Heinrich von Plauen (Ernst Wichert)
Heinrich von Plauen
Maria Huxer ist Tidemann Huxers Tochter
„Sie sei ihres Vaters einzige Tochter, und an Bewerbern aus den besten Familien werde es ihr nicht fehlen“
Der Erzähler stellt Maria als einzige Tochter des Reeders vor; Heinz beginnt, sich für sie zu interessieren.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria Huxer ist Tidemann Huxers Tochter
Heinz gewinnt das Stechspiel und darf Marias Ring behalten
„das drittemal stach er ihn glücklich ab und brachte ihn zu König Artus auf der Degenspitze“
Heinz entscheidet den Wettkampf mit einem Goldring auf der Degenspitze für sich. Maria bestätigt anschließend, dass er den Ring behalten darf; der Becher geht an Rambold von Xanten.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz gewinnt das Stechspiel und darf Marias Ring behalten
Heinz trägt Marias Ring als Andenken
„gib ihn an Maria Huxer zurück“
Heinz bittet Hans, nach seinem Tod den Ring an Maria Huxer zurückzugeben; diese Bitte ist ein vorausgedachter Auftrag.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz trägt Marias Ring als Andenken
Maria Huxer hält ihre Liebe zu Heinz geheim
„Ihr Liebster war Heinz von Waldstein doch, und mit allen Gedanken war sie seit seiner Abreise stets bei ihm gewesen, wenn sie's auch niemand merken lassen wollte – am wenigsten den Vater.“
Maria sorgt sich um Heinz von Waldstein, obwohl sie Rambolds Werbung nach außen spielerisch behandelt. Der Roman zeigt, dass sie ihre Bindung vor allem vor ihrem Vater verbirgt.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria Huxer hält ihre Liebe zu Heinz geheim
Bärbe sieht Heinz’ Ritterleben als Gefahr
„wer durch das Schwert zu Ansehen kommen will, der muß überall sein Leben wenig achten.“
Bärbe deutet Marias Sorge nüchtern: Heinz’ Streben nach ritterlichem Ansehen setzt ihn Lebensgefahr aus. Ihre Vermutung, er habe bei Tannenberg gekämpft, ist keine sichere Todesnachricht.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Bärbe sieht Heinz’ Ritterleben als Gefahr
Heinz vermutet, Natalia habe seinen Ring an sich genommen
„wieder tauchte der Verdacht auf, sie selbst könnte ihn von seinem Finger gezogen haben“
Heinz vermisst den Ring, der ihm in der Schlacht abhandenkam. Während seiner langwierigen Krankheit und seines inneren Konflikts mit der Liebe zu Maria erwägt er, Natalia könnte ihn abgezogen haben; der Erzähler bestätigt diesen Verdacht nicht.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz vermutet, Natalia habe seinen Ring an sich genommen
Heinz ruft im Traum nach Maria, und Natalia zieht sich zurück
„Da hörte sie leise, aber ganz deutlich, ein warmes: Maria – ach! Maria!“
Nach ihrer Rückkehr will Natalia den schlafenden Heinz küssen, hört ihn aber nach Maria rufen. Sie deutet dies als Zeichen, dass sie ihn nicht küssen darf, und bleibt anschließend in der Fensternische.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz ruft im Traum nach Maria, und Natalia zieht sich zurück
Der Komtur nutzt eine Verkleidung als Pater Severus zur Spionage
„in der mönchischen Tracht und die Kapuze über den Kopf gezogen, konnte er unerkannt aus dem Schloß und durch die Stadt bis zum Kloster gelangen“
Heinrich von Plauen, der jüngere Komtur, verkleidet sich als Dominikaner und tritt als „Pater Severus“ auf. Maria hält ihn für einen Geistlichen, berichtet ihm von Heinz und gibt ihm bei einem späteren Besuch den Brief zurück; Plauen nutzt das Vertrauen zugleich, um Informationen über das Haus und seine Kontakte zu sammeln.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Der Komtur nutzt eine Verkleidung als Pater Severus zur Spionage
Severus nutzt die Ringbotschaft für politische Einflussnahme
„Redet auf ihn ein, wie Ihr könnt, daß er anderen Sinnes werde.“
Pater Severus verbindet Marias private Botschaft mit der Forderung, sie solle auf ihren Vater einwirken, damit Danzig dem Schoß nicht länger widersteht. Anschließend belauscht er heimlich die Versammlung der Danziger Ratsherren. Die Szene zeigt seine politische Instrumentalisierung der Vermittlung.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Severus nutzt die Ringbotschaft für politische Einflussnahme
Maria gibt Heinz den Ring zurück
„Ich habe deshalb das Ringlein in dieses kleine Kästchen gelegt und auf den umgewickelten Streifen Papier meinen Namen geschrieben.“
Maria schickt Heinz das Ringlein, weil sie es als sein Eigentum betrachtet. Sie weist Pater Severus an, es durch einen Boten zusammen mit einem Goldgulden zustellen zu lassen; falls Heinz inzwischen gestorben sein sollte, soll der Bote es ihr zurückbringen.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria gibt Heinz den Ring zurück
Heinz entkommt heimlich zu Maria
„Er hatte keine Stunde Zeit zu verlieren; bald nach Sonnenaufgang, hatte ihm Moses gesagt, sollte das Holzfloß in Bewegung kommen.“
Heinz hat die Floßfahrt mit Moses vorbereitet. Als Natalia im Schlaf den Ausgang blockiert, seilt er sich aus dem Fenster ab, erreicht das Ufer und gelangt auf das Floß. Die nächtliche Flucht ist vollzogen, nicht bloß ein Plan.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz entkommt heimlich zu Maria
Der Ring wird Heinz unter falscher Herkunftsangabe übergeben
„So wahr ein Gott im Himmel lebt – der Herr Komtur.“
Moses bringt Heinz das von Maria zurückgesandte Ringkästchen. Auf Heinz’ Frage nach dem Absender behauptet Moses, der Komtur habe es gegeben; Maria hatte das Kästchen aber Pater Severus für die Zustellung an Heinz anvertraut. Die Erzählung markiert damit eine Täuschung bei der Übermittlung.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Der Ring wird Heinz unter falscher Herkunftsangabe übergeben
Anonymer Brief mit einer Bitte um Unterkunft für Maria
„In großer Not schreibe ich Euch diesen Brief, ob Ihr mir helfen möget.“
Gundrat bittet Natalia, einen anonymen Brief vorzulesen. Der Absender nennt sich darin nicht; aus dem Gespräch ergibt sich, dass er Maria heimlich fortführen und bei Gundrat unterbringen möchte, bis ihr Vater zugestimmt hat. Gundrat hat noch nicht zugesagt. Die anschließende Namensnennung „Junker Hans von Waldstein“ weicht von der sonstigen Bezeichnung Heinz/Heinrich von Waldstein ab; sie sollte nicht mit Hans von der Buche verwechselt werden.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Anonymer Brief mit einer Bitte um Unterkunft für Maria
Geplante Waldflucht mit Maria
„Es kam keine Antwort. Hatte Gundrat den Brief nicht erhalten? Weigerte er sich, Maria aufzunehmen?“
Heinz und Maria entwerfen eine Flucht in die Waldhütte; sie stellen sich ein einfaches gemeinsames Leben vor. Zu diesem Zeitpunkt hat die Flucht noch nicht stattgefunden, und die Passage zeigt, wie unvollständig Heinz sich die Lebensbedingungen vorstellt.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Geplante Waldflucht mit Maria
Maria liebt Heinz trotz Huxers Heiratsplänen
„Tausendmal schwur sie sich's zu: er oder keiner sollte sie heimführen“
Huxer möchte Maria mit Rambolt von Xanten verbinden, doch die Erzählung beschreibt Marias Liebe zu Heinz als fest und gegenseitig. Die Vermittlung Barbes ermöglicht heimliche Treffen, bevor die Flucht geplant wird.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria liebt Heinz trotz Huxers Heiratsplänen
Maria zieht ihre Zustimmung zurück und stimmt später erneut zu
„Nein, Liebster, das darfst du von mir nicht fordern, was unrecht ist vor Gott und zudem so große Gefahr bringt“
Nach der Warnung des verkleideten Boten will Maria zunächst nicht mehr fliehen und fordert Heinz auf, ihren Vater um ihre Hand zu bitten. Als Huxer diese Werbung ablehnt und eine Verbindung mit Rambolt ankündigt, entscheidet sie sich erneut für die Flucht.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria zieht ihre Zustimmung zurück und stimmt später erneut zu
Bootsflucht scheitert an der Verfolgung
„Als er sich aufraffte, sah er, daß der Matrose das Mädchen aufhob und Huxer zuwarf.“
Huxer und seine Matrosen holen Maria und Heinz ein; Maria wird gegen ihren Willen in Huxers Boot gebracht, während Heinz und Klaus im Wasser landen. Natalia steigt danach ins Fischerboot und enthüllt ihre Beteiligung.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Bootsflucht scheitert an der Verfolgung
Weichsel, Mottlau und Danziger Ausfahrt
„Klaus ruderte kräftig zu bis zum Ausfluß der Mottlau in die Weichsel.“
Maria und Heinz fahren mit Klaus Poelkes kleinem Boot vom Fischmarkt an der Mauer entlang, passieren die Sperrbalken und gelangen über die Mottlau in die Weichsel. Das ist die zunächst erfolgreiche Flucht, bevor sie verfolgt werden.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Weichsel, Mottlau und Danziger Ausfahrt
Schild und Koggentor
„die Insel lag, die man den Schild nannte.“
Die Fluchtplanung nennt die Insel Schild beim Mühlgraben, das Koggentor und den Sperrbalken im Fluss. Diese Namen dienen als Wegpunkte im erzählten nächtlichen Ausbruch aus Danzig.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Schild und Koggentor
Natalia verrät die Flucht aus Rache
„Das war meine Rache. Einmal entflohst du mir – das zweitemal nicht.“
Während sie als Bote auftritt, informiert Natalia Huxer über die nächtliche Flucht und lässt ihn das Paar verfolgen. Sie erklärt später, dies sei ihre Rache an Heinz gewesen; sie liebt ihn jedoch weiterhin.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Natalia verrät die Flucht aus Rache
Huxers Klage und Plauens Urteil
„Das Leben hast du nicht verwirkt, Heinrich, weil das Mädchen dir freiwillig gefolgt ist“
Huxer klagt Heinz wegen Jungfrauenraubs an. Heinz räumt die Flucht ein, betont aber, Maria sei freiwillig mitgegangen; Plauen stellt fest, sie habe Heinz freiwillig begleitet, verurteilt jedoch seine Gewalt gegen Huxer und ordnet Haft an.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Huxers Klage und Plauens Urteil
Heinz berichtet von Marias Gefangenschaft
„Sie ist ins Kloster der Reuerinnen eingesperrt meinetwegen.“
Nach seiner Begegnung mit Hans erklärt Heinz, Maria sei wegen der misslungenen Flucht im Kloster der Reuerinnen eingesperrt. Ob sie Nonne werden oder einen anderen heiraten soll, wird hier als von ihm befürchtete Möglichkeit formuliert.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz berichtet von Marias Gefangenschaft
Maria wird in Danzig für tot gehalten
„Spät am Abend wurde die Leiche in einem einfachen schwarzen Sarg vom Kloster nach der Gruft in der Marienkirche gebracht und beigesetzt.“
Klaus berichtet Heinz, die Leiche einer anderen Frau sei als Maria ausgegeben und in der Marienkirche bestattet worden; im Dorf ist die Nachricht dennoch verbreitet.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria wird in Danzig für tot gehalten
Natalia erklärt den falschen Begräbnisbericht
„Es wurde aber draußen unter den Leuten verbreitet, daß des reichen Ratsherrn Tochter gestorben sei“
Sie berichtet, dass eine verstorbene Nonne in Marias Namen bestattet wurde, damit man Maria in Danzig für tot halte. Das ist Natalias Bericht, der in der späteren Handlung bestätigt wird.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Natalia erklärt den falschen Begräbnisbericht
Maria lebt nach Natalias Bericht im Reuerinnenkloster
„Maria war im Kloster. Sie hatte sich nicht einkleiden lassen, bediente aber willig die Kranken im Hospital“
Natalia sagt, Maria habe sich nicht einkleiden lassen und im Hospital die Kranken gepflegt; sie selbst verschob den Giftversuch aus Gewissensnot.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria lebt nach Natalias Bericht im Reuerinnenkloster
Maria Huxer ist im Roman nicht gestorben
„Ich weiß es anders: Maria lebt!“
Heinz berichtet, dass Natalia ihm Marias Überleben offenbart hat. Huxer lässt sie daraufhin selbst sprechen; der falsche Begräbnisbericht wird so innerhalb der Handlung bestätigt.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Maria Huxer ist im Roman nicht gestorben
Barbara wird wieder in Huxers Dienst aufgenommen
„Ich will sie auf Euer Fürwort wieder zu Gnaden annehmen und in ihren alten Dienst einsetzen.“
Heinz bittet Huxer, die frühere Dienerin wieder einzustellen, weil Maria sie vermissen würde; Huxer stimmt zu.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Barbara wird wieder in Huxers Dienst aufgenommen
Die Huxers versöhnen sich und Heinz wirbt öffentlich
„Noch denselben Vormittag aber konnte man das Brautpaar Arm in Arm nach der Marienkirche gehen sehen“
Nach der Wiedervereinigung gehen Maria und Heinz noch am selben Vormittag gemeinsam in die Marienkirche, um Gott zu danken. Die eigentliche kirchliche Trauung und das Hochzeitsfest im Artushof finden einige Tage später statt.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Die Huxers versöhnen sich und Heinz wirbt öffentlich
Heinz lehnt eine heimliche Entführung ab
„Nun der Vater unsern Bund segnet, soll alle Welt wissen, daß ich mein Wort halte“
Obwohl Huxer ihm gestattet, Maria nachts aus dem Kloster zu holen, will Heinz die Verbindung öffentlich und mit Marias eigener Zustimmung eingehen.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz lehnt eine heimliche Entführung ab
Heinz und Maria besuchen Plauen mit ihren Kindern
„Das sind die Meinen, Vater – Maria, um die ich schwer gerungen habe – mein kleines Mädchen, das auch Maria heißt“
Heinz stellt Maria und die Kinder als seine Familie vor; das jüngste Mädchen heißt ebenfalls Maria, die beiden Jungen heißen Heinz und Hans.
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Heinrich von Plauen, in: Heinrich von Plauen, 52 Kapitel, Deutsche Buch-Gemeinschaft G.m.b.H.: undatiert
Bezeichnung im Hinweis: Heinz und Maria besuchen Plauen mit ihren Kindern