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Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892)

Die silberne Rose

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892). Anfang der überlieferten Fassung: Der Berggeist, der in den Silberwerken von Markirch waltet, verkehrte einst viel mit den Menschen und that ihnen Liebes und Gutes, erntete aber dafür nichts als Undank.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

01

Der Berggeist, der in den Silberwerken von Markirch waltet, verkehrte einst viel mit den Menschen und that ihnen Liebes und Gutes, erntete aber dafür nichts als Undank. Als er eines Tages die schöne Tochter eines Bergmanns gesehen hatte, bat er sie um ihre Liebe; allein sie verschmähte ihn, und seit jenem Tag verschloß er sich ins Innere des Berges und verschüttete alle Gruben; so daß die Bergwerke still standen. Nur ein einziges Mal zeigte er sich noch, gab dem Mädchen eine künstlich in Silber gearbeitete Rose und verschwand sodann für immer.

02

Die silberne Rose, welche bis auf den heutigen Tag im Besize der Nachkommen des Mädchens sein soll, von ihnen aber als ein Geheimnis verwahrt und Niemanden gezeigt wird, öffnet sich jedesmal, wenn der Familie ein Glück zu teil werden, und schließt sich, wenn sie ein Unglück treffen soll . Es wird hinzu. gesezt, daß man den Geist noch oft im Berge hämmern höre, und daß er einst die reichen Silberadern wieder öffnen werde.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The benevolent mine spirit was rejected by a miner’s daughter, then closed the mine workings; it later gave her a silver rose. The rose opens before family good fortune and closes before misfortune, and people report hearing the spirit hammering and expect reopened veins.

Thompson-Motive

The benevolent mine spirit was rejected by a miner’s daughter, then closed the mine workings; it later gave her a silver rose. The rose opens before family good fortune and closes before misfortune, and people report hearing the spirit hammering and expect reopened veins. F456 (“Mine spirits”), D975.2 (“Magic rose”), and D1310 (“Magic object gives supernatural information”) match distinct facts. F403.2.3.2 (“Spirit gives warning”) is possible because the familiar-spirit grouping and gift relation are present and the rose signals future misfortune; uncertainty is whether that omen is a “warning” in the entry’s sense. F456.1/.2 require the particular knockers/Bluecap; N511.3.1 requires treasure placed in the ground by a supernatural being, not simply the mine’s silver.

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Quelle zitieren

Die silberne Rose, in: Die Sagen des Elsasses. Erster Teil: Die Sagen des Ober-Elsass (1892), Digitaler Eintrag 155; Mosel-Sagen-ID 687, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1892

Archivfassung zitieren

Die silberne Rose, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0687-die-silberne-rose/textzeugen/mosel-sagen-0687-die-silberne-rose