Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), VI. Wildes Heer.. Anfang der überlieferten Fassung: 385. Nächtliche Tänzer zu Useldingen. Als eines Abends ein Hofpächter von Useldingen beschäftigt war, in der Wiese „das Wasser zu kehren", hörte er in der Nähe eine „himmlische" Musik.
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385. Nächtliche Tänzer zu Useldingen. Als eines Abends ein Hofpächter von Useldingen beschäftigt war, in der Wiese „das Wasser zu kehren", hörte er in der Nähe eine „himmlische" Musik. Verwundert trat er hinzu und sah eine Gesellschaft tanzender Männer und Weiber. Nach dem Takt der Musik bewegten sie sich tanzend dem Ufer der Altert entlang bis zum Visier Wehr. Der Tanz dauerte bis Tagesanbruch. Der Pächter erkannte eine der Tänzerinnen und rief ihr zu: „Ei, Gevatterin, seid ihr auch hier!" — „Es ist dein Glück", sagte diese, „sonst wärest du niemals mehr heimgetommen. Hier hast du ein Stück Kuchen, geh zu deiner Frau". Als der Pächter zu Hause seiner Frau den Kuchen geben wollte, war es ein Kuhdreck. Ein andermal geriet derselbe Pächter, als er abends wieder das Wasser in der Wiese „kehrte", in die Hexengesellschaft. Aufgefordert mitzutanzen, lehnte er ab unter dem Vorwände, er sei zu müde. „Dann betten wir dich ein", sagten die Tänzerinnen und legten ihn aus ein Federbett. Des anderen Morgens fand er sich auf einem Hollunderstrauche liegen, der mit einigen Stangen gestützt war. I. B. Klein, Pfarrer zu Dalheim.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
This is a complete short local legend/report, not a plot with the defining sequence of a retrieved ATU tale. Searches and full definitions considered ATU 1676/1676C (require deception by a false ghost/trickster), 1145 (ogre fears noises and man exploits them), 304 (extended night-watch adventure, monsters, castle raid, recognition), 592 (poor boy, magic instrument, thorn dance and release), and 306 (princesses dance out shoes on an underground journey); those defining plots are absent.