Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), IV. Teufelssagen.. Anfang der überlieferten Fassung: 149. Der bestrafte Meineid. Einst leistete jemand, so erzählt man zu Wilz, einen falschen Eid, indem er hinzufügte: „Wenn das, was ich sage, nicht wahr ist, soll der Teufel mir alle Haare auf meinem Kopse holen!" Bei seiner Rückkehr nach Hanse kamen bei einem…
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
149. Der bestrafte Meineid. Einst leistete jemand, so erzählt man zu Wilz, einen falschen Eid, indem er hinzufügte: „Wenn das, was ich sage, nicht wahr ist, soll der Teufel mir alle Haare auf meinem Kopse holen!" Bei seiner Rückkehr nach Hanse kamen bei einem Wäldchen soviele Teilfel, daß jeder nur ein Haar auszureißeu brauchte. Des Unglücklichen Kameraden hörten ihn schrecklich schreien. Noch lange lebte der Arme ohne Haar aus dem Kops, was jedermann seheil konnte.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
Complete local episode reviewed; no full ATU type sequence is established. Thompson motifs are decided separately at passage level.
Thompson-Motive
Deferred comparison after frozen source-first assessment: raw and independent positives were checked against original passage facts and exact entry definitions/context. Every retained/additional motif is addressed in the accompanying audit; no positive was removed.
The conditional oath explicitly invokes the devil and asks for an act if the statement is false; C12.2 describes this oath form. The ensuing hair-plucking is narrated as its fulfillment.