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Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883)

268. Der Bann und seine Lösung.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Nicolas Gredt, V. Bück

Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), V. Hexen— und Zauberersagen Zauberei.. Anfang der überlieferten Fassung: 268. Der Bann und seine Lösung. Ordensleuten und Priestern legte man die Macht bei, wen sie nur wollten, festzubannen.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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268. Der Bann und seine Lösung. Ordensleuten und Priestern legte man die Macht bei, wen sie nur wollten, festzubannen. Folgendes ereignete sich bei Diekirch. Einst kehrte der Priester des Spitals abends von einein nahen Dorfe nach Diekirch zurück. Plötzlich trat ihm ein Klausner, der sich in der Umgegend anfhielt, in den Weg und forderte Geld oder Blut. „Freund", sagte der Priester, „ist das Euer Ernst?" — „Mein voller Ernst", entgegnete der andere. „Nun, wenn es nicht anderes sein kann, so wollen wir die Sache in Güte abmachen; nehmen wir noch eine Prise". Der Räuber wars zufrieden. Während dieser Zeit hatte der Priester das Banngebet gesprochen. „Taugenichts !" donnerte er dann den verblüfften Räuber an, „hier bleibst du stehen, bis ich den Bann löse". Jener stand fest gebannt. Der Priester aber eilte dem Spital zu; dort angelangt, fiel er in Ohnmacht. Als er wieder zur Besinnung gekommen, erzählte er den Vorfall. „Um Gottes Willen, so eilen Sie doch morgen vor Sonnenaufgang vor das Thor", sprach sein Mitbruder, „und machen Sie das Kreuz über den Unglücklichen, sonst ist er mit Leib und Seele dem Teufel verfallen". Der Priester that es, und der Räuber war vom Banne frei. Wäre der Priester nach Sonnenaufgang erst hingegangen, so hätte sein „Wort" keine Wirkung mehr gehabt, und der Böse hätte den Räuber geholt.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

No full ATU type: the conditional devil warning is not the sale/contract and redemption plot required by ATU 756B, 811, or 813*.

Thompson-Motive

Retain D2072.0.5 for the robber bound until the cross releases him. M211/M211.1 require selling/offering the soul and a devil’s purchase; source only warns of conditional fate if release misses sunrise.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

268. Der Bann und seine Lösung., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 297; Mosel-Sagen-ID 1322, Luxemburg: V. Bück: 1883

Archivfassung zitieren

268. Der Bann und seine Lösung., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-1322-268-der-bann-und-seine-loesung/textzeugen/mosel-sagen-1322-268-der-bann-und-seine-loesung