Thompson-Motive

Thompson V530: Pilgrimages.

Ein Motiv ist ein wiederkehrender Erzählbaustein. Hier findest du die Fassungen, für die dieser Thompson-Code vorgeschlagen wurde.

Werke
19
Fassungen
19

Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.

Zugeordnete Erzählungen

1303. Die Legende von den vierzehn Heiligen zu Frankenthal

1303. Die Legende von den vierzehn Heiligen zu Frankenthal, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1303. Die Legende von den vierzehn Heiligen zu Frankenthal, 1853

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source reports annual visits by thousands of devout worshippers to the holy site, an explicit pilgrimage practice.

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266) Die 7 Martersäulen zu Höckendorf.

266) Die 7 Martersäulen zu Höckendorf., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The journey to Rome and Jerusalem and the measured stations form an expressly narrated pilgrimage.

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272) Die Wallfahrt zur schönen Marie in Freiberg.

272) Die Wallfahrt zur schönen Marie in Freiberg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The crowd makes a pilgrimage to the Marian image.

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324) Ursprung der Stadt Mittweyda.

324) Ursprung der Stadt Mittweyda., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Die Quelle beschreibt Wallfahrer auf dem Weg zu einem Marienbild und eine Rast auf dem Pilgerweg.

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327) Harras der kühne Springer.

327) Harras der kühne Springer., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Nach dem Sprung und der Zuflucht unternimmt Harras eine Wallfahrt zum Gnadenbild.

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398) Das Marienbild zu Eicha bei Naunhof.

398) Das Marienbild zu Eicha bei Naunhof., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The narrative explicitly says people repeatedly make pilgrimages to the Marian image.

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558) Die Prinzenkleider in der Kirche zu Ebersdorf.

558) Die Prinzenkleider in der Kirche zu Ebersdorf., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

Following the princes’ escape, the whole court makes a pilgrimage to Ebersdorf; the devotional journey is directly stated.

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559) Die Betfahrt nach Ebersdorf.

559) Die Betfahrt nach Ebersdorf., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The episode identifies the monks’ journey as a Betfahrt to the Marian image, i.e. an organized religious pilgrimage.

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612) Wie die Herren von Römer zu Zwickau zu ihrem Wappen gekommen.

612) Wie die Herren von Römer zu Zwickau zu ihrem Wappen gekommen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The source states that Römer accompanies the duke to the Holy Grave and back; the passage is a religious pilgrimage. This individual independent passage object is anchored by its exact source evidence: unit 5: hat aber Herzog Albrecht von Sachsen zu ihm geschickt, ob er ihm auf seiner weiten Reise zum h. Grabe mit etlichen tausend Gulden dienen könne, worauf er denn zurückgemeldet hat, dafern es seiner fürstlichen Gnaden gefällig, so wolle er selbst mit; unit 5: hat dieser Römer seinen Fürsten mit 150 Pferden bis zum h. Grabe und dann wieder anheim freigehalten, und endlich quittirt, welche Reise ohne Zweifel eine stattliche Summe Geldes wird gekostet haben. Darum ist er beim h. Grabe zum Ritter geschlagen und er und die Seinen edel gemacht worden.

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745) Von der Wallfahrt zum Marienbilde in Eilewitz.

745) Von der Wallfahrt zum Marienbilde in Eilewitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. V530 is pilgrimage; the source says people later frequently made pilgrimage to the chapel. The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. V530 is pilgrimage and matches the frequent journeys to the chapel; V113.0.1 concerns miracles at a shrine, but no miracle is narrated beyond the reported belief in protection.

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970. Sankt Muffert und Sankt Knattert.

970. Sankt Muffert und Sankt Knattert., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1079; Mosel-Sagen-ID 2104, Luxemburg: V. Bück: 1883

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

The women go on pilgrimages to the saint images; this is the general pilgrimage motif.

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Das Grab der heiligen Petronilla

Das Grab der heiligen Petronilla, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 72; Mosel-Sagen-ID 763, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V530 is “Pilgrimages.” The source explicitly says feverish people made this journey to the believed Petronilla tomb and that the “Wallfahrten” ended when the coffin was identified. The pilgrimage practice itself is narrated; the hoped-for cure is not asserted as successful.

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Das Muttergottesbild in Neunkirchen

Das Muttergottesbild in Neunkirchen, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 11; Mosel-Sagen-ID 702, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V530 “Pilgrimages” fits the explicit numerous pilgrimage visitors and the continuing pilgrimage destination.

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Das Pestkreuz bei Kaysersberg

Das Pestkreuz bei Kaysersberg, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 134; Mosel-Sagen-ID 666, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V530 is “Pilgrimages.” The Sigolsheimers travel on pilgrimage to pray for release from plague, and the practice continues annually.

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Die riesenmäßigen Holzschuhe auf dem Rathause zu Kaysersberg

Die riesenmäßigen Holzschuhe auf dem Rathause zu Kaysersberg, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 130; Mosel-Sagen-ID 662, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V530 is “Pilgrimages”; the alternative account explicitly calls him a pilgrim and says he carries the crucifix from one pilgrimage site to another.

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Nr. 284. Die Quelle und die Kapelle St. Grein.

Nr. 284. Die Quelle und die Kapelle St. Grein., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 284; Mosel-Sagen-ID 2650, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V530 is “Pilgrimages.” The source directly identifies St Grein as a pilgrimage site and separately says pilgrims use its spring water.

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Nr. 71 Die erlöste Seele.

Nr. 71 Die erlöste Seele., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 71; Mosel-Sagen-ID 2437, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle

V530 is “Pilgrimages.” The accompanying editorial context explicitly calls Eberhards-Klausen a renowned Wallfahrtsort; Rupp travels there to fulfill the request.

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Thompson V530 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)

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