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Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883)

877. Eine Wallfahrt nach Echternach.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Nicolas Gredt, