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Badisches Sagen-Buch I

Entstehung der Wallfahrtskirche in Tryberg

3 Min. Lesezeit· Joseph Anton Rueb, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch I, Sagen aus der Baar. Anfang der überlieferten Fassung: In einer höchst eigenthümlichen und romantischen Lage, deren Umgebung zu den reizendsten Partien des Schwarzwaldes gehört, und im Herzen dieses Berglandes, in einem ziemlich engen, von drei steilen Bergrücken gebildeten Thale, beim Zusammenfluß dreier…

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

In einer höchst eigenthümlichen und romantischen Lage, deren Umgebung zu den reizendsten Partien des Schwarzwaldes gehört, und im Herzen dieses Berglandes, in einem ziemlich engen, von drei steilen Bergrücken gebildeten Thale, beim Zusammenfluß dreier Waldbäche (der Schonach, des Fall- und Nußbaches), aus welchen die Gutach entsteht und die den bekannten großartigen Wasserfall bildet, welcher der Gegend einen wahrhaft schweizerischen Charakter voll wildschöner Reize verleiht, ruht einsam und traulich das Städtchen Triberg, seit dem Brande vom 1. Juli 1826, wobei nur das einzeln stehende und hochliegende Amthaus und einige entfernt liegende Häuser verschont blieben, schön und regelmäßig wieder aufgebaut.

02

Die Pfarrkirche, bei der man das Städtchen überschauen kann und woselbst auch noch unten am Pfarrhause ein kleiner, niedlicher Wasserfall sich befindet, ist zugleich ein Wallfahrtsziel, welches gegen Ende des 17. Jahrhunderts entstand.

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In der von dem raschen Waldbache durchrauschten Felsenkluft ist eine natürliche Aeolsharfe, gebildet durch ein jach abgebrochenes Felseneck, das auf den Luftzug eine eigene widerstrebende Einwirkung übt. Melodisch bewegen sich im Windhauche die Wipfel der Bäume und der Bergbach gegenüber begleitet die geisterhaften Töne, deren Musik in windigen Nächten eben so schauerlich als angenehm zu hören ist. – Zur obgenannten Zeit lagen auf den benachbarten Schönwälder und Schonacher Höhen östreichische Soldaten, die sehr oft das nahe Triberg besuchten. Jedesmal, wenn sie vom Städtchen den engen Fußpfad am rauschenden Bache von Schonach heraufkamen, glaubten sie wunderbare Melodieen in den Wipfeln der Tannen zu hören, deren Entstehung ihr frommer Sinn aus einer übernatürlichen Wirkung herleitete. Sie suchten nach und fanden in einem der schönsten und höchsten Tannenbäume, neben dem ein klarer Felsenquell hervorsprudelte, ein aus Lindenholz geschnitztes Marienbild mit dem Jesuskinde, welches ein Triberger Bürger, Friedrich Schwab, als Opfergabe für die an diesem Felsbrünnlein erhaltene Genesung vom Aussatze im Jahr 1680 hier angeheftet hatte. Die Soldaten, in den ungewöhnlichen Tönen eine Huldigung der Engel ahnend, welche hier der Gottesmutter gebracht werde, bezeugten dem Bilde ihre Ehrerbietung, faßten dasselbe in eine blecherne Kapsel mit der Ueberschrift: Sancta Maria, patrona militum, ora pro nobis! und befestigten eine Opferbüchse daran, in die so reichlich gespendet wurde, daß bald eine hölzerne Kapelle errichtet werden konnte. Bis zum Jahre 1696 waren die milden Gaben schon so beträchtlich angewachsen, daß der Bau einer großen Kirche begonnen werden konnte, deren Grundstein ein Hauptmann von Kageneck legte, zu dessen Regiment die Soldaten gehörten, welche die Aeolsharfentöne hörten und das Marienbild fanden. Oestreichs und Badens Fürsten, so wie andere hohe und niedere geistliche und weltliche Personen unterstützten das Werk, welches im Jahr 1709 vollendet wurde, reichlich und begabten es noch zudem mit bedeutenden Einkünften; auch andächtige Pilgrime, von religiöser Begeisterung ergriffen, strömten bald von allen Seiten zu dieser neuen Wallfahrtsstätte.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Windmusik wird unterschiedlich gedeutet

Der Erzähler erklärt die Töne zunächst durch Felsform und Luftzug. Die Soldaten hören darin anschließend die Huldigung von Engeln. Der Text stellt eine natürliche Erklärung und eine religiöse Deutung desselben Klangerlebnisses nebeneinander.

Textbeleg: „eine natürliche Aeolsharfe“

Einordnung · belegt

Gründungsdaten sind Angaben dieser Fassung

Die Vorlage datiert Schwabs Bildstiftung auf 1680, den Baubeginn auf 1696 und die Vollendung auf 1709. Die städtische Chronologie setzt den Ursprung der Wallfahrt mit Barbara Franz und Friedrich Schwab dagegen auf 1644/45. Die unterschiedlichen Datierungen bleiben sichtbar. Die berichtete Heilung von Aussatz ist religiöse Überlieferung, kein medizinischer Wirkungsnachweis.

Textbeleg: „im Jahr 1680“

Erzählmotiv · belegt

Vom Baumheiligtum zum Wallfahrtsbau

Bild, Schutzkapsel, Opferbüchse, Holzkapelle und große Kirche bilden eine erzählte Folge wachsender Verehrung. Spenden der Soldaten, weiterer Stifter und Pilger erklären den Ausbau; Naturort, Bild und Institution werden so miteinander verbunden.

Textbeleg: „eine Opferbüchse“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Erklärung der Entstehung einer Wallfahrtskirche aus Windgeräusch, Bildfund und Spenden; kein charakteristischer ATU-Typ.

Thompson-Motive

E402.4 is possible for the soldiers’ explicit belief that the wind-harp tones were angelic music. The narrator also explains the sound naturally, so the report does not claim an actual supernatural source. The prior no-match conclusion was too categorical because the catalogue entry can describe the reported belief.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Entstehung der Wallfahrtskirche in Tryberg, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 214, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Entstehung der Wallfahrtskirche in Tryberg, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/entstehung-der-wallfahrtskirche-in-tryberg/textzeugen/badisches-sagenbuch-i-214-entstehung-der-wallfahrtskirche-in-tryberg