Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892)
Die weiße Frau von Pflixburg
Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)
1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)
Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892). Anfang der überlieferten Fassung: Vor einigen Jahren wollte eine Frau von Walbach , im Münsterthale, auf eine Wallfahrt gehen, um ein Gelübde zu er= füllen.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
füllen. Sie erwachte mitten in der Nacht; da sie aber den hellen
Schein, den der Mond durch die Fenster warf, für das Tages-
licht hielt, so stand sie auf und machte sich reisefertig. Obgleich
sie nun bald ihres Irrtums gewahr wurde, trat sie doch , da sie
einmal angekleidet war, ihre Wallfahrt an.
Als sie in die Nähe des auf der entgegengesezten Seite des
Thales gelegenen Schlosses Pfligburg kam, hörte sie eine feine
Weiberstimme im Walde singen und sah bald darauf eine weiß-
gekleidete Frau den Berg herabkommen. Dieselbe trat bis hart
an den Saum des Waldes, an welchem sich der Weg hinzieht,
kehrte aber sodann um und stieg laut weinend wieder zum Schlosse
hinauf.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
No full-story ATU type emerges from the short pilgrimage/vow report plus a brief apparition; neither is developed into a characteristic plot sequence.
Thompson-Motive
E425.1.1 remains possible: its full definition and parent require a revenant in woman form, while the text gives a white-clad woman who appears and returns weeping but never says she is dead. Vow-to-visit-shrine (V113.0.2) lacks an identified shrine; the woman does fulfill her pilgrimage vow, so C68 (neglecting a vow) does not fit.
E425.1.1 is “Revenant as lady in white.” The source narrates the white-clad woman appearing from the castle slope, singing and returning weeping. The passage supports that local white-lady apparition motif, but does not state a death history or explicitly identify her as a revenant, so the match remains possible.
Die weiße Frau von Pflixburg, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 111; Mosel-Sagen-ID 643, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892
Archivfassung zitieren
Die weiße Frau von Pflixburg, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0643-die-weisse-frau-von-pflixburg/textzeugen/mosel-sagen-0643-die-weisse-frau-von-pflixburg