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Pfälzisches Sagenbuch (1912)

Kanzel und Nonne

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Friedrich Wilhelm Hebel, Eugen Crusius

Überliefert in Pfälzisches Sagenbuch (1912), A. Vom alten und neuen Glauben. (Mythische Sagen.) / I. Von Seelen, Geistern und Gespenstern.. Anfang der überlieferten Fassung: Zwischen Ober- und Niederauerbach endet bei einem Seitentälchen ein Höhenzug, dessen letzter Ausläufer ein einsamer, hochragender Fels ist.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Zwischen Ober- und Niederauerbach endet bei einem Seitentälchen ein Höhenzug, dessen letzter Ausläufer ein einsamer, hochragender Fels ist. Die Kanzel" nennt ihn der Mund des Voltes. Am Fuße bemerkt man eine Höhle. Dort ist der Eingang zu einem unterirdischen Wege, der zu dem ehemaligen Kloster Marienstein bei Zweibrücken führt. Ein riesiger, schwarzer Kater mit feurigen Augen bewacht die Höhle und läßt eine arme Seele", die zum Kloster zurück will, nicht mehr ein. Mehr als zweihundert Jahre vor dem dreißig- jährigen Kriege lebte in Zweibrücken ein Syndikus, der ein schönes Töchterlein besaß. Ein schmucker Ritter warb um das Mägdlein und dieses wurde dem Junker von Herzen gut. Die Eltern aber woll- ten nichts davon wissen und brachten ihr Kleinod

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in das Kloster. Der Ritter jedoch erfuhr den Aufent- halt des Mägdleins und schickte ihr durch einen ge- heimen Boten einen Brief, in dem er um eine Zu- sammenkunft bat. Hocherfreut darüber vertraute sich die Jungfrau einer älteren, ihr gutgesinnten Nonne und fragte sie um ihren Rat. Man beschloß, den unterirdischen Gang zu benützen und mit dem Ritter zur Nachtzeit an der Kanzel zusammen- zutreffen. Und so geschah es auch. Mit dem Glockenschlage zwölf aber ging es wieder den unheimlichen Weg zurück zum Kloster. So trafen sich Ritter und Nonne noch oft. Wieder einmal in der Nacht, da blieb der Junker aus. War er von bösen Buben ermordet? Hatte er die Treue gebrochen? Die Nonne grämte und härmte sich. Wie sie auch nach ihm rief, niemand antwortete. Einsam irrte sie umher, stieg auf den Bergrücken und auf den Felsen, spähte und rief. Aber vergebens. Da schlug es zwölf im Kloster. Wie von einer fremden Gewalt gepackt, strauchelte der Fuß der Jungfrau und sie stürzte über den Felsen hinab in die Tiefe. Ein Seufzer noch und ihr Leben war ausgehaucht. Am andern Tage fanden Wanderer ihre Leiche und begruben sie bei der Kanzel. Aber ihre Seele möchte zurück nach dem Kloster. Vor der Höhle jedoch sitzt ein riesiger Kater, faucht sie an und wehrt ihr den Eingang. So irrt die

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,,arme Seele,, noch Nacht für Nacht in der Geister- stunde umher. Das Kloster ist zerfallen, die Höhle verschüttet. Die Jungfrau aber kommt erst zur Ruhe, wenn sie ihren Frevel vollständig gebüßt hat. ⠀⠀⠀⠀⠀

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die verstorbene Nonne kann wegen des bewachten unterirdischen Wegs nicht ins Kloster zurück und irrt weiter; das ist eine lokale Spuklegende ohne vollständigen ATU-Typ.

Thompson-Motive

Die Seele der verstorbenen Nonne erscheint weiterhin jede Nacht am versperrten Klosterweg; E419 ist der passende allgemeine Eintrag zu sonstigen ruhelosen Toten.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Kanzel und Nonne, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 27; Mosel-Sagen-ID 276, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912

Archivfassung zitieren

Kanzel und Nonne, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0276-kanzel-und-nonne/textzeugen/mosel-sagen-0276-kanzel-und-nonne