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Sagen und Geschichten des Moseltals (1896)

Noch ein Wunder durch das Klausener Gnadenbild

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· Karl Hessel, Albert Ahn

Überliefert in Sagen und Geschichten des Moseltals (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Als Graf Engelbert von Nassau- Dillenburg mit Karl dem Kühnen vor die Stadt Nanzig gezogen war und jede Nachricht von ihm fehlte, da gelobte seine fromme Haus- frau Zimburgis, sie wolle gen Klausen eine Wachskerze opfern, so schwer wie ihr Engelbert wiege samt Harnisch und Waffeu.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Als Graf Engelbert von Nassau- Dillenburg mit Karl dem Kühnen vor die Stadt Nanzig gezogen war und jede Nachricht von ihm fehlte, da gelobte seine fromme Haus- frau Zimburgis, sie wolle gen Klausen eine Wachskerze opfern, so schwer wie ihr Engelbert wiege samt Harnisch und Waffeu. Und am zweiten Tage danach kommt ein Bote und berichtet, ihr Gemahl sei heil in Straßburg, wenn auch gefangen, die Feinde begehrten hohes Lösegeld. Das gab die Gräfin mit Freuden und gab auch die Kerze, was keine Kleinigkeit war, denn Graf Engelbert war ein überschwerer Mann. Und so leuchtete die Riesenkerze an die hundert Jahre lang jedesmal an den höchsten Festen, bis einmal zur Nachzeit Diebe in die Kirche einbrachen. Die zündeten zu dem Werke der Finsternis die geweihte

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63 Kerze an, doch beim Weggehen ließen sie sie ruhig brennen. Wie der Küster morgens öffnete, merkte er wohl den Dieb- stahl, aber nicht zugleich, daß die Kerze brannte. Erst nach mehreren Wochen entdeckte man durch Zufall den Schaden, denn der Docht war immer tiefer hineingebrannt, das äußere Wachs aber war stehen geblieben und bildete eine Ringmauer um die Flamme. Die Kerze war hohl bis unten hin und konnte fortan nicht mehr dienen.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Votivkerze und ungewöhnlicher Brennverlauf sind einzelne Legendenmotive, keine vollständige ATU-Handlungsfolge.

Thompson-Motive

Die Gräfin erfüllt das Gelübde, eine Kerze nach Klausen zu bringen (V113.0.2). Ihr jahrhundertelanges Brennen ist ein mögliches, nicht sicheres Beispiel der nie verlöschenden Kerze D1652.11: sie brennt nur an Festen und wird später hohl.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Noch ein Wunder durch das Klausener Gnadenbild, in: Sagen und Geschichten des Moseltals (1896), Digitaler Eintrag 55; Mosel-Sagen-ID 137, Bonn: Albert Ahn: 1896

Archivfassung zitieren

Noch ein Wunder durch das Klausener Gnadenbild, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0137-noch-ein-wunder-durch-das-klausener-gnadenbild/textzeugen/mosel-sagen-0137-noch-ein-wunder-durch-das-klausener-gnadenbild