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Sagen und Geschichten des Moseltals (1896)

Bischofsstein

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Karl Hessel, Albert Ahn

Überliefert in Sagen und Geschichten des Moseltals (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Etwas unterhalb Moselkern, oberhalb Hazenport, stehen am steilen Abhang eines rebenbewachsenen Felsens die Trümmer von Bischofsstein, weithin leuchtet der noch stehende runde Bergfried ins Thal aufwärts und abwärts, denn ihn ziert in der Mitte ein breites…

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Etwas unterhalb Moselkern, oberhalb Hazenport, stehen am steilen Abhang eines rebenbewachsenen Felsens die Trümmer von Bischofsstein, weithin leuchtet der noch stehende runde Bergfried ins Thal aufwärts und abwärts, denn ihn ziert in der Mitte ein breites Band weißen Kalkanstriches, der wahrscheinlich daher rührt, daß eine hölzerne Galerie in dieser Höhe dereinst den Turm wird umgeben haben. Neben der Burg, noch in ihrem Bering, steht eine Kapelle mit gotischen Fenstern, die noch vor hundert Jahren ein Dach gehabt hat, jezt aber zerfallen und wüst ins Land lugt, eine zweite, noch benutte Kapelle, steht etwas tiefer als die Burg auf einer kleinen Terrasse des Felsens. So sehen wir, daß der Name Bischofsstein nicht umsonst an geistliche Dinge mahnt, und daß der Bischof, dem das Schloß gehörte, nicht nur Fehde und Raublust im Sinne hatte. Die Burg ist um 1250 von den Trierer Bischöfen gebaut, um hier an der Grenze des Erzstiftes die Mosel- überfahrt zu schirmen ; sie war jahrhundertelang Besiz des St. Castorstiftes zu Carden und scheint allmählich zerfallen zu sein, weil niemand da war, der ihre Dächer flickte und ihre Lücken büßte. Den weißen Kalkstreifen erklärt sich das Volk seltsamerweise als Ueberschwemmungsmarke, recht ge= dankenlos, dann wäre ja die Mosel so hoch gestiegen, dann hätte das ganze Thal mit Mann und Maus ersaufen müssen. Andere erzählen, Räuber hätten sich der Burg be= mächtigt, des Bischofs Leute hätten sie aber zurückerobert, und nachdem alle Räuber mit dem Tode bestraft waren,

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150 habe der Bischof den Ring um den Turm ziehen lassen als Zeichen, daß ihm die Burg gehöre und daß hier Ring und Krummstab regiere.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Castle description and competing explanations of a white tower band (construction feature, flood mark, or recapture of robbers); no complete ATU tale.

Thompson-Motive

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Der weiße Turmstreifen hat zwei ausdrücklich als Volksdeutung markierte Erklärungen (Überschwemmungsmarke oder Eigentumszeichen nach Rückeroberung); keine davon wird als tatsächlich erzähltes Wunder belegt.

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Quelle zitieren

Bischofsstein, in: Sagen und Geschichten des Moseltals (1896), Digitaler Eintrag 138; Mosel-Sagen-ID 220, Bonn: Albert Ahn: 1896

Archivfassung zitieren

Bischofsstein, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0220-bischofsstein/textzeugen/mosel-sagen-0220-bischofsstein