In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
In der ersten Hälfte des zwölften Jahrhunderts ließ sich bei Neu- leiningen ein seltsamer Sput vernehmen. Aus einem Berge tam in gewissen Nächten eine bewaffnete Geisterschar hervor um auf der nahen Ebene eine große Schlacht zu schlagen. Es schien jedermann so, als stritten sie zu Fuß und zu Roß mit großem Getöse. Deutlich hörte man das Klirren der Waf- fen, das Schnauben und Stampfen der Rosse, das Stöhnen und Wehklagen der Verwundeten. Mit der neunten Stunde zog jedesmal das ganze Heer wieder in den Berg zurück. Drei Jahre lang dauerte dieses Wesen, und obwohl viele Menschen, gelehrte
und ungelehrte, herkamen es mit anzuhören, so wagte doch niemand sich dieser Geisterschlacht zu nahen. Endlich erschien der Abt Ruppert vom Kloster Limburg bei Dürkheim, ein gelehrier und frommer Mann, und wartete eines Abends unter Gebet auf die Geister. In Schlachtordnung rückten sie aus dem Berge hervor und kämpften länger und wütender als je. Als sie nun um neun Uhr den Rückzug antraten, stellte sich ihnen Abt Ruppert an dem Berge gegenüber und beschwor sie im Namen Jesu Halt zu machen und ihm Rede zu stehen. Sie standen und er fragte, wer sie seien. Da sprach der vorderste derselben: „Wir sind die armen Seelen derer, die vor etlichen Jahren im Kampfe gegen ihren rechtmäßigen Fürsten gefallen und unbegra- ben an diesem Berge liegen geblieben sind. Du siehst unsere Waffen, das Flämmchen aber, das du siehst, ist ein unerträgliches Feuer, das uns mar- tert." Der Abt fragte, ob sie nicht erlöst werden könnten. O ja," sagte jener, ,,durch Fasten, Beten, Almosengeben und Messelesen. O, bittet für uns!" Darauf schrieen alle zusammen: ,,Betet, betet!" und wurden ein Feuer und eine Flamme, bis sie im Berge verschwanden. Die Qual der Unglücklichen ließ den Abt nicht rasten alles zu tun, was denselben Ruhe verschaffen konnte. Und es gelang ihm. Nach dreißig Tagen begab er sich wieder auf das Schlachtfeld der Gei-
ster; aber diese famen nicht mehr zum Vorschein und statt des wilden Getöses und Klagens hörte er ihren Jubelgesang in der Höhe. - Von diesen bergentrüdten Geistern erzählt eine alte Chronik aus dem Anfang des 13. Jahr- hunderts also: Im Wormsgau wurde an einigen Tagen eine große bewaffnete Schar von hin- und zurück- ziehenden Reitern gesehen. Wie zu einer beliebi- gen Unterredung bildeten sie bald hier bald dort Trupps, begaben sich aber um die neunte Stunde zu einem gewissen Berge, von dem man sie auch hatte ausziehen sehen. Endlich nähert sich jemand von den Bewohnern jener Gegend nicht ohne große Furcht dieser so selt- samen Versammlung, geschützt durch das Zeichen des Kreuzes. Bald beschwört er eine Person, die ihm von jenen entgegenkam, im Namen des allmächtigen Gottes, ihm die Veranlassung einer derartigen Er- scheinung zu offenbaren. Da erwiderte der Gefragte unter anderm: „Wir sind nicht, wie ihr glaubt, Gespenster, auch nicht, wie wir euch scheinen, eine Schar von Solda- ten, sondern die Seelen getöteter Soldaten. Die Waffen und die Kleidung und die Pferde sind für uns jetzt Gegenstand der Pein, weil sie uns früher Werkzeug der Sünde waren, und es ist in Wirk- lichkeit alles brennend, was ihr an uns seht, ob-
wohl ihr das mit leiblichen Augen nicht unter- scheiden könnt." In einem derartigen Auszuge soll auch der vor einigen Jahren (im Jahre 1117) getötete Graf Emicho erschienen sein und mitgeteilt haben, er könne von dieser Strafe durch Gebete und Almosen eriöst werden.