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Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892)

Die Geisterkirche auf dem Rhein

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892). Anfang der überlieferten Fassung: Auf einer Inselgruppe zwischen Kembs und Niffer, wo sonst nur Schilf, niedriges Gestrüpp und Weidenröschen wuchern, sieht man zur Adventzeit um die mitternächtliche Stunde eine schlanke, mit Türmen und Kuppeln geschmückte Kirche empor- steigen, welche das…

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Auf einer Inselgruppe zwischen Kembs und Niffer, wo sonst nur Schilf, niedriges Gestrüpp und Weidenröschen wuchern, sieht man zur Adventzeit um die mitternächtliche Stunde eine schlanke, mit Türmen und Kuppeln geschmückte Kirche empor- steigen, welche das Volk als die Geister- oder auch als die Nebel- kirche zu bezeichnen pflegt. Sie scheint nicht auf festem Boden zu stehen, denn ihre Türme bewegen sich leise bald hier bald dorthin, zwei weißen durchsichtigen Schleiern ähnlich. Man sagt, es sei diese Kirche, da eine große Volksmenge Heil und Zuflucht gesucht habe, von den hochbrausenden Wellen des Rheines ver- schlungen worden, und der Ton ihrer Glocke soll noch hie und da, wie leise Geisterlaute, vernommen werden. Infolge einer Wette verpflichteten sich vor Jahreu zwei be- herzte Burschen der Geisterkirche in mondheller Dezembernacht einen Besuch abzustatten. Allein kaum waren sie an der Insel gelandet, als ein scharfer Windhauch in das Gebäude fuhr, daß es wie ein eitles Nebelgebilde auseinanderstob. Eine andere Rheininsel nennt man ' s Jumpferegeflecht" und behauptet, die spröden Mädchen, welche überm Korb aus- teilen alt geworden und unbemannt geblieben, seien nach ihrem Tode auf diese Insel gebannt und müßten von den reichlich darauf gedeihenden Weiden Körbe flechten bis zum jüngsten Tag.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Zuordnung derzeit offen.

The passage joins the spectral church account and a separate account of old unmarried women bound to weave on another island; no single full-story ATU sequence can be assessed.

Thompson-Motive

E533.1 fits the bell still sounding from the church said to have been swallowed by the Rhine, with the sound explicitly compared to ghost voices. F133.3 requires a submarine monastery and F725.6 a bell brought from an underwater monastery; neither occurs. The old-maid island account is separate and no specific checked motif for their forced basket-weaving is established.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Die Geisterkirche auf dem Rhein, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 44; Mosel-Sagen-ID 576, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

Archivfassung zitieren

Die Geisterkirche auf dem Rhein, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0576-die-geisterkirche-auf-dem-rhein/textzeugen/mosel-sagen-0576-die-geisterkirche-auf-dem-rhein