Diese Zuordnungen sind maschinelle Vorschläge und redaktionell noch nicht bestätigt. Die Belege
zeigen, auf welche Textstellen sich der jeweilige Vorschlag stützt.
Zugeordnete Erzählungen
1., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The deceased hunter’s ongoing ghostly hunt with companions is the Wild Hunt.
Erzählung lesen 1054. Der verlorene Jäger im Taupbösch bei Rosport.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1175; Mosel-Sagen-ID 2200, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The priest is condemned to hunt eternally and is reported hunting as a supernatural hunter; this is a Wild Hunt passage.
Erzählung lesen 1055. Das Schankemännchen.*), in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1176; Mosel-Sagen-ID 2201, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Schankemännchen is a ghostly hunter who hunts nightly with dogs; the narrated passage is a supernatural hunt.
- „Allnächtlich ging er mit seinen Hunden auf die Jagd. Verspätete Wauderer hörten dann schon von ferne Geheul und Hundegebell, bald in der Luft, bald auf der Erde, bald hier, bald dort.“
- „Ein Mann, welcher nachts dort vorbeikam, fing, da er nicht an den Geisterspuk glaubte, Schankemännchen zu rufen und zu verhöhnen an. Auf einmal hörte er Hundegebell und ein Geheul, als wäre die Hölle los. Der Mann lief, so schnell er konnte, links vom Wege ab in den Wiesengrund und sprang dort über den Bach. Hier war er in Sicherheit, da Schankemännchen ihm nicht übers Wasser Nachfolgen durfte.“
Erzählung lesen 1056. Das Honicksmännchen zu Konsdorf.*), in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1177; Mosel-Sagen-ID 2202, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports an uncanny huntsman with a fiery horse and hounds but no actual hunting procession; the broad Wild Hunt motif is possible, not established.
Erzählung lesen 1057. Der ewige Jäger zu Remich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1178; Mosel-Sagen-ID 2203, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A priest is believed condemned to hunt eternally after abandoning his duties; people hear his shots and never see him.
- „Der ewige Jäger soll ein Priester gewesen sein, der aber lieber auf die Jagd ging, als seine priesterlichen Pflichten zu erfüllen. Nachdem er einst die hl. Messe gelesen hatte, sah er, als er aus der Kirche kam, in einem nahen Ackerstücke zwei Hasen. Sogleich setzte er sich auf sein Pferd und jagte, von seinen Hunden begleitet, den Hasen nach, kam aber nie mehr wieder. Die Leute hörten ihn oft schießen, aber sie sahen ihn nicht. Deshalb glaubten sie, er sei zur Strafe für seine versäumten Pflichten zu ewigem Jagen verurteilt worden.“
Erzählung lesen 1058. Der Krenkelstein und der graue Wâk., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1179; Mosel-Sagen-ID 2204, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
The apparition is also called a wild hunter resting after wild hunting. The passage supplies a supernatural hunter but not a fully described Wild Hunt procession.
- „Dort hatte ein gespenstischer Jäger seine Weidbahn und erfüllte die ganze Gegend mit Schrecken. Es heißt, er habe auf dem Krenkelstein von dem wilden Jagen ausgeruht. Der Glaube an den alten Spuk ist noch heute so lebhaft unter dem Volke, daß fast niemand nach Sonnenuntergang an dieser Stelle vorbeizugehen wagt.“
- „Es geht die Sage, dieser Stein sei dahin verwünscht worden, und wenn man sich mit dem Kopse daran stoße, so höre man die Masselter Glocken läuten. Dieser sagenreiche Stein hat eine große Ähnlichkeit mit dem grauen Wük am Bondorser Walde, wo das Hüschtermännchen, ein wilder, feuriger Jäger in bleiernem Mantel, umgeht; denn von diesem grauen Wüte heißt es auch, wer sich mit dem Kopfe daran stoße, der höre die Rambrucher Glocken läuten.“
Erzählung lesen 1060. Heidenstadt und Wihte-Höhle, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1060. Heidenstadt und Wihte-Höhle, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E501 is 'The Wild Hunt.' The text explicitly reports that the Wild Hunt is often seen and heard at this locality.
Erzählung lesen 1061. Wilde Jagd zwischen Knaphoscheid und Weicherdingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1182; Mosel-Sagen-ID 2207, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source itself calls this a midnight “Wilde Jagd” and reports a mysterious hunter, barking dogs and a witness who says he saw the hunter.
Erzählung lesen 117. Die feurige wilde Jagd., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrated passage explicitly identifies the heard supernatural procession as the Wild Hunt; the dogs themselves are not assigned to the hunt.
Erzählung lesen 1203. Der wilde Jäger bei Wormeldingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1329; Mosel-Sagen-ID 2354, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly names the “wilde Jäger” and narrates his apparition rushing past the night herders, which directly matches “The Wild Hunt.”
Erzählung lesen 124. Die Teufelsmauer, der wilde Jäger und Frau Holla, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 124. Die Teufelsmauer, der wilde Jäger und Frau Holla, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The compiled reports explicitly describe a recurring spectral wild hunt with dogs, horns and cries.
Erzählung lesen 125. Der wilde Jäger in Heidenheim, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 125. Der wilde Jäger in Heidenheim, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrative describes the wild host passing through the town with its characteristic spectral procession.
Erzählung lesen 126. Das wilde Heer zu Eichstädt, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 126. Das wilde Heer zu Eichstädt, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source narrates the wild hunt’s route, sounds and passage through the gate.
Erzählung lesen 1300. Der Nachtjäger in Butzenreut, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1300. Der Nachtjäger in Butzenreut, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account describes a roaming night-hunter with a host and a course across the region, matching the Wild Hunt entry.
Erzählung lesen 1324. Die Spinnerin bei Marktbürgel, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 3 (1853), Abschnitt 1324. Die Spinnerin bei Marktbürgel, 1853
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly names the wütende Heer, the Wild Hunt, passing overhead.
Erzählung lesen 150. Der Helljäger., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source identifies an eternal spectral hunter riding and hunting, which fits the Wild Hunt.
Erzählung lesen 151. Der ewige Jäger., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The named eternal hunter and audible rushing hunt fit the Wild Hunt motif.
