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Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892)

Der Hexentanz auf der Kalmiser Waide

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

3 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892). Anfang der überlieferten Fassung: Im vorigen Jahrhundert stand eine Ziegelhütte zwischen Oberlarg und dem Schlosse Mörsperg (Morimont).

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Im vorigen Jahrhundert stand eine Ziegelhütte zwischen Oberlarg und dem Schlosse Mörsperg (Morimont). Der Ziegler hatte sieben Söhne, die hießen Peter, Mathis, Hans, Jakob, Joseph, Durs und Diebold, alle sieben brave und herz- hafte Burschen. An einem Stephanstage, als dem Patronsfeste zu Kalmis , ¹ gingen drei von ihnen, Peter, Mathis und Durs, auf das „ Gefecht“ . Es lag ein großer Schnee. Nach Beendigung des Gottesdienstes gelegen.

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- 15 - kehrten die beiden ersten nach Hause zurück ; Durs aber, der eine Liebste in Kalmis hatte, blieb dort bis in die späte Nacht. Endlich machte er sich auch auf. Als er auf die Kalmifer Waide, dem Mörsperger Schloß gegenüber, kam, hörte er schon von weitem eine schöne Musik, sah Lichter um eine große Eiche glänzen ; es war eine helle Pracht. Männer und Weibsbilder tanzten um die Eiche herum und schienen buntlustig. Nun glaubte der Durs nicht anders, als er wäre in einem. großen, schönen Saal ; Tische ständen darin und darauf Essen und Trinken, Herz, was begehrst. Da er ein starker unverzagter, Bursch war, näherte er sich geradezu einem der Tische. Sogleich traten mehrere Gäste zu ihm hin und fragten ihn, ob er mit- halten wolle. "Warum nicht," sagte der Durs, ich bin gerne dabei, wenn's lustig zugeht. Aber wem gehört denn dies schöne Haus ?" „ Dem, der da droben auf dem Throne sigt, " entgegnete ihm ein Weibsbild, „ er ist ein überaus reicher Herr, der jede Nacht seinen Dienern eine große Gasterei giebt ; allein, wenn einer angenommen sein will, so muß er sich mit seinem eigenen Blute in ein Buch unterschreiben. " Sie holte sofort auch das Buch und lud ihn ein, seinen Namen darein zu sehen. „Ich will wohl, " sagte der Durs, „ allein ihr müßt mir zuerst eine frische, rote Apfelblüte geben. " Sie trat ein paar Schritte zurück und brachte ihm das Begehrte. Nun rizte sich Durs den Arm auf, tauchte die Feder in das herausfließende Blut und nahm das Buch. Statt des seinigen schrieb er aber die drei allerheiligsten Namen darein. Da war plöglich alles verschwunden. Das Buch hielt er noch in den Händen ; allein er war in einer schneebedeckten Dornhece so verwickelt, daß er sich nicht heraushelfen konnte und nicht mehr wußte, wo er war. Er schrie aus allen Kräften ; allein erst gegen Morgen hörten ihn seine Brüder auf der Ziegelhütte und suchten ihn überall. Als sie ihn endlich gefunden, hatte er die Apfelblüte noch

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auf dem Hute und das Buch in der Hand. Mit Mühe brachten sie ihn aus der Dornhurst heraus. Das Buch nahm ihm die Geistlichkeit ab und verbrannte es. Es hatten mehrere Personen aus dem Dorfe darin gestanden.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Local witch-feast/escape legend, no whole ATU plot. ATU 592 requires a magic fiddle compelling dance in thorns and punishment at a gallows; 810 requires a child promised to the devil and its full salvation sequence.

Thompson-Motive

G247 is the witches’ dance; G271.2.3 fits holy names breaking the witch spell. G248.1 is possible because Durs accepts and approaches the feast, but the source cuts off before clear participation.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Der Hexentanz auf der Kalmiser Waide, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 21; Mosel-Sagen-ID 553, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

Archivfassung zitieren

Der Hexentanz auf der Kalmiser Waide, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0553-der-hexentanz-auf-der-kalmiser-waide/textzeugen/mosel-sagen-0553-der-hexentanz-auf-der-kalmiser-waide