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Sagen und Geschichten des Moseltals (1896)

Wolf und das Wolfer Kloster

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Karl Hessel, Albert Ahn

Überliefert in Sagen und Geschichten des Moseltals (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Grade da, wo die Mosel ansett, in gewaltigem Bogen den Berg zu umfassen, den eine zeitlang die Feste Mont- royal gekrönt hat, liegt das Dörflein Wolf und über ihm, auf dem Gückelsberg, weit in die Lande schauend, stehen die Trümmer eines Klosters.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Grade da, wo die Mosel ansett, in gewaltigem Bogen den Berg zu umfassen, den eine zeitlang die Feste Mont- royal gekrönt hat, liegt das Dörflein Wolf und über ihm, auf dem Gückelsberg, weit in die Lande schauend, stehen die Trümmer eines Klosters. Lange hat selbiges nicht be- standen und auch nicht unmäßig ruhmvoll. Seine Insassen waren Kogelherrn, wie nach ihrer Kopfbedeckung die von Gerhard Grote im Niederland um 1430 gestiftete Kloster- gesellschaft sich nannte. Ihre Hauptthätigkeit sollte das Lehren sein, ihre Ordensregel war locker. Von Geisenheim aus wurden 1478 Kogelherrn nach Wolf gesandt, aber es waren ihrer immer nur wenige da; fie lebten in bittrer Armut und in häufigem Unfrieden mit den Dorfleuten. Anno 1498 begann man einen Klosterbau, und 1500 schlug man den Dachstuhl auf. Auch Reliquien gewann man, so den untern Kinnbacken des heiligen . Alerius mit einem

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85 Zahn, und Meister Nikolaus von Mastricht malte ihnen „umbsonst“ ein Muttergottesbild. Aber Diebe brachen ein und bestahlen die Kirche, und die Kogelherrn selber wandelten nicht immer die Wege des Lebens, so daß es kein großer Schaden für die katholische KircheKirche war, als die in dem sponheimischen Dorfe Wolf eingeführte Reformation dem Kloster der Kogelherrn auf dem Gückelsberg ein rasches Ende bereitete. Die Gebäude zerfielen von selbst. Man will die Mönche noch oft gesehen haben in hellen Mond- nächten den Berg herunterwandeln und spukhaft in der Mosel verschwinden. Ein berühmter Wolfer ist Nikolaus Zilles oder Zilles- fius, wie er sich nannte, • der katholisch geworden ist und als Oberamtmann der Abtei St. Marimin bei Trier mannhaft und gelehrt die Rechte der Abtei gegen den Erz- bischof Philipp Christoph von Sötern gewahrt hat. Er war so kühn, dem Erzbischof zu beweisen, daß seine Ur- kunden unecht seien. Seine eingehende Schrift darüber er- schien zu Köln 1638 und machte großes Aufsehen.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Klostergeschichte und spätere Geistererscheinung ergeben keine vollständige ATU-Handlungsfolge.

Thompson-Motive

Die verstorbenen Mönche werden gemeinsam als nächtliche Erscheinung geschildert (E491); ihr Umherwandeln ist zusätzlich zeitlich an helle Mondnächte gebunden (E587).

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Quelle zitieren

Wolf und das Wolfer Kloster, in: Sagen und Geschichten des Moseltals (1896), Digitaler Eintrag 77; Mosel-Sagen-ID 159, Bonn: Albert Ahn: 1896

Archivfassung zitieren

Wolf und das Wolfer Kloster, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0159-wolf-und-das-wolfer-kloster/textzeugen/mosel-sagen-0159-wolf-und-das-wolfer-kloster