Erzählung lesen 172. Die Geistã in Zaitlmuos, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 172. Die Geistã in Zaitlmuos, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The report explicitly identifies the Wild Huntsman as one of the reputed apparitions in the moor; the general Wild Hunt entry fits without merging the separately mentioned headless rider.
Erzählung lesen 182. Hans von Hackelnberg., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Posthumous night hunting with companions.
Erzählung lesen 196. Jäger Jenn., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The actual broad entry is “The Wild Hunt.” The additional shepherd account explicitly names Jenn’s wild hunt and describes its passage destroying the sheep pen; this is a distinct incident, so the assignment is limited to units 6–7.
Erzählung lesen 227. Das wilde Heer bei Wipfeld, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 1 (1852), Abschnitt 227. Das wilde Heer bei Wipfeld, 1852
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Wild Hunt boards the ferryman’s boat.
Erzählung lesen 23. Der Helljäger., in: Adalbert Kuhn, Märkische Sagen und Märchen nebst einem Anhange von Gebräuchen und Aberglauben (Berlin: G. Reimer, 1843), 1843
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die lokale Überlieferung beschreibt den Helljägerzug mit Jägern und Hunden als Wild Hunt; diese Quellenbehauptung reicht für das breite Motiv.
Erzählung lesen 26., in: Karl Bartsch, Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg. Erster Band: Sagen und Märchen (Wien: Wilhelm Braumüller, 1879), 1879
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Abschnitt beschreibt die Frau, den Hundezug und das nächtliche Umherfahren zur Weihnachtszeit als Überlieferung von der wilden Jagd; der geprüfte Eintrag deckt das Wild-Hunt-Motiv allgemein ab.
Erzählung lesen 273. Der wilde Jäger bei Boxhorn., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 303; Mosel-Sagen-ID 1328, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account explicitly names the nightly wild hunter and says the wild hunt begins around midnight, with dogs, horse and gun sounds.
Erzählung lesen 274. Der wilde Jäger bei Ulflingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 304; Mosel-Sagen-ID 1329, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text identifies the nightly procession as the wild hunt and then depicts its hunter appearing with a gun and two dogs.
- „Vor mehr als sechzig Jahren durchzog allabends der wilde Jäger den Wald, der zwischen den Dörfern Ulflingen, Wilwerdingen, Weiswampach und Holler liegt. Dann hörte man Schüsse fallen, Hundegebell, das Schmettern eines Jagdhornes, Hurrahrufe, kurz, ein derartiges Geräusch, daß es schien, als sei der Teufel mit all seinen schwarzen Gesellen losgelassen.“
- „Da trat plötzlich ein langer Schatten mit langem, schwarzem Mantel, dreieckigem Hute, ein Jagdgewehr unter dem Arme und zwei Hunde an der Leine führend, vor den Mann hin“
Erzählung lesen 275. Der wilde Jäger zu Hüpperdingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 305; Mosel-Sagen-ID 1330, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The fishermen expressly conclude that the wild hunter played the receding-voice trick; the event is reported as their firm attribution.
Erzählung lesen 276. Der wilde Jäger und der Geisterreigen zwischen Knaphoscheid und Dönningen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 306; Mosel-Sagen-ID 1331, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The witness is led by a hunter with gun and dog in the middle of the account titled as the wild hunter; the supernatural procession follows.
Erzählung lesen 280. Der fliegende Jäger., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 310; Mosel-Sagen-ID 1335, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies the pursuing aerial hunter as the fliegende Jäger.
Erzählung lesen 281. Der Haßjäger oder Hackelberg., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Hackelberg must hunt forever and is heard or seen riding on the Rennstieg. The deer is shot during his earlier ordinary hunt, not pursued in the Wild Hunt as E501.5.5.2 requires.
Erzählung lesen 281. Der wilde Jäger bei Oberwampach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 311; Mosel-Sagen-ID 1336, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrative says a dead hunter wanders at night and hunts with his dog.
Erzählung lesen 282. Der wilde Jäger im Grawelter.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 312; Mosel-Sagen-ID 1337, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A mounted hunter, companions and dogs fly through the air while chasing all the forest game, directly describing a wild hunt.
Erzählung lesen 282. Der wilde Jäger im Grawelter.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 313; Mosel-Sagen-ID 1338, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account explicitly calls the nocturnal apparition the wild hunter and describes his dogs and shot.
Erzählung lesen 283. Der grüne Jäger zu Esch a. d. Sauer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 314; Mosel-Sagen-ID 1339, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text describes an uncanny hunter wandering and calling dogs; this local account is headed as the green hunter, but does not give a more specific cause or identity.
Erzählung lesen 284. Der ewige Jäger zu Esch a. d. Sauer., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 315; Mosel-Sagen-ID 1340, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account identifies an eternal hunter and describes the continuing nocturnal hunt.
Erzählung lesen 285. Der Jäger mit dem Bleimantel., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 316; Mosel-Sagen-ID 1341, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
E501 is retained as possible because a nocturnal hunter appears with hunting dogs and is explicitly said to be hunting. The account does not identify him as a dead ghost or state why he wanders, so narrower ghost subtypes do not follow.
Erzählung lesen 287. Der wilde Jäger zu Vianden., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 318; Mosel-Sagen-ID 1343, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source names him “Der wilde Jäger” and reports him coming at night to call his dogs.
Erzählung lesen 288. Schappmännchen zu Ettelbrück., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 319; Mosel-Sagen-ID 1344, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Schappmännchen is said to hunt at night, with dogs and gunfire; a witness sometimes sees his shadow.
Erzählung lesen 291. Der wilde Jäger zu Diekirch., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 322; Mosel-Sagen-ID 1347, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage explicitly identifies the wild hunter and a night hunt, but does not specify the conventional procession or multiple hunters; broad motif is probable.
Erzählung lesen 293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.15., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 338; Mosel-Sagen-ID 1363, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Grieselmännchen appears at night in a hunting passage with dogs, gunshots, and calls.
Erzählung lesen 293. Das Scheuer- oder Grieselmännchen.17., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 340; Mosel-Sagen-ID 1365, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A large hunter with two dogs crosses fields at night amid several shots; this is a narrated nocturnal hunt.
