Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), V. Hexen— und Zauberersagen Zauberei.. Anfang der überlieferten Fassung: 271. Der Kartäuserpriester. In dem Kartänserkloster bei Trier diente vor mehr als hundert Jahren ein Mann aus Greiweldingen.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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271. Der Kartäuserpriester. In dem Kartänserkloster bei Trier diente vor mehr als hundert Jahren ein Mann aus Greiweldingen. Eines Tages fuhr er mit einem Klosterherrn über Land, um den Zehnten zu erheben. Als sie oberhalb Kartaus über eine Brücke mußten, gewahrten sie zwei Räuber, die Miene machten, über sie herzufallen. „Herr", rief der erschrockene Kutscher, „da stehen zwei Räuber!"— „Laß sie stehen und fahre nur zu!" sagte der Geistliche. Der Kutscher gehorchte, die beiden Räuber aber rührten sich nicht, sie waren festgebannt. Als am Abend der Kutscher beschäftigt war, die Pferde zu füttern, trat der Priester zu ihm und sagte: „Johann, sollen wir die beiden da hinten wieder gehen lassen?"—„O", ries dieser erstaunt, „stehen die noch da, dann sind sie gewiß erstarrt". Es war nämlich ein kalter Wintertag. „Gewiß", erwiderte der Klosterherr, „die stehen noch immer an derselben Stelle festgebannt".
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
No full ATU type: this local binding vignette lacks ATU 756B’s devil contract or ATU 1349M*’s answered prayer.
Thompson-Motive
Retain D2072.0.5 for the two robbers who remain motionless and are explicitly called bound.
The priest’s instruction leaves two robbers fixed in place; they remain there, explicitly described as bound. D2072.0.5 fits the immobilized people. There is no separate devil-contract or curse event.