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Pfälzisches Sagenbuch (1912)

Vom Gotte Wodan

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Friedrich Wilhelm Hebel, Eugen Crusius

Überliefert in Pfälzisches Sagenbuch (1912), A. Vom alten und neuen Glauben. (Mythische Sagen.) / III. Von Dämonen und Göttern.. Anfang der überlieferten Fassung: Der mächtigste und herrlichste Gott, der König und Vater der Götter war Wodan, der von Wal- halla, dem weitschauenden Hochsitz, die Welt regierte.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Der mächtigste und herrlichste Gott, der König und Vater der Götter war Wodan, der von Wal- halla, dem weitschauenden Hochsitz, die Welt regierte. Er war ein schöner Mann mit wallendem

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Bart, wenn auch nur ein Auge aus seinem Antlitz leuchtete. Über seine Schultern hing ein himmel- blauer und sternbesäter Mantel und auf seinem Kopfe saß zuweilen ein breiter Wolkenhut, doch wenn's zu Jagd oder Kampf ging, ein blinkender Goldhelm. Auf Sturmesflügeln trug ihn dann sein weißes Roß durch die Luft dahin. Allgemein verehrte man in Wodan den Gott des Krieges und brachte ihm Menschenopfer dar. Sein Hauch hetzte die Helden zum Sieg oder tapfern Tod. Die Gefallenen aber, von Walküren hinauf nach Walhalla geführt, durchzogen mit ihm die Jagdgründe des Himmels, eilten Tag für Tag zu fröhlichem Kampf und kehrten trotz schwerer Wun- den wieder nach Walhall zum heitern Zechgelage. Wodan galt aber auch als Schirmer des Land- baues und als Gott der Fruchtbarkeit. Wenn er im Sturmwinde das wütende Heer oder die wilde Jagd durch die Luft führte, so stürzte er wohl manchen alten Stamm; doch segnete er auch die Bäume und die Fluren, daß sie reiche Früchte trugen. Vieles hört man noch im Pfälzer Volke von der wilden Jagd und dem wütenden Heer erzählen, doch von Wodan selbst nur dieses: Im grauen Heidentum stand bei dem Dorse Rodenbach unweit von Lautern eine große Eiche, die dem Gotte Wod an geweiht war. Dort- hin kamen die siegreich heimkehrenden Krieger und

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brachten Gefangene als Opfer dar. Da zog der Gott im Sturm und Gewitter vorbei mit wildem Halloh! und mit ihm das Heer der Helden. Nach Jahren zog das Christentum in der Gegend ein. Wodans heiliger Baum wurde gefällt und ein „Hochgericht" trat an seine Stelle. Da zog der Gott nach dem fernen Norden in das Reich des Dunkels und der Nacht. Aber immer noch ver- nimmt der Wanderer bei stillem Wetter im Blätter- rauschen Wodans Klage und Grabgesang.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Full units reviewed; no complete characteristic ATU plot sequence is supported by this text.

Thompson-Motive

E501 is supported by Wodan leading the airborne wild host and the text’s direct statement that he passes with the Wild Hunt.

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Quelle zitieren

Vom Gotte Wodan, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 61; Mosel-Sagen-ID 310, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912

Archivfassung zitieren

Vom Gotte Wodan, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0310-vom-gotte-wodan/textzeugen/mosel-sagen-0310-vom-gotte-wodan