Erzählung lesen 294. Das Schankemännchen.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 342; Mosel-Sagen-ID 1367, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Bericht beschreibt einen nächtlichen Jägerzug mit Hunden; der Papst habe ihn gebannt.
Erzählung lesen 294. Das Schankemännchen.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 343; Mosel-Sagen-ID 1368, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Nächtliche Jagdhunde und der Ruf des verzauberten Jägers werden mit seinem Umgehen in der Schlucht verbunden.
Erzählung lesen 294. Das Schankemännchen.4., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 345; Mosel-Sagen-ID 1370, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Hörner, Hunde, Rufe und Schüsse werden als Jagd des Schankemännchens erkannt und ihm wird Wild abverlangt. Die Jagd wird zugeschrieben, ihr vollständiger Aufzug aber nicht gesehen; possible.
Erzählung lesen 296. Der gespenstische Jäger zu Arsdorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 348; Mosel-Sagen-ID 1373, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der gespenstische Jäger unternimmt eine nächtliche Jagd mit Hunden, Rufen und Schüssen.
Erzählung lesen 298. Der wilde Jäger von Klein-Amerika., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 350; Mosel-Sagen-ID 1375, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die nächtlichen Jagdgeräusche gehen der kopf- und fußlosen schwarzen Gestalt voraus; der Müller identifiziert sie als Schappmännchen. Die Quelle stellt den Zusammenhang her, nennt die Gestalt aber nicht ausdrücklich Jäger.
Erzählung lesen 299. Der wilde Jäger bei Götzingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 351; Mosel-Sagen-ID 1376, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Titel nennt den Wilden Jäger; in der Passage folgt nachts ein Jäger mit zwei Hunden einem Mädchen und verschwindet. E501 passt neben den engeren Motiven.
Erzählung lesen 3., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E501 is the general Wild Hunt entry. The text identifies the posthumous eternal hunter as the Helljäger and directly reports his recurring Christmas hunt. E501.1's leader condition is not needed or asserted.
Erzählung lesen 300. Der bestrafte Jäger zu Körich.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 352; Mosel-Sagen-ID 1377, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ein ruheloser, gespenstischer Jäger setzt die Jagd nachts mit Rufen, Schüssen und Hunden fort.
Erzählung lesen 300. Der bestrafte Jäger zu Körich.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 353; Mosel-Sagen-ID 1378, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ein seit sechzig Jahren Toter erscheint als Jäger mit Hund und Flinte. Die frühere Sonntagsjagd wird nicht als Ursache behauptet.
Erzählung lesen 301. Schappmännchen zu Rollingen und Reckingen (Mersch)., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 354; Mosel-Sagen-ID 1379, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der alte Besitzer kommt jede Nacht zurück und jagt mit zwei großen Hunden.
Erzählung lesen 302. Das Schappmännchen oder Hubo zu Beringen (Mersch)., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 355; Mosel-Sagen-ID 1380, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Hubo/Schappmännchen durchstreift jagend die Wälder und ruft seine Hunde; der andere Jäger hört seinen Ruf und wird danach geschlagen.
Erzählung lesen 303. Der wilde Jäger zu Kopstal., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 356; Mosel-Sagen-ID 1381, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Titel und Bericht identifizieren die gehörte Hussa-Stimme als Schappmännchen/Wilden Jäger. Die kurze Notiz berichtet nur den Ruf, nicht die Jagd selbst.
Erzählung lesen 304. Der lutherische Jäger.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 357; Mosel-Sagen-ID 1382, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Nach seinem Tod jagt der Jäger nachts mit drei Hunden; außerdem prügelt er einen Jugendlichen, der ihn anruft.
Erzählung lesen 304. Der lutherische Jäger.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 359; Mosel-Sagen-ID 1384, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der lutherische Jäger jagt übernatürlich schnell, schießt und ruft seine Hunde.
Erzählung lesen 304. Der lutherische Jäger.4., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 360; Mosel-Sagen-ID 1385, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ein Jäger erscheint aus dem Sumpf, jagt etwa eine Stunde und versinkt danach wieder.
Erzählung lesen 306. Der zwige Jäger zu Meispelt., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 362; Mosel-Sagen-ID 1387, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 307. Das grüne Jägerchen zu Echternach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 363; Mosel-Sagen-ID 1388, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 308. Wilde Jagd zu Reisdorf.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 364; Mosel-Sagen-ID 1389, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 308. Wilde Jagd zu Reisdorf.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 365; Mosel-Sagen-ID 1390, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 308. Wilde Jagd zu Reisdorf.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 366; Mosel-Sagen-ID 1391, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 309. Das Schappmännchen in Fels., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 367; Mosel-Sagen-ID 1392, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 310. Der wilde Jäger zu Waldbillig., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 368; Mosel-Sagen-ID 1393, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 312. Der wilde Jäger zu Bofferdingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 370; Mosel-Sagen-ID 1395, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 313. Der ewige Jäger bei Oberanwen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 371; Mosel-Sagen-ID 1396, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 314. Schappmännchen zu Straßen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 372; Mosel-Sagen-ID 1397, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 315. Schappmännchen zu Walferdingen.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 373; Mosel-Sagen-ID 1398, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 315. Schappmännchen zu Walferdingen.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 374; Mosel-Sagen-ID 1399, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 316. Schappmännchen zu Grevenmacher und Lellig., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 375; Mosel-Sagen-ID 1400, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 317. Das Stolzebergermännchen bei Grevenmacher., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 376; Mosel-Sagen-ID 1401, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 319. Das Schappmännchen auf dem Wirtenberg.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 378; Mosel-Sagen-ID 1403, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 319. Das Schappmännchen auf dem Wirtenberg.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 379; Mosel-Sagen-ID 1404, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 319. Das Schappmännchen auf dem Wirtenberg.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 380; Mosel-Sagen-ID 1405, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies or narrates the wild-hunt figure/event; the code is retained only where this passage itself establishes that identity, not by title alone.
