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Badisches Sagen-Buch I

Der verrätherische Kuchen

1 Min. Lesezeit· Unbekannt, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch I, Breisgau. Anfang der überlieferten Fassung: In dem ehemaligen Dorfe Harthausen am Kaiserstuhl, welches die Schweden verheert und seine Bewohner theils umgebracht, theils versprengt hatten, blieben zwei Bursche versteckt und fristeten ihr Leben durch Kleie.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

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In dem ehemaligen Dorfe Harthausen am Kaiserstuhl, welches die Schweden verheert und seine Bewohner theils umgebracht, theils versprengt hatten, blieben zwei Bursche versteckt und fristeten ihr Leben durch Kleie. Am Jahrestag der Kirchweihe, den sie zufällig aus einem Kalender ersahen, backen sie sich aus der Kleie einen Kuchen. Kaum hatten die Schweden den dadurch erzeugten Rauch bemerkt, als sie aus ihrem nahen Lager in das Dorf sprengten, die Bursche aus ihrem Verstecke zogen und sie an ihren Pferden in’s Lager schleppten. Dort wurden dieselben von einander entfernt, an Pfähle gebunden und sollten des anderen Tags erschossen werden. In der Nacht gelang es einem der Bursche, der Billeisen hieß, eine Hand loszubringen, damit sein Messer aus der Tasche zu ziehen und die Stricke zu durchschneiden. Hierauf kroch er auf dem Bauche aus dem Lager und entkam glücklich. Von allen Bewohnern des Ortes ist er allein übrig geblieben und von ihm stammt das Geschlecht der Billeisen in Mördingen, welches Dorf auf der Stätte des verheerten Harthausen gegründet wurde.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Mördingen und die behauptete Neugründung

Die regionale Zuordnung spricht für Merdingen. Dessen Gemeindegeschichte belegt bereits eine mittelalterliche Erwähnung 1139. Eine erstmalige Gründung erst nach den erzählten Schwedenverwüstungen passt dazu nicht; die Sage verbindet Orts- und Familienherkunft zu stark vereinfachend.

Textbeleg: „auf der Stätte des verheerten Harthausen gegründet“

Erzählmotiv · belegt

Festtagsrauch verrät das Versteck

Der Kalender erinnert die hungernden Versteckten an die Kirchweihe. Gerade der Versuch, aus Kleie einen Festkuchen zu backen, erzeugt den verräterischen Rauch und führt zur Gefangennahme.

Textbeleg: „Am Jahrestag der Kirchweihe“

Erzählmotiv · belegt

Selbstbefreiung mit gelöster Hand und Messer

Einer der Gefangenen löst eine Hand, erreicht sein Messer und entkommt kriechend. Die Rettung wird als praktische Selbstbefreiung erzählt, ohne übernatürlichen Helfer.

Textbeleg: „die Stricke zu durchschneiden“

Einordnung · unsicher

Familienherkunft als Schlusspunkt der Sage

Der einzelne Überlebende wird zum Stammvater einer ganzen Familie gemacht. Ein genealogischer Nachweis wird nicht mitgeliefert; heutige Personen mit diesem Namen werden deshalb nicht automatisch dieser Erzählfigur zugeordnet.

Textbeleg: „Geschlecht der Billeisen“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Billeisen entkommt der angekündigten Erschießung; kein geprüfter ATU-Gesamtplot.

Thompson-Motive

Billeisen entkommt der Erschießung (R215) und bleibt ausdrücklich einziger Überlebender Harthauses (Z356).

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Der verrätherische Kuchen, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 143, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Der verrätherische Kuchen, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/der-verraetherische-kuchen/textzeugen/badisches-sagenbuch-i-143-der-verraetherische-kuchen