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Badisches Sagen-Buch I

Einer wunderthätigen Nonne wird das Handwerk gelegt

2 Min. Lesezeit· Kasimir Walchner, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch I, Bodensee. Anfang der überlieferten Fassung: Bereits in der letzten Hälfte des 14. Jahrhunderts war zu Ratolfszell ein Frauenkloster vom Orden des heiligen Franziskus entstanden.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

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Bereits in der letzten Hälfte des 14. Jahrhunderts war zu Ratolfszell ein Frauenkloster vom Orden des heiligen Franziskus entstanden. Kurze Zeit vor der Kirchenversammlung zu Constanz begab es sich, daß eine Nonne dieses Klosters großen Ruf beschaulichen Lebens und besonderer Wundergaben durch ihren heiligen Wandel erwarb. Wer da nicht wußte, ob hierin Gottes oder des Menschen Geist walte, der glaubte. Daher kamen viele Geistliche von Constanz und aus der Nachbarschaft, darunter selbst Leute von hohem Stande, nach Ratolfszell, um bei der frommen Nonne, wie sie rühmten, Trost und Hülfe in ihren Anliegen zu holen. Dieselbe wußte sich oft in einen Zustand von Verzückung zu versetzen und pflegte, wenn sie wieder daraus gleichsam erwachte, den Anwesenden Geheimnisse zu offenbaren, deren sie doch keine hatte. Einige schwachköpfige Priester aber glaubten dem Vorgeben des Weibes und hielten es für eine Heilige. Sie verkündeten demnach einstmals zu Constanz, daß die fromme Nonne an einem bestimmten Tage, welchen sie angaben, in dem Zustande ihrer heiligen Entzückungen die Wundmale des Heilands an ihren Händen, Füßen und Brüsten erhalten werde. Da ward ein gewaltiger Zulauf von Volk aus allen Ständen von Constanz nach Ratolphszell, um an dem festgesetzten Tage Zeugen des erwarteten Wunders zu seyn. Es waren auch einige Priester der Pseudoprophetin bestellt, welche die Ankommenden empfingen, die Kraft der Heiligen rühmten und die Leichtgläubigen zum Anschauen des Wunders vorbereiteten. Die Nonne lag aber unbeweglich, gleich einer in höhere Räume Verzückten, den ganzen Tag über da, bis endlich das Volk des langen Wartens müde und mit allmählig sich abkühlendem Glauben an die Wunderkraft der Nonne zu murren anfing. Da trat einer von den Priestern der neuen Prophetin hervor und rief mit lauter Stimme: „Habt nur noch ein wenig Geduld und paßt auf!“ Da legte sich das Gemurmel des Unwillens in etwas. Allein als es schon später Abend wurde, und noch immer kein Wunder geschah, da ging das Volk spottend und schimpfend auseinander, und die Leichtgläubigsten schlichen beschämt davon! Bald darauf aber wurde die Wundernonne sammt einem ihrer vertrauten Priester, irriger Lehren bezüchtigt, vor den Offizial in Constanz geladen, wo sie beide, nach vorherigem Widerruf ihrer Irrthümer, mit verdienter Strafe belegt wurden.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Begriff · belegt

Wundmale des Heilands

Erwartet werden körperliche Zeichen, die mit den Wunden Christi verbunden werden. Der Text berichtet, dass das angekündigte Ereignis am festgesetzten Tag ausbleibt; er beschreibt kein von den Wartenden beobachtetes Wunder.

Textbeleg: „an ihren Händen, Füßen und Brüsten“

Einordnung · belegt

Skeptische und abwertende Erzählhaltung

Bezeichnungen wie „Pseudoprophetin“, „schwachköpfige Priester“ und „Leichtgläubige“ zeigen die Wertung des Erzählers. Die berichteten Vorgänge und diese abwertende Deutung sind bei der Lektüre auseinanderzuhalten.

Textbeleg: „der Pseudoprophetin“

Begriff · belegt

Offizial

Im Zusammenhang ist der Offizial die kirchliche Instanz, vor die Nonne und Priester wegen angeblich irriger Lehren geladen werden. Der knappe Bericht nennt eine Bestrafung nach Widerruf, aber weder genaue Sanktion noch Verfahrensakten.

Textbeleg: „vor den Offizial in Constanz geladen“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The nun’s false ecstasies, fabricated secrets and failed predicted stigmata are a historical fraud report, not a complete ATU tale.

Thompson-Motive

The nun deliberately induces trances and reveals secrets she does not possess; a priest publicly announces an unfulfilled stigmatization miracle, and the narrator calls her a pseudoprophetess. K1962 (“False prophet”) is a broad exact motif for this claimed spiritual authority and deceit; possible certainty reflects that the promised miracle is announced by her priest, not directly by her.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Einer wunderthätigen Nonne wird das Handwerk gelegt, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 35, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Einer wunderthätigen Nonne wird das Handwerk gelegt, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/einer-wunderthaetigen-nonne-wird-das-handwerk-gelegt/textzeugen/badisches-sagenbuch-i-035-einer-wunderthaetigen-nonne-wird-das-handwerk-gele