Erzählung lesen 320. Das Alpiger Männchen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 381; Mosel-Sagen-ID 1406, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Mögliche Zuordnung · Textstelle
Die Jagdgeräusche folgen unmittelbar auf das Verschwinden der übernatürlichen Pferde; das Gleichnis „als sei ein Jäger“ lässt offen, ob wirklich eine Wilde Jagd gemeint ist.
Erzählung lesen 321. Der umherirrende Jäger bei Mertert., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 382; Mosel-Sagen-ID 1407, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Bericht benennt einen Jäger mit Hunden, der als Strafe für Sonntagsjagd ewig jagt.
Erzählung lesen 322. Das Schappmännchen in Remerich., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 383; Mosel-Sagen-ID 1408, Luxemburg: V. Bück: 1883
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Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source identifies the recurring apparition as the Schappmännchen; the following clause describes its wild-hunt manifestation.
Erzählung lesen 323. Der Langholzjäger bei Monnerich.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 384; Mosel-Sagen-ID 1409, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der gespenstische Jäger ruft seine Hunde wiederholt nachts im Wald.
Erzählung lesen 323. Der Langholzjäger bei Monnerich.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 385; Mosel-Sagen-ID 1410, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The title and the recurring Langhölzer call identify a local hunter-ghost tradition, but this episode reports no hunt or apparition; the horse and dog reactions alone leave the broad wild-hunt fit uncertain.
Erzählung lesen 324. Der wilde Jäger zu Berchem., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 386; Mosel-Sagen-ID 1411, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle nennt den Wilden Jäger und sagt ausdrücklich, dass er jagt und ruft.
Erzählung lesen 325. Schappmännchen zu Ehlingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 387; Mosel-Sagen-ID 1412, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle zeigt einen jagenden Schappmännchen-Aufzug und identifiziert den grün gekleideten Jäger damit.
Erzählung lesen 326. Das Schappmännchen in der Gegend von Limpach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 388; Mosel-Sagen-ID 1413, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Bericht bezeichnet die nahekommende Erscheinung ausdrücklich als wilde Jagd.
Erzählung lesen 327. Das Kaschtelmännchen bei Niederkorn., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 389; Mosel-Sagen-ID 1414, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle nennt unsichtbares Jagdgeschrei und eine große Zahl Hunde.
Erzählung lesen 328. Junker Dietz bei Künzig.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 390; Mosel-Sagen-ID 1415, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Taube verkündet ausdrücklich ewige Jagd als Strafe; seit seinem Tod hört man nachts die unsichtbare Jagd mit Schüssen, Hunden und Pferden.
Erzählung lesen 328. Junker Dietz bei Künzig.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 391; Mosel-Sagen-ID 1416, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle identifiziert den geräuschvollen Jäger mit Junker Dietz und sagt, er büße Jagdfrevel/Sabbatschändung.
Erzählung lesen 328. Junker Dietz bei Künzig.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 392; Mosel-Sagen-ID 1417, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Hirtengruppe erkennt den rasch näherkommenden Ruf als Junker Dietz und flieht.
Erzählung lesen 329. Die wilde Jagd zu Krautem und Schuweiler., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 393; Mosel-Sagen-ID 1418, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Beide lokalen Berichte nennen einen verwünschten/nächtlich durchziehenden Jäger, der mit Jagdruf erschreckt.
Erzählung lesen 330. Das Schappmännchen zu Düdelingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 394; Mosel-Sagen-ID 1419, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Knecht identifiziert die wilde Gestalt als das jagende böse Schappmännchen.
Erzählung lesen 331. Der Luftjäger oder das Schappmännchen zu Remerschen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 395; Mosel-Sagen-ID 1420, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle berichtet einen gehörten Jäger, der schießt und dessen Hunde bellen.
Erzählung lesen 332. Schäppchen puh!, in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 396; Mosel-Sagen-ID 1421, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Herr muss als Strafe ewig nachts jagen; beim Rufen erscheint die ganze Jagd schnell.
Erzählung lesen 333. Schäppchen bei Trintingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 397; Mosel-Sagen-ID 1422, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle identifiziert Schüppchen als ewigen/wilden Jäger mit Meute.
Erzählung lesen 334. Das Schappmännchen im Buchholzer Wald nächst Dalheim.1., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 398; Mosel-Sagen-ID 1423, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle schildert den verstorbenen wilden Ritter, der mit Waffen und Hunden durch den Wald jagt.
Erzählung lesen 334. Das Schappmännchen im Buchholzer Wald nächst Dalheim.2., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 399; Mosel-Sagen-ID 1424, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies the shot, cry and dog/wolf howl as the Schäppchen.
Erzählung lesen 334. Das Schappmännchen im Buchholzer Wald nächst Dalheim.3., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 400; Mosel-Sagen-ID 1425, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The father hears the known Schäppchen immediately before the ghost carriage rushes past, but the source does not explicitly describe an actual hunt in this episode.
Erzählung lesen 334. Das Schappmännchen im Buchholzer Wald nächst Dalheim.4., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 401; Mosel-Sagen-ID 1426, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage itself identifies or directly reports the wild hunt/host; the code is used only where the source establishes that event or a tightly supported local context.
Erzählung lesen 336. Schappmännchen zu Schengen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 403; Mosel-Sagen-ID 1428, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage itself identifies or directly reports the wild hunt/host; the code is used only where the source establishes that event or a tightly supported local context.
Erzählung lesen 337. Die wilde Jagd zu Niederelter., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 404; Mosel-Sagen-ID 1429, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage itself identifies or directly reports the wild hunt/host; the code is used only where the source establishes that event or a tightly supported local context.
Erzählung lesen 345. Die bestraften Jäger., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 412; Mosel-Sagen-ID 1437, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The passage itself identifies or directly reports the wild hunt/host; the code is used only where the source establishes that event or a tightly supported local context.
Erzählung lesen 346. Das wilde Heer zu Wilz., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 413; Mosel-Sagen-ID 1438, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The passage itself identifies or directly reports the wild hunt/host; the code is used only where the source establishes that event or a tightly supported local context.
Erzählung lesen 347. Das Wodansheer zu Rodingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 414; Mosel-Sagen-ID 1439, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage itself identifies or directly reports the wild hunt/host; the code is used only where the source establishes that event or a tightly supported local context.
