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Pfälzisches Sagenbuch (1912)

Der Müller und der Teufel

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

3 Min. Lesezeit· Friedrich Wilhelm Hebel, Eugen Crusius

Überliefert in Pfälzisches Sagenbuch (1912), A. Vom alten und neuen Glauben. (Mythische Sagen.) / IV. Von Teufeln, Hexen und Zauberern.. Anfang der überlieferten Fassung: In einer Mühle bei Kirchheim kehrte von Zeit zu Zeit ein armer Pilger ein.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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In einer Mühle bei Kirchheim kehrte von Zeit zu Zeit ein armer Pilger ein. Immer reichte ihm die wohltätige Müllerin ein warmes Abend- brot und im Kuhstalle fand der Gast stets ein weiches Strohlager. Einmal nun, wie er so des Nachts dalag, gingen ihm allerlei Gedanken durch den Kopf. Er wollte drum nicht zum Schlafen kommen. Da öff- nete sich um Mitternacht, als gerade die Glocke zwölf schlug, plötzlich die Tür und herein traten der Müller und seine Frau. Der Müller trug schweres Silbergeld in einem Säckchen und die Müllerin leuchtete ihm mit einer trüben Lampe. Leise schlich er zu dem Pilger hin; der aber hatte die Augen ge- schlossen und tat, als ob er fest schliefe. Zufrieden nickte der Müller mit dem Kopfe und dachte bei sich: „Von dem habe ich nichts zu fürchten; der sieht und hört nichts mehr." Dann ließ er sich von der Müllerin nebenan in die Scheune leuchten. Dort im Barren hatte er sein Geld versteckt und es der Obhut des Teufels anver- traut. Heute sollte der heimliche Schatz wieder um ein gut Stück vermehrt werden. Der Teufel suchte den Müller vor dem wachenden Pilger zu warnen, indem er einmal übers andremal rief: „Es guckt! es guckert!" Der Müller aber konnte die Ängstlich- feit des Bösen nicht begreifen und sprach zu ihm:

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,,Was machst du für ein erbärmliches Gesicht, schwar- zer Bruder? Außer uns dreien kann keine Seele auf der Welt diesen Schatz heben. Wer wird denn auch auf den Gedanken kommen, daß nur ein Flammkuchen, über und über mit Schuhnägeln ge- spickt, mein Geld deiner Macht entreißen kann? Darum frisch an die Arbeit, ehe die Geisterstunde vorüber ist!" Mit vereinten Kräften hoben nun der Schwarze und der Weiße einen schweren Quaderstein aus dem Mauerwerk und öffneten so ein kleines Gemach, in dem die Schätze des Müllers verborgen lagen. Das Säcklein mit den harten Talern wurde dazu getan und die Schatzkammer wieder geschlossen. Der Mül- ler und sein Weib fehrten ins Wohnhaus zurück und der Teufel übernahm wieder die Wache über das versteckte Geld. Am nächsten Morgen verließ der Pilger die Mühle und kehrte lange Jahre nicht mehr dort ein. Wie er nun wieder einmal in die Gegend kam, hörte er, daß die Müllersleute gestorben seien. Er ging in die Mühle und bat um ein Nachtquartier und die Müllerskinder, die ihn kannten, nahmen ihn freundlich auf. Als er darnach fragte, wie es ihnen gehe, erzählten sie ihm, daß sie gar oft Geld nötig hätten. „Unser Vater," so sagten sie, hat ganz sicherlich Geld versteckt und wir haben schon das ganze Haus umgewendet ohne es zu finden." Nun erzählte der fremde Mann getreu, was er 90

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in jener Nacht gesehen und gehört hatte. Da wurden die Betrübten mit einem Male froh. Der Bruder trug Holz herbei und heizte den Backofen und die Schwester rührte in aller Eile Teig an und machte einen Flammkuchen, den sie mit Schuhnägeln spickte, soviel nur Platz darauf hatten. Kurz vor Mitternacht kam der Kuchen aus dem Ofen und mit dem zwölften Glockenschlage legten sie ihn an die Stelle, die der Pilger nannte. Da tat sich die Schatzkammer auf und vor ihnen lagen un- zählige Gold- und Silberstücke. Mit großem Ge- polter erhob sich der Teufel und fuhr scheltend durch das Gebält zum Scheuerdach hinaus. Reich beschenkt verließ der Pilger die Mühle. Den Müllerskindern aber ging es gut, so lange sie lebten.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Full units reviewed; no complete characteristic ATU plot sequence is supported by this text.

Thompson-Motive

N571 fits the devil explicitly taking over guard duty over the hidden money. G303.16.19 fits the children’s nail-studded cake trick that frees the cache from the devil’s hold and drives him away; the narrower sacrifice and fear-only entries are not assigned.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Der Müller und der Teufel, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 70; Mosel-Sagen-ID 319; TEI-Seitenzählung 91–93, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912

Archivfassung zitieren

Der Müller und der Teufel, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0319-der-mueller-und-der-teufel/textzeugen/mosel-sagen-0319-der-mueller-und-der-teufel