchem sich Elbert befand, strandete anHber (chrbkanisetzen- Küste, Wle diejenigen, die dieses Ereignis; überlebten, gerieten in die Hände der Muselmänner und wurden als Sklaven ver- kauft. Auf dieseArt kam der Ritter von Clers pach Adrianopel zu einem Pascha,dersichdieAusgabe gestellt,'öieChristen zum Islam zu bekehren. Als freundlicheReden und gütige Mittel Elbertnicht bewegen konntenseinem Glauben untreu zu werden, wandte deOzTürw. Gewaltmahregeln an. Der Kreuzfahrerwurde in Ketten geschlagenund so lange gefoltertund gemartert,bis er,an allenGliedern lahm,sichkaum mehr auf Krücken sortschleppenkonnte. In dieser verzweifeltenLage wandte sicheinesAbends unser Held innigerdenn je an die Trösterinder Betrübten und versprach,fallssieihnaus dieser elendenLage rettenwollte,ihrzu Ehren eineKapelle errichten zu lassen. Nach diesem Gebete schliefElbert“

Mögliche Zuordnung · Textstelle

V256 is “Miraculous healing by Virgin Mary.” The source connects healing with trust in the Mother of God, while naming the spring water as the direct means.

• „durch deren Wasser viele Leidende im Vertrauen auf die Gottesmutter geheilt wurden“