Erzählung lesen 351. Das Wodansheer auf Johannisberg., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 418; Mosel-Sagen-ID 1443, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The passage itself identifies or directly reports the wild hunt/host; the code is used only where the source establishes that event or a tightly supported local context.
Erzählung lesen 378. Nächtliche Tänzer zu Rodingen., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 447; Mosel-Sagen-ID 1472, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly names the company as the local wild host and reports its nocturnal passages.
Erzählung lesen 395. Geisterwagen zu Esch an der Alzet., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 467; Mosel-Sagen-ID 1492, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The account explicitly says the shining aerial wagon was the wild hunter.
Erzählung lesen 4., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E501 is the general Wild Hunt entry. This independent report explicitly says the supernatural wild hunter must hunt forever. The whole source contains another independent report, which affects ATU scope but not this passage match.
Erzählung lesen 4., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Gesamte Erzählung
Erzählung lesen 499) Das wüthende Heer bei Wiesenthal und im Erzgebirge., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Text berichtet ausdrücklich die lokale Vorstellung vom Wütenden Heer und seine Jäger-/Geisterrufe. E501 ist die Wild Hunt; E402 passt zusätzlich zu den geheimnisvollen geisterhaften Schreien, die als Teil dieser Vorstellung überliefert sind.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Geistliche und sein Fuhrmann hören nicht sichtbaren Jägerlärm und ordnen ihn ausdrücklich dem Wütenden Heer zu. E501 klassifiziert das Wild Hunt-Ereignis, E402 die geheimnisvollen geisterhaften Rufe.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Brüder hören den wilden Jäger und sehen eine Menge unsichtbarer kleiner Dachshunde zwischen den Pferden. E501 ist die Wild Hunt; E501.4.1 beschreibt Hunde in der Wild Hunt. E501.4.1.1 verlangt eine riesige, Menschen durch Masse überwältigende Hundemeute, was die Quelle nicht sagt.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Wild Hunt zieht mit Hunden, Peitschenknall und Geschrei durch den Hof. E501 ist der allgemeine Typ, E501.14 der Verlauf der Jagd; die konkrete Passage nennt ihren Zug durch den Hof.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The report directly identifies the regional apparition as the Wild Hunt, matching E501. The wild hunter is heard although unseen and small dogs appear below the horses. E501.13.1 matches the hunt heralded by noise; E501.4.1 matches dogs in the hunt; the broader E501 applies to the reported encounter. The invisible trampling-like sound is attributed to the Wild Hunt. This is a noise heralding the hunt (E501.13.1), within the broader Wild Hunt entry E501. The Wild Hunt passes through the judge’s courtyard at midnight with dogs, whip cracks and cries. E501.11.1.1 matches its midnight appearance; E501.4.1 its dogs; E501.13.1 its noise; E501 the procession itself. The report explicitly attributes the rider’s disorientation to the Wild Huntsman’s mockery. The broad Wild Hunt entry E501 fits; E432.1 requires a haunting ghost deceived so that it cannot find the way back, not a living rider. The rider follows the Wild Hunt’s cries and dog-barking, and his horse sinks in a bog. E501 applies to this encounter; no retrieved definition describes this exact consequence.
- „Im ganzen Erzgebirge, besonders in dem höhern Theile desselben läßt sich das wüthende Heer sehen und hören.“
- „es erhob sich mitten im Walde ein ungemein lauter Jägerlärm“
- „Herr, es ist das wüthende Heer, wir wollen in Gottes Namen fahren, es kann uns nicht schaden“
- „da haben sie plötzlich am hellerlichten Tage auf freiem Felde das laute Hohoschreien des wilden Jägers gehört, aber ihn selbst nichts gesehen“
- „nur unter ihren Pferden, die sich furchtbar gebäumt, sind eine Menge kleiner Dachshunde herumgelaufen, ohne daß sie jedoch einen derselben hätten von den Pferden treten sehen, und plötzlich ist Alles wieder verschwunden gewesen“
- „wenn er in dem obern Erzgebirge durch die einsamen Wälder und Felder geht, immer etwas theils im Gebüsch, theils im Korne neben sich hergehen, gerade wie wenn ein großes Thier, eine alte Kuh das Getreide niedertritt, gleichwohl sieht er nichts, und man schreibt auch diesen Ton dem wilden Heere zu“
- „Einstmals ist im Dorfe Steinpleiß die ganze wilde Jagd mit Hundegebell, Peitschenknall und Jagdgeschrei um Mitternacht mitten durch den Hof des Richters gegangen“
- „Der wilde Jäger hatte ihn geäfft“
- „Es verführte ihn aber eine Jagd von Jägergeschrei und Hundegebell, welchem er nachritt“
- „er verfiel mit seinem Pferde in einen Morast, darin das Pferd halb versunken stecken blieb“
- „ließ Leute auftreiben, die das Pferd mit Stangen und Seilen wieder aus dem Morast ziehen mußten“
Erzählung lesen 568. Der Freischütz., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The narrator explicitly identifies the resulting procession as the Wild Hunt.
Erzählung lesen 571. Der wilde Jäger., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source describes the hunter’s posthumous procession in dark nights as the Wild Hunter’s hunt.
Erzählung lesen 572. Der alte Au., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly describes the recurring Wild Hunter and his wild retinue haunting houses.
Erzählung lesen 573. Der wilde Jäger eingefangen., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly calls the captured recurring supernatural procession the Wild Hunt.
Erzählung lesen 574. Das gesegnete Brot., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The encounter is explicitly with the locally named Wild Hunter, so the broad Wild Hunt motif is retained even though no narrower bread-reward motif fits.
Erzählung lesen 576. Der Wohljäger., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The posthumous hunt is the direct fulfillment of Blohm’s stated wish and is the core Wild Hunt phenomenon.
Erzählung lesen 577. Der Wode., in: Karl Müllenhoff, Sagen, Märchen und Lieder der Herzogthümer Schleswig, Holstein und Lauenburg (Kiel: Schwerssche Buchhandlung, 1845), 1845
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly reports the seasonal Wode procession as the Wild Hunt.
