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Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851)

Die Hieronymus-Höhle

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Philipp Laven, Fr. Lintz

Überliefert in Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), St. Marien. Anfang der überlieferten Fassung: Gegenüber St. Marien Dehnt sich eine Felsenwand, Nahe an dem Moselstrand; Weinbelaubte Hügel ziehen Neben Baum- und Wiesengrün Sich am Fuß der Felsen hin.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Gegenüber St. Marien Dehnt sich eine Felsenwand, Nahe an dem Moselstrand; Weinbelaubte Hügel ziehen Neben Baum- und Wiesengrün Sich am Fuß der Felsen hin. Dort an hoher, schroffer Klippe Höhlt sich in das Sandgestein Eine kühle Grotte ein; Ringsum wuchert Berggestrüppe; Auf die Höhle, klein und schmahl, Fällt der Sonne erster Strahl. In dem Licht der Tageshelle Zeigt die Grotte unversehrt Einen Sig mit Feuerheerd; Auch für Bücher ein Gestelle, Fächerartig eingehau'n, Ist am Höhlenrand zu schau’n.

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Ueber Thal und Moselspiegel Fliegt aus dem gehöhlten Haus Ungehemmt der Blick hinaus, Unten an dem grünen Hügel Springt als Labetrunk ein Quell Aus dem Felsen frisch und hell. • Einst umgab, so geht die Sage, Diese Kluft ein dichter Wald, Wilder Thiere Aufenthalt: Dert entsagte manche Tage Jener heil'ge Glaubensheld Hieronymus der Welt. Mit Bonesus, seinem Freunde, Kam er her zum Moselstrom Aus dem weltberühmten Nom: Sie, die gleiches Streben einte, Wußten hier in hoher Gunst Latium's und Hellas' Kunst. Was die Dichter einst gesungen, Was gesprochen Rednermund, Ward in Trier beiden kund; Beid' erglühten, herzumschlungen, Hier für die Religion, Für den wahren Gottessohn.

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Und der Eine von den beiden, Nach den Sagen alter Zeit, Suchte hier die Einsamkeit, Um entfernt von eitlen Freuden, Die des Menschen Geist zerstreu'n, Der Betrachtung sich zu weih'n. In die kühle Felsengrotte, In den grünen wald'gen Hain, Zog er da als Klausner ein, Ganz zu leben seinem Gotte, Sei es, daß er finnend saß, Oder heil'ge Bücher las. Wald und Klausner find verschwunden, Doch die alte Grotte steht, Wie von hehrem Geist umweht: Steig in Sommerabendstunden Zu der Grotte, und dein Herz Wird gehoben himmelwärts.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Hieronymus’ Rückzug in die Grotte und sein Einsiedlerleben werden überliefert; ein vollständiger ATU-Handlungsablauf fehlt.

Thompson-Motive

Hieronymus zieht sich als Klausner in eine Grotte zurück, um weltliche Ablenkungen zu meiden; „Höhle als Zuflucht“ passt als mögliche geistliche Rückzugssituation, obwohl keine äußere Gefahr vorliegt.

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Quelle zitieren

Die Hieronymus-Höhle, in: Trier und seine Umgebungen in Sagen und Liedern (1851), Digitaler Eintrag 40; Mosel-Sagen-ID 40; TEI-Seitenzählung 118–120, Trier: Fr. Lintz: 1851

Archivfassung zitieren

Die Hieronymus-Höhle, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0040-die-hieronymus-hoehle/textzeugen/mosel-sagen-0040-die-hieronymus-hoehle