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Pfälzisches Sagenbuch (1912)

Die Glocken zu Speyer

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Friedrich Wilhelm Hebel, Eugen Crusius

Überliefert in Pfälzisches Sagenbuch (1912), A. Vom alten und neuen Glauben. (Mythische Sagen.) / VI. Von Glocken und Schätzen.. Anfang der überlieferten Fassung: Die Glocken zu Speyer zeigten es in alter Zeit jedesmal an, wenn die Sterbestunde eines Kaisers gekommen war.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Die Glocken zu Speyer zeigten es in alter Zeit jedesmal an, wenn die Sterbestunde eines Kaisers gekommen war. Derselbe durfte noch so ferne weilen, so fingen sie doch zu läuten an, ohne daß jemand daran rührte. Nun kam einst der von allen verlassene Kaiser Heinrich IV. als bettelnder Greis nach Speyer und fand in dem letzten ärmlichen Häuschen der Vorstadt Aufnahme. Noch in gleicher Nacht hauchte er auf harter Lagerstatt sein Leben aus. Da hub die große Kaiserglocke im Dome an dumpf und feierlich zu klingen und alle fünfzig Glocken der Stadt fielen mit klagendem Tone ein. In Speyer aber und weit im Lande umher lief das

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Volk zusammen und fragte: „Der Kaiser ist ge- storben? Weiß niemand, wo der Kaiser starb?“ Nach Jahren erwartete sein verräterischer Sohn Heinrich V. in seiner Pfalz zu Speyer auf goldener Lagerstatt den Tod. Geschäftige Diener eilten be- sorgt hin und her, und als das letzte Stündlein kam, da wimmerte es plötzlich durch die Luft. Die kleine Glocke, die Armensünderglocke, die lange verstummt war, läutete von selbst und mit seltsamem Klange und keine der vielen Glocken stimmte mit ein. Und wieder lief das Volk in den Straßen zu- sammen wie ehedem; doch fragte es heute: „Wer wird denn wohl gerichtet jetzt?"

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

V222.6.1 bells without human hand at death of holy person was checked; emperors in this report are not identified as saints/holy persons, so the condition fails.

Thompson-Motive

Add **D1601.18.1 “Self-ringing bell”**: bells ring at emperors’ deaths without anyone touching them. **V222.6.1** (self-ringing church bells at death of holy person) is a narrow neighbor and the deaths here are emperors, not identified holy persons; the broader D1601.18.1 directly fits autonomous ringing. No ATU.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Die Glocken zu Speyer, in: Pfälzisches Sagenbuch (1912), Digitaler Eintrag 97; Mosel-Sagen-ID 346; TEI-Seitenzählung 121–122, Kaiserslautern: Eugen Crusius: 1912

Archivfassung zitieren

Die Glocken zu Speyer, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0346-die-glocken-zu-speyer/textzeugen/mosel-sagen-0346-die-glocken-zu-speyer