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Badisches Sagen-Buch II

Mannheims Ursprung

2 Min. Lesezeit· L. H. B., August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch II. Anfang der überlieferten Fassung: Einige wollen behaupten, ein Mannus, König der Deutschen, habe vor Christi Geburt schon hier eine Stadt gegründet.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

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Einige wollen behaupten, ein Mannus, König der Deutschen, habe vor Christi Geburt schon hier eine Stadt gegründet. Daß die Römer hier eine Niederlassung hatten, dafür spricht Vieles, besonders mehrere hier gefundene Münzen, Scherben antiker Gefäße und ein Stein, der im alten Rathshause eingemauert war, auf dem man eine heidnische Sündenabwaschung mit dem Blute von Opferstieren unterscheiden konnte. Heller wird Mannheims Geschichte vom Jahr 764 an, wo es noch Mannenheim hieß; im dreizehnten Jahrhundert ward es Kurpfälzisch und blieb es bis ins neunzehnte Jahrhundert. Kurfürst Friedrich IV. der eifrige Reformationsfreund, baute hier 1606 eine feste Burg, die Friedrichsburg; Wallonen, (d. i. Niederländer) von dem Tyrannen Alba vertrieben, siedelten sich an und vermehrten die Bevölkerung um ein Bedeutendes. Der dreißigjährige Krieg brachte auch Mannheim gänzliche Verwüstung; doch die von Natur begünstigte Lage der Stadt und diese große Freiheiten, deren sie genoß, lockten bald wieder viele Ansiedler; auch die Pest, welche im siebzehnten Jahrhundert hier wüthete, der schwarze Tod genannt, vermochte nicht, das Emporblühen dieser Stadt zu vernichten. Kurfürst Karl Ludwig baute hier die Concordien-Kirche, worin auch seine geliebte Degenfeld ihre Ruhestätte fand. Alle christlichen Confessionen sollten hier in inniger Eintracht Gott ihre Verehrung darbringen. – Neue Noth brachten die folgenden Kriege, bis endlich Kurfürst Karl Philipp, mit Heidelberg in Zerwürfniß gerathen, seine Residenz hieher verlegte.

02

Als der eigentliche Schöpfer von Mannheims jetziger Größe und Schönheit ist Karl Theodor zu betrachten.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Mannus ist eine ausdrücklich zugeschriebene Ursprungserzählung

Der Eingang kennzeichnet die vorchristliche Stadtgründung durch einen König Mannus als fremde Behauptung. Auch die anschließend angeführten römischen Funde beweisen für sich noch keinen so benannten Stadtgründer. Die Geschichte erhält deshalb keine gesicherte Gründungsdatierung vor Christus.

Textbeleg: „Einige wollen behaupten“

Einordnung · belegt

Friedrichsburg 1606 und Stadtprivilegien 1607 sind verschiedene Schritte

Die Schlossverwaltung datiert die Gründung der Friedrichsburg auf 1606. Die Stadtdarstellung nennt 1607 für die Stadtprivilegien. Das spätere Barockschloss begann Carl Philipp erst 1720. Diese Daten bezeichnen verschiedene Entwicklungen und werden nicht zu einem einzigen Gründungsjahr zusammengezogen.

Textbeleg: „baute hier 1606 eine feste Burg“

Einordnung · belegt

Carl Theodors Ausbau folgt auf Carl Philipps Baubeginn

Die heutige Schlossgeschichte unterscheidet Carl Philipps Baubeginn 1720 von Carl Theodors weiterem Ausbau und Förderung von Kunst und Wissenschaft. 1777 zog Carl Theodor mit dem Hof nach München. Der abschließende Schöpfer-Titel des Textes ist eine wertende Würdigung und ersetzt diese Abfolge nicht.

Textbeleg: „Karl Theodor“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Der Text ist ein historischer Stadtbericht mit mehreren datierten Entwicklungen, keine Märchenhandlung. Der Treffer 1871B handelt von einem König, der eine Stadt zerstören will und durch umgekehrte Bitte davon abgehalten wird; dieses Handlungsmuster kommt nicht vor.

Thompson-Motive

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Primärfassung und eigener Entwurf stimmen ohne Thompson-/ATU-Zuweisung überein. Die geprüften Angaben sind historische Stadtchronik, nicht eine vollständige Märchenhandlung oder ein Katalogmotiv.

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Quelle zitieren

Mannheims Ursprung, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 232, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Mannheims Ursprung, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mannheims-ursprung/textzeugen/badisches-sagenbuch-ii-232-mannheims-ursprung