Erzählung lesen 63. Schlippenbach mit der wilden Jagd., in: Adalbert Kuhn / W. Schwartz (Hrsg.), Norddeutsche Sagen, Märchen und Gebräuche aus Meklenburg, Pommern, der Mark, Sachsen, Thüringen, Braunschweig, Hannover, Oldenburg und Westfalen (Leipzig: F. A. Brockhaus, 1848), 1848
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die historische Figur wird ausdrücklich mit der Wilden Jagd umherziehend gesehen; die konkrete Begegnung zeigt ihn und seine Jäger beim übernatürlichen Zug.
Erzählung lesen 64) Der dreibeinige Dachs., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Wilden-Jagd-Gruppe und die Stimmen, die zusätzlich ein dreibeiniges Tier fordern, sind explizit erzählt. Baseline review independently reached the same passage assignment: The passage explicitly names the Wilde Jagd, and the full entry is “The Wild Hunt.”
Erzählung lesen 644) Das Hufeisen zu Plauen., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly gives the Wild Hunt as an alternative explanation for the lost horseshoe. E501 matches this reported Wild Hunt motif; the broader/variant entry does not improve the fit.
Erzählung lesen 659) Der wilde Jäger im Röhrholze bei Oelsnitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Diese Passage belegt denselben Thompson-Eintrag in mehreren getrennt geprüften Fakten: E501 ist der allgemeine Eintrag zur Wilden Jagd. Der Text verortet den wilden Jäger im Röhrholz und schildert seine Jagd und den Ruf Hoho. Der bewaffnete große Mann mit Hundemeute ist eine ausdrücklich berichtete Erscheinung des wilden Jägers. E501 benennt die Wilde Jagd selbst; anders als spezifische Untereinträge wird hier keine nicht berichtete Kopfbedeckung oder Waffe vorausgesetzt. Reviewed primary passage: The passage identifies the local tradition as a wild hunter who hunts and cries Hoho, directly matching the Wild Hunt motif.
Erzählung lesen 669) Der wilde Jäger im Pöhlgrunde., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Diese Passage belegt denselben Thompson-Eintrag in mehreren getrennt geprüften Fakten: E501 bezeichnet die Wilde Jagd. Der Text berichtet den wilden Jäger im Pöhlholz als dortiges Geschehen. Der Mann springt mit einem Weidmannsruf zwischen die unsichtbaren Jäger und bellenden Hunde. Diese Erscheinung gehört im ausdrücklich erzählten Zusammenhang zur Wilden Jagd (E501). Das am Folgetag aufgehängte Stück Aas ist die Folge derselben Begegnung mit der Wilden Jagd. E501 passt als breiter Eintrag zum Gesamtphänomen. Der engere E501.18.1.3.1, den der Suchlauf als Nachbar lieferte, verlangt ein totes Kind als Jagdbeute und wird nicht zugeordnet.
Erzählung lesen 672. Wildes Heer am Spilberg bei Randersacker, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 672. Wildes Heer am Spilberg bei Randersacker, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The episode explicitly names the Wild Hunter and his spirits crossing the Main.
Erzählung lesen 772. Die Bockreiterei., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 869; Mosel-Sagen-ID 1894, Luxemburg: V. Bück: 1883
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text explicitly describes a dangerous night procession of spirits on roads and crossroads, matching the Wild Hunt. The later dark-object encounter remains less identified.
Erzählung lesen 773) Blauhütel., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The source reports Blauhütel compelled to ride as a night hunter until Judgment Day; this supports the broad Wild Hunt motif, though the local report does not name a company of hunters.
Erzählung lesen 809) Der Pan Dietrich oder der wilde Jäger in der Lausitz., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Passagen beschreiben ausdrücklich die wilde Jagd: nächtlicher Luftzug mit Hundemeute bzw. ein lärmender Zug mit Hunden, Tieren und Reiter. Das erfüllt den breiten Eintrag „The Wild Hunt“.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text identifies Pan Dietrich as the wild huntsman and describes his airborne hunt.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The witness reports describe hearing the wild hunt itself.
- „Daß er sich zuweilen auf dem Löbauer Berge sehen läßt, wissen wir, (s. Nr. 793), allein in einem Holze, unweit Teuplitz bei Muskau, hat der Baron von Reibnitz noch im Jahre 1799 mit seinem Jäger Stäglich den dort sehr bekannten Nachtjäger verfolgt, und ohne etwas zu sehen, Roßtritte, Hundegebell, Hüfthörner und eine förmliche Jagdhetze kaum 40 Schritte vor sich bemerkt, ja 1827 hat dieselbe wilde Jagd ein dasiger Teichwärter ebenfalls vernommen.“
Erzählung lesen 823. Die Erzgrube im Langenthal, in: Alexander Schöppner: Sagenbuch der Bayerischen Lande. München: M. Rieger, 1852–1853, Band 2 (1852), Abschnitt 823. Die Erzgrube im Langenthal, 1852
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
E501 covers the Wild Hunt. The narrator tentatively identifies the storm as the host passing through the ravines, so the identification is possible, not certain.
Erzählung lesen 887) Die Luchsenburg., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly describes the devil’s supernatural hunt with a hellish retinue; E501 names the Wild Hunt. E501.5.5 is specifically animals pursued in that hunt, not the central hunt itself. Comparison: same passage/code was independently assigned in the released primary assessment; both original evidence statements are retained in the comparison matrix.
Erzählung lesen Das gehetzte Waldweibchen, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text directly calls the procession the wild hunt (“wildes Heer” / “wilde Jagd”).
Erzählung lesen Das Moosweibelviertel, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle nennt den Wilden Jäger ausdrücklich und schildert seine nächtliche Fahrt durch die Luft; das ist die Wilde Jagd.
Erzählung lesen Das wilde Heer im Werrathale, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle beschreibt den regionalen Zug des Wilden Heeres und seine Haus- und Schutzregeln. E501 ist der Obermotif-Eintrag; die konkreten Bedingungen sind zusätzlich mit den spezifischen Leafs abgebildet.
Erzählung lesen Das wütende Heer, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 53; Mosel-Sagen-ID 302, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The second witness reports a headless rider and expressly concludes that the Wild Hunt must have passed over the area. This is a narrated report of the hunt, independent of whether the cat is its leader.
Erzählung lesen Das wüthende Heer und der treue Eckhart, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage explicitly discusses the Wild Hunt and gives an eyewitness-style account of its procession and leader.
Erzählung lesen Der Bocksfelsen, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 42; Mosel-Sagen-ID 733, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E501 is the motif “The Wild Hunt”; the source explicitly names the Wild Huntsman as haunting this place.
Erzählung lesen Der Elbel, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The report of Elbel and his wild host riding through the region fits the broad Wild Hunt entry.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The same source passage and exact unit range support this entry in both prior assessments. The source places Hölzerkopf moving with the Elbel host, directly matching the fully read Wild Hunt entry The later belief says Hölzerkopf is cursed to hunt with Elbel; this is a distinct Wild Hunt report.
Erzählung lesen Der Jägerpfad bei Ottrott, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 44; Mosel-Sagen-ID 735, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E501 is “The Wild Hunt”; after his death the hunter is heard and seen hunting with dogs.
- „Der Jägerpfad führt von den Ottrotter Schlössern auf
der Ostseite des Elsberges zum Kloster St. Odilien. An ihn knüpft
sich folgende Sage: Vor langer Zeit soll ein Jäger, einen mit einer
Welle dürren Holzes beladenen armen, alten Mann so unbarmher-
zig behandelt haben, daß derselbe zusammenbrach und sterbend aus-
rief; Da du mir das Holz und das Leben geraubt hast, so sollst
du in diesem Walde jagen, bis das Holz, das du mir genommen,
Der Fluch erfüllte sich. Nach dem Tode des Jägers hörte man seine
Stimme im Walde und sah, wie er in voller Waidmannstracht von
zwei Hündlein begleitet jagen ging. Er soll nur erscheinen, wenn das
Wetter sich ändern will. Er kam schon bis dicht an das Dorf und
im nächsten Augenblicke befand er sich schon wieder am Jägerpfad,
seine gefürchtete „Hütata“ schreiend. Die Waldgegend, wo er sich am
meisten aufhält, trägt den Namen Bocksteinfelsen, und hiernach
hat er die Bezeichung Bockstein geist erhalten. -“
Erzählung lesen Der Jägerpfuhl, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 5; Mosel-Sagen-ID 254; TEI-Seitenzählung 10–10, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der nach seinem Tod ruhelose Förster erscheint als jagender Reiter mit Hundegebell im Wald und erschreckt Reisende; das ist der lokale Wildes-Heer/Wilder-Jäger-Komplex.
Erzählung lesen Der Leichenzug zu Scherzheim und das wilde Heer, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 17, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text explicitly reports hearing the Wild Hunt (wilde Heer) with great noise, the defining motif.
Erzählung lesen Der Tiefenbacher Wald, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 177; Mosel-Sagen-ID 868, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly attributes the uncanny high-air music to the Wild Hunt.
Erzählung lesen Der wilde Jäger, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 50; Mosel-Sagen-ID 741, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E501 is “The Wild Hunt.” The passage explicitly names the Wild Huntsman, his hunting cry and dogs; this is the motif itself.
- „Oft hört man über das Hochfeld, die höchste Erhebung der
Nordvogesen, den wilden Jäger mit lautem Jagdruf dahinstürmen.
Ihn selbst sieht man nicht, wohl aber oft seine Hunde, die er mit
Eine Frau, die mit ihrem Manne gegen Abend zum Hochfeld
anstieg e, rblickte plöglich zwei große Hunde, die sie stumm umkreisten.
Der Mann gebot ihr durch Zeichen Stillschweigen, und beide schritten
eilend und schweigend weiter. Plöglich hörten sie über sich den
Jagdruf und Rossegewieher. Erst als die beiden halbtodt das nächste
Forsthaus, die „Melkerei“ erreichten, verschwanden die Hunde und
verstummten die Ruf .e
Einem Holzhauer, der mit noch mehreren Genossen in einer
Holzhütte am Hochfelde lag, erging es schlimmer. Als er den Lärm
der Jagd hörte, trat er in die Thür der Hütte und rief den
Jagdruf laut mit. Ein furchtbarer Windstoß faßte ihn und warf
ihn in die Hütte zurück, wo er betäubt liegen blieb. Seine Genossen
schlossen rasch die Thür. Lange tobte der Sturm um die Hütte und
jeden Augenblick glaubten die Holzhauer, daß dieselbe zusammen-
brechen würde.
Auch auf dem Elzberge am St. Odilienberge zeigt sich der
wilde Jäger. Dort glaubten einige, daß es ein alter Förster Namens“
- „- 47 --
Henseler sei, der als er starb, gesagt hatte, er würde den Wald noch
hundert Jahre hüten. Der alte Jäger hatte auf dem Berge eine
kleine Hütte, der Ort heißt jezt noch „Henselers Hütte" .“
Erzählung lesen Der wilde Jäger am Donnersberg, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 7; Mosel-Sagen-ID 256, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Text beschreibt den übernatürlichen wilden Jäger, der nächtlich eine feste Strecke durch die Landschaft reitet.
Erzählung lesen Der wilde Jäger bei Waldhambach, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 180; Mosel-Sagen-ID 871, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies the recurring Wild Hunter and describes the reported fiery, barking passage through the district.
Erzählung lesen Der wilde Jäger Habsberg, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 105, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Ein nächtlicher Jäger fährt mit bellenden Hunden durch die Lüfte; E501 bezeichnet die Wilde Jagd. Die knappe Form berichtet nur von einer zusätzlichen Tagesbegegnung.
Erzählung lesen Der wilde Jäger im Rußthale, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Die Quelle berichtet ausdrücklich: Ein alter Einwohner erzählt, im Gehölz des Rußthals treibe der wilde Jäger sein Wesen. Die vollständig geprüfte Definition E501 lautet: The Wild Hunt.. Der tatsächliche Befund trifft diese Definition; der Zuordnungsbereich bleibt auf die belegte Passage beschränkt.
Erzählung lesen Des wilden Jägers Hündlein, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text directly calls the procession the wild hunt (“wildes Heer” / “wilde Jagd”).
Erzählung lesen Des wilden Jägers Netz, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
Both accounts explicitly identify the apparition as the Wild Hunter and describe the Wild Hunt.
Erzählung lesen Die Erzgrube im Langental, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 203; Mosel-Sagen-ID 452, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text reports that the “wilde Heer” (wild host) is often heard racing near Hohenfels and speculates that it passed through during the storm, supporting the broad Wild Hunt entry E501.
Erzählung lesen Die Geister des Flußberges, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source explicitly identifies the spectral host as the wilde Heer and describes its course through the mountains.
Erzählung lesen Die Leiten, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 343, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Der Bericht schreibt nächtliches Rasseln, Schießen und Schreien ausdrücklich dem „wilden Heer“ zu; E501 bezeichnet breit den Wild Hunt.
- „Bei einer Beschießung Wertheims wollten die Franzosen, welche die Stadt inne hatten, sich das Mainthal hinauf zurückziehen, allein hinter Eichel fanden sie alle Berge am Wege bis Urphar von ihren Feinden besetzt. Diese überschritten die Franzosen mit Kugeln und Felsstücken und brachten ihnen eine solche Niederlage bei, daß der Main durch die Menge der Leichname gestaut wurde. Die Bauern von Bettingen schifften viele Flüchtige über, nahmen ihnen aber alsdann zum Fergenlohn ihre ganze Habe ab, wodurch sie gar reich wurden. Sie blieben es jedoch nicht lange, weil das unrechterworbene Gut kein Gedeihen hatte. Wegen des damaligen großen Blutbades heißt Urphar: „Die Mördergrube“ und die Gegend abwärts: „Die Leiten“ (Leiden). Daselbst läßt sich, seit dem Treffen, in der Luft ein nächtliches Rasseln, Schießen und Schreien hören, was man auch dem wilden Heere zuschreibt.“
Erzählung lesen Die Waldkapelle, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 63; Mosel-Sagen-ID 312, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
A supernatural black hunter and spectral hunt appear to the Easter-night hunter, fitting the broad Wild Hunt motif.
Erzählung lesen Die wilde Jagd, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 54; Mosel-Sagen-ID 303, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The women describe actual repeated auditory encounters with the Wild Hunt, matching the broad motif.
Erzählung lesen Die Zwerge bei Naila, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source describes the night hunter as continually hunting with a host of dogs/Butzen and calls the apparition a Nachtjäger; the three-legged horse is an added detail.
Erzählung lesen Feldberg. Der Jäger, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 209, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Es ist eine konkrete nächtliche Jagd durch eine Schar übernatürlicher Totenreiter; der breite Eintrag E501 verlangt keine spezifische Rittergruppe.
Erzählung lesen Frau Holle und der treue Eckart, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The passage identifies Frau Holle and her furious host moving through the town in the Twelve Nights, which is the Wild Hunt motif.
Erzählung lesen Gespenstige Jäger und Sockreiter, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Both assessments refer to the expressly named procession called the Wilde Jagd; retain one passage assignment.
Erzählung lesen Helidenburg, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Erster Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
The passage reports the wütendes Heer at the Straufhain; the local spectral-host report supports the broad Wild Hunt entry, though the historical gunfire comparison is separate context.
Erzählung lesen I., in: Johann Georg Theodor Grässe, Der Sagenschatz des Königreichs Sachsen. Zweite verbesserte und sehr vermehrte Auflage (Dresden: G. Schönfeld's Verlagsbuchhandlung, 1874), 1874
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The quoted source passage directly satisfies the read definition of E501; the full authored context was checked.
Erzählung lesen Jagdlohn, in: Ludwig Bechstein, Thüringer Sagenbuch. Zweiter Band. Wien und Leipzig: C. A. Hartlebens Verlags-Expedition, 1858., 1858
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Retained: the source explicitly names the wilde Jäger and describes the nocturnal hunt; the general Wild Hunt entry is directly present.
Erzählung lesen Nr. 102. Der Etzpfuhl., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 102; Mosel-Sagen-ID 2468, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
E501 is the Wild Hunt; the source explicitly identifies the wild hunter as a long-standing apparition at this place, then describes his characteristic headless appearance. The source does not describe a full procession here, but the named wild huntsman and the explicit E501.7.1 child motif support the broader E501 passage assignment.
Erzählung lesen Nr. 103. Das Wodansheer., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 103; Mosel-Sagen-ID 2469, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The source directly identifies the uproar as the passage of Wodansheer, the Wild Hunt.
Erzählung lesen Nr. 280. Der Bauler Kleschen., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 280; Mosel-Sagen-ID 2646, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Mögliche Zuordnung · Textstelle
E501 is the broad entry “The Wild Hunt.” The source explicitly reports a wild hunter haunting near the tree; no hunt or spectral company is described. The local wild-hunter report may be a fragment of the Wild Hunt tradition, so the broader relation remains possible.
Erzählung lesen Nr. 96. Der wilde Jäger., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 96; Mosel-Sagen-ID 2462, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The entry names “The Wild Hunt.” The article explicitly identifies supernatural hunter traditions with the Jagdgespenst also known as Wodansheer or the wild hunt.
Erzählung lesen Nr. 97. Der Scheuermann., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 97; Mosel-Sagen-ID 2463, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The Scheuermann arrives with the whole wild hunt, directly matching the broad Wild Hunt entry.
Erzählung lesen Sagen von Wolfartsweier, in: Badisches Sagen-Buch II, Nr. 179, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
Ein nächtlicher ungestalteter Zug mit Schießen, Hundegebell, Hörnern und Jägerrufen ist ein Wild-Hunt-Auftritt.
Erzählung lesen Vom Gotte Wodan, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 61; Mosel-Sagen-ID 310, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912
Vorgeschlagen mit gpt-6-luna.
Wahrscheinliche Zuordnung · Textstelle
The text narrates Wodan leading the Wild Hunt and a host through the air; the broad Wild Hunt motif applies.
Erzählung lesen Thompson E501 im zugrunde gelegten Katalog (öffnet in neuem Tab)
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