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Badisches Sagen-Buch II

Der Markgraf und die Mönche

2 Min. Lesezeit· Unbekannt, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II. Anfang der überlieferten Fassung: Der Markgraf hieß Rudolfus, War zugenannt der Wecker, Der hielt gern gute Tafel, Er selbst war etwas lecker.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

Der Markgraf hieß Rudolfus, War zugenannt der Wecker, Der hielt gern gute Tafel, Er selbst war etwas lecker. Einst saß der Herr zu Durlach Im alten Rittersaale, Mit vielen edeln Gästen, Bei einem großen Mahle.

02

Sie aßen guten Braten Und tranken guten Wein, Und waren guter Dinge Und schenkten fleißig ein.

03

Sie leerten große Humpen, Wie’s teutschen Männern ziemt,

04

Und haben ihrer Minnen Und Fehden sich gerühmt.

05

Da trat herein ein Pfäfflein, Das sah gar traurig aus, War abgezehrt und mager Wie eine Kirchenmaus. Trat hin zu Markgraf Rudolf Und faßte seinen Arm: „Mein Fürst ich bin von Gottsau, Ach, daß sich Gott erbarm’! Wir sind im größten Elend: Leer ist mein armer Magen, Wir haben nichts zu beißen Und haben nichts zu nagen.

06

Wir haben keinen Schinken Und keinen Wein im Keller, Wir haben viele Schulden Und keinen rothen Heller.

07

Wir blöcken wie die Schafe Nach etwas grünem Futter, Wir haben keinen Käse mehr Und haben keine Butter.

08

Du sitzest da und freust dich Des allerbesten Schmauses, Gedenk’ auch deiner Mönche Und ihres Gotteshauses! Bist du nicht reich? Dir zollen Die Schiffe auf dem Rhein, Und an des Stromes Ufern Wächst dir der beste Wein. Doch wir sind arm und haben Nicht Einen guten Bissen,

09

Ist’s recht, daß Gottes Diener Aus Mangel fasten müssen?

10

Wie lange hab’ ich keinen Rehbraten mehr gerochen! Der Pater Küchenmeister Hat ganz verlernt das Kochen.

11

Ach, gnäd’ger Herr! erbarmt Euch Der Hungrigen und Matten! Wir gleichen nicht mehr Menschen, Wir gleichen nur noch Schatten!“ –

12

Und lachend sprach der Markgraf: „Hast sehr gut lamentirt! Habt ihr, wie’s Fasten schmecket, Nun auch einmal gespürt? Euch war’s zu wohl, ihr waret Zu feist und kugelrund, Den ganzen lieben langen Tag Stund euch nicht still der Mund. Doch Spaß bei Seite, Brüderlein, Ich will für euch doch sorgen; Geh, sag’ den lieben Mönchen mein, Ich käme selber morgen.“ –

13

Und Morgens kann der gnädge Herr Mit Wildpret und mit Schinken, Und nahm aus seinem Kellerschatz Vom Besten mit zum Trinken.

14

Wie jauchzten da die Pfäffelein, Wie ausgelaßne Ritter! Wie sangen sie und sprangen sie Und hüpften wie die Widder!

15

Wie schmausten sie und tranken sie, Aller Kummer war nun fern;

16

Sie waren bis in die späte Nacht Gar fröhlich vor dem Herrn.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Person · belegt

Rudolf mit dem Beinamen Wecker

Der Text nennt Rudolf und den Beinamen Wecker, aber keine Ordnungszahl und kein Ereignisjahr. Diese Angaben bleiben erhalten, ohne aus dem Beinamen allein ein genau datiertes Bankett oder eine gesicherte Einzelbiographie abzuleiten.

Textbeleg: „War zugenannt der Wecker“

Einordnung · belegt

Erzwungener Mangel wird mit Fasten verspottet

Der Mönch beklagt Hunger und fehlende bevorzugte Speisen; der Markgraf erinnert spöttisch an den früheren Überfluss. Fasten bezeichnet hier den unfreiwilligen Verzicht im Wortwechsel. Eine ausdrücklich terminierte österliche Fastenzeit nennt das Gedicht nicht.

Textbeleg: „wie’s Fasten schmecket“

Begriff · belegt

Pfäfflein als spöttische Bezeichnung

Die verkleinernde Bezeichnung und der Vergleich mit springenden Widdern zeichnen die Mönche komisch. Ihr ausgelassenes Fest ähnelt dem adligen Gelage am Anfang. Diese satirische Szene ist kein Bericht über das alltägliche Verhalten aller Klosterbewohner.

Textbeleg: „Wie jauchzten da die Pfäffelein“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The complete plot was checked against the whole-story ATU catalogue; no characteristic type sequence matches this source.

Thompson-Motive

Retained and added passage motifs were checked against their actual definitions and source context; every assignment has exact evidence and a case-specific reason.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Der Markgraf und die Mönche, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 176, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Der Markgraf und die Mönche, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/der-markgraf-und-die-moenche/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-176-der-markgraf-und-die-moenche