Zum Archiv
Zitieren

Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896)

Der Kinder Kreuzzug

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· August Stöber, Curt Mündel, J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel)

Überliefert in Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896). Anfang der überlieferten Fassung: Im Jahr 1212 erschien in mehrern Theilen Frankreichs und Deutschlands ein schöner, unbekannter Knabe, der saß auf einem mit glänzenden Fahnen geschmückten Wagen, durchfuhr die Lande und rief überall die Kinder auf, nach Jerusalem zu ziehen und das heilige Grab aus den Händen der Ungläubigen zu retten.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

01

Im Jahr 1212 erschien in mehrern Theilen Frankreichs und Deutschlands ein schöner, unbekannter Knabe, der saß auf einem mit glänzenden Fahnen geschmückten Wagen, durchfuhr die Lande und rief überall die Kinder auf, nach Jerusalem zu ziehen und das heilige Grab aus den Händen der Ungläubigen zu retten. Allent=

02

halben schlossen sich die Kinder an, wie sehr auch Eltern, Verwandte und Obrigkeit sich . widerseßten. Sie behaupteten, Gott habe sie dazu berufen, und wenn sie in stets wachsenden Schaaren durch Stadt und Land zogen, sangen sie das Kreuzfahrerlied, daraus eine Strophe lautete : Nu wallet hin geliche Daz wir das Himmelriche Erwerben sicherliche Gott will mit Heldes Handen Sieh Schaar von manigen Landen Den heilig Geist hehr. Auch ältere Personen gesellten sich zu ihnen. Aus Straß- burg allein zogen über sechzehnhundert mit, die sich um ein, bei dieser Gelegenheit aufgerichtetes Kreuz versammelt hatten. Die deutsche Kinderschaar zog über die Alpen nach Italien, um sich daselbst einschiffen zu lassen. Unter der Anführung eines Knaben waren auf diese Weise, Männer und Weiber mitgerechnet, siebentausend in Genua angelangt. Viele waren schon während der beschwerlichen Reise über die Schweizergebirge umgekommen; andere wurden in der lombardischen Ebene von den Bewohnern als Knechte und Mägde zurückbehalten. In Rom sahen sie das Zwecklose und Thörichte ihres Unternehmens ein ; die Kinder und Greise wurden von ihrem Gelübde losgesprochen und zogen elendiglich in ihre Heimat zurück. Die Erwachsenen mußten jedoch ihr Versprechen halten. Von denen, die das Meer erreicht hatten, sah keines sein Vater- land wieder ; Schiffer nahmen sie zwar auf, um sie angeblich nach Palästina zu führen, schifften aber mit ihnen nach Afrika und ver- kauften sie dort als Sklaven. Zier, Schmuck. 2 and, ande, mhd., Zorn, Rache.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

No supported ATU type. ATU 1230* is the unrelated tale of a woman’s clothing slipping during pilgrimage and her husband misreading it as part of a vow; this historical children’s expedition has no matching complete type.

Thompson-Motive

V535 matches the explicitly intended and undertaken Jerusalem pilgrimage. The children travel toward its embarkation point but are diverted before reaching Jerusalem; arrival is not stated in the definition.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Der Kinder Kreuzzug, in: Die Sagen des Elsasses. Zweiter Teil: Die Sagen des Unter-Elsass (1896), Digitaler Eintrag 266; Mosel-Sagen-ID 957, Straßburg: J. H. Ed. Heitz (Heitz & Mündel): 1896

Archivfassung zitieren

Der Kinder Kreuzzug, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-0957-der-kinder-kreuzzug/textzeugen/mosel-sagen-0957-der-kinder-kreuzzug