Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896)
Das Grab der heiligen Petronilla
Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)
1 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)
Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896). Anfang der überlieferten Fassung: "Die sogenannte Dom- Peterkirche (oder Dompeter), zwischen Molsheim und dem Dorfe Avolsheim, ist eine der ältesten des Elsasses.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
"Die sogenannte Dom- Peterkirche (oder Dompeter),
zwischen Molsheim und dem Dorfe Avolsheim, ist eine der
ältesten des Elsasses. In dieser Kirche war lange ein altes Grab
zu sehen, welches man für das der heil. Petronilla, vorgeblichen
Tochter des heil. Petrus, hielt, die daselbst, man weiß nicht durch
was für einen Zufall, gestorben sein soll. Die mit dem Fieber
behafteten Personen legten sich in dasselbe nieder, in der Hoffnung,
ihre Genesung zu erhalten. Man hat aber endlich entdeckt, daß es
der Sarg einer römischen Dame war, Namens Terentia Au-
gustula. Der Kardinal Rohan gab ihn Schöpflin zum Geschenke,
und hierauf nahm das Wallfahrten ein Ende. "
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
No complete ATU tale type is narrated. The source reports a local pilgrimage custom and its end. Thompson V221.0.1 requires saint relics that cure disease; here the supposed saint attribution is disproved and healing remains only hoped for. D2161.4.15 requires lying on a saint’s shadow, and D1500.1.18.1.1 requires curative water that contacted holy tombs; neither condition occurs.
Thompson-Motive
V530 (“Pilgrimages”) matches the explicitly reported pilgrimage practice to the believed tomb. The hoped-for cure is not reported as achieved, and the tomb is ultimately identified as an ordinary Roman coffin; those facts rule out the healing-relic/water candidates, not the pilgrimage motif.
V530 is “Pilgrimages.” The source explicitly says feverish people made this journey to the believed Petronilla tomb and that the “Wallfahrten” ended when the coffin was identified. The pilgrimage practice itself is narrated; the hoped-for cure is not asserted as successful.
Das Grab der heiligen Petronilla, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 72; Mosel-Sagen-ID 763, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896
Archivfassung zitieren
Das Grab der heiligen Petronilla, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0763-das-grab-der-heiligen-petronilla/textzeugen/mosel-sagen-0763-das-grab-der-heiligen-petronilla