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Badisches Sagen-Buch II

Der Klingel

2 Min. Lesezeit· Alois Wilhelm Schreiber, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II, Sagen aus Baden und Umgebung. Anfang der überlieferten Fassung: Diesen Namen führt eine kleine Kapelle, die hinter Gernsbach am hohen Murgufer steht, wo der Weg auf das Schloß Neu-Eberstein führt.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

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Diesen Namen führt eine kleine Kapelle, die hinter Gernsbach am hohen Murgufer steht, wo der Weg auf das Schloß Neu-Eberstein führt. Vor alter Zeit rauschten hier dunkelbemooste Rieseneichen, unter deren weichschattigem Dache eine heidnische Wahrsagerin hauste; als später das Christenthum sich in der Gegend ausbreitete, baute sich an dieser Stelle ein Einsiedler eine Klause und richtete daneben ein großes Kreuz auf. Einmal in tiefer Nacht vernahm er eine wehklagende Stimme. Alsbald zündete er eine Kienfackel an und eilte hinaus. Da sah er unter einem Baume ein junges schönes Weib in einem so fein gewobenen Gewand, daß es ihre Reize nur halb verschleierte. Die langen dunkeln Locken fielen über den blendendweißen Nacken und Busen bis an die Hüften und in der Hand hielt sie einen Stab, in den allerlei Zeichen und Schriftzüge eingekerbt waren. „Die Nacht ist kalt;“ – sagte sie zum Einsiedler – „gewähre mir ein Obdach in deiner Hütte!“ – Der mitleidige Klausner war gern dazu bereit, aber sie weigerte sich, ihm eher zu folgen, als bis er das hölzerne Kreuz neben der Thüre hinweggeschafft hätte. Der Gottesmann erschrack anfangs ob solchen Begehrens, aber die wunderbare Schönheit des Weibes begann sein Herz mit Gluthen zu füllen, und im Kampfe dagegen sprach er leis ein inniges Gebet um Rettung aus der Versuchung und Gefahr. Da erklang auf einmal ein Glöckchen mit hellem Silberschall und im Nu war das verführerische Bild verschwunden. Das Glöcklein tönte noch lange fort und der Einsiedler, der verwundert darnach forschte, fand es an einem Zweige im Gebüsche hinter seiner Klause hängen und sich von selbst bewegen. Er baute sogleich eine Kapelle aus Baumstämmen und Rinden, und hing das Silberglöckchen hinein, dem später viele andächtige Pilger zuströmten. Davon hat die Stelle den Namen „Klingel“ erhalten.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Erzählmotiv · belegt

Gastfreundschaft wird zur Glaubensprobe

Die Bitte um Obdach ist an die Entfernung des Kreuzes geknüpft. Dadurch verwandelt sich die anfängliche Hilfe für eine frierende Besucherin in eine Versuchung des Einsiedlers. Gebet und Glockenklang lösen den Konflikt, ohne dass der Text die Frau namentlich bestimmt.

Textbeleg: „das hölzerne Kreuz neben der Thüre hinweggeschafft“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Kurze Einsiedlerlegende ohne vollständigen ATU-Typ. Geprüfte Vollhandlungssuche: kein passender ATU-Typ mit kompletter charakteristischer Folge.

Thompson-Motive

D1601.18.1 passt zur Glocke, die ohne menschliches Läuten ertönt und sich von selbst bewegt.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Der Klingel, in: Badisches Sagen-Buch II, S. 284–285, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Der Klingel, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/der-klingel/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-134-der-klingel