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Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896)

Die heilige Odilia in Scherrweiler

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Nachdem der grausame Attich sein Töchterlein Odilia verstoßen hatte, lebte dieselbe während einem Jahre in Scherrweiler bei einer Amme und wurde von da erst nach dem Kloster Palma ge= bracht.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Nachdem der grausame Attich sein Töchterlein Odilia verstoßen hatte, lebte dieselbe während einem Jahre in Scherrweiler bei einer Amme und wurde von da erst nach dem Kloster Palma ge= bracht. In Scherrweiler is nt och eine ihr geweihte Kapelle. Eine andere Sage meldet, Odilia sei in einer Kiste ins Wasser ausgesezt worden ; als dieselbe aber gegen die jeßige Odilienmühle zu schwimmen kam, standen die Räder still. Der Müller kam heraus, fand das Mägdlein in der Kiste und erzog es. Während die hl. Odilia als Kind bei dem Müller zu Scherr-

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weiler lebte, kam sie einmal zu einem Zimmermann, der machte ein gar grämlich Gesicht, denn er hatte einen Balken um einen Schuh zu kurz geschnitten und sich dadurch in Schaden gebracht. Das hei- lige Kind hatte Mitleiden mit ihm und sagte zu dem armen Manne: „Zieh du an dem einen Ende, ich will an dem andern ziehen. “ Der Zimmermann, der das wunderbare Kind wohl kannte, that, wie es ihm sagte, und siehe, der Balken zog sich in die gewünschte Länge.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The source expressly juxtaposes alternative childhood accounts and a separate beam miracle; none supplies a complete characteristic ATU tale sequence. ATU 1244 requires fools’ attempts to stretch a short beam; here a saint-child miraculously lengthens it.

Thompson-Motive

S140 matches the explicit rejection, S350 and R131 the separately stated exposure/rescue/rearing, and D480.0.1 the saint-child’s actual miraculous lengthening of the too-short beam. ATU 1244’s foolish unsuccessful attempts are absent; the beam instead succeeds through a saint’s miracle.

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Quelle zitieren

Die heilige Odilia in Scherrweiler, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 6; Mosel-Sagen-ID 697, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Archivfassung zitieren

Die heilige Odilia in Scherrweiler, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0697-die-heilige-odilia-in-scherrweiler/textzeugen/mosel-sagen-0697-die-heilige-odilia-in-scherrweiler