Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1119. Die Priestersäule zu Schwandorf, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1119. Die Priestersäule zu Schwandorf, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
“Intervention of Providence saves person’s life” fits the narrated sequence: he prays to God for rescue, sudden fog on a clear sky hides him from the approaching crowd, and the pursuers return.
Erzählung lesen 1201. Wie das Gotteshaus zu Aufkirchen erbaut worden, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1201. Wie das Gotteshaus zu Aufkirchen erbaut worden, 1853
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
“Intervention of Providence saves person's life.” Mary protects builders who are expressly in great danger and leaves them unharmed; no life is explicitly said to be at risk, so this remains possible.
Erzählung lesen 1334. Kloster Triefenstein, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1334. Kloster Triefenstein, 1853
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The sudden stream conceals the dean and he is saved after a prayerful vow; providential intervention is a plausible reading, but the narrative does not name a visible agent.
Erzählung lesen 183) Das Pagenbette auf dem Königstein., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narration explicitly attributes his survival from the horse’s plunge to God’s miraculous protection, matching “Intervention of Providence saves person’s life.”
Erzählung lesen 31. Heinrich Findelkind von Kempten, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 31. Heinrich Findelkind von Kempten, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The entry is “Intervention of Providence saves person’s life.” Heinrich invokes God and Saint Christopher immediately before the text says seven lives were saved, directly matching the attributed intervention.
Erzählung lesen 560) Das Goldschiffchen in der Kirche zu Ebersdorf., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The storm abates almost immediately after the knight’s appeal and vow, and the ship reaches harbor safely; the narrator frames this as divine intervention saving his life.
Erzählung lesen 745) Von der Wallfahrt zum Marienbilde in Eilewitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. V540 is providential intervention saving a life. The account explicitly attributes survival to Mary's protection, but frames that as the siblings' belief rather than direct narration of a miracle. The exact original passage and full definition satisfy the motif condition. V540 describes providential intervention saving a person’s life; the source recounts plague survival at the shrine and connects it to the siblings’ prayer. Additional separately assessed fact: The siblings expressly believe Mary preserved their lives, directly matching the reported providential-saving belief.
- „Um das Jahr 1523 ist das Dörflein Eilewitz ganz und gar ausgestorben bis auf einen gewissen Paul Krahle und seine Schwester, welche sich in solcher Noth zu einem hölzernen Marienbilde, so nicht weit vom Dorfe gestanden, begeben und täglich zu demselben gebetet haben, und weil ihnen ihr Leben gefristet worden, so haben sie nicht anders vermeint, denn die Mutter Jesu, welche sie in diesem Bilde verehrt, hätte ihnen geholfen. Nachher hat sich Paul Krahle mit seiner Schwester nach Postewitz unter des Raths zu Budissin Gebiet begeben, ist daselbst auch Kirchvater geworden und hat mit Unterstützung des Budissiner Rathsherrn P. Röhrscheid es dahin gebracht, daß an der Stelle, wo das Muttergottesbild stand, ein Kirchlein zur heiligen Jungfrau genannt erbaut ward, wohin ehemals gar häufig gewallfahrt worden ist.“
Erzählung lesen Gottesaue, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 167, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
V540 ist die Rettung eines Menschenlebens durch Gottes Vorsehung. Das Kind verschwindet im gefährlichen Wald und wird unversehrt an der Kapelle gefunden; die Quelle deutet die Bewahrung ausdrücklich als Gottes Schutz, sagt aber nicht explizit, dass das Leben unmittelbar bedroht war.
Erzählung lesen Herzog Ernst, in: Deutsche Gedichte des Mittelalters. Erster Band, S. 1–56 (PDF-Seiten 161–216), 1808
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrator credits God with saving the men from the dangerous cliff passage, matching Providence saving a life.
Erzählung lesen Thompson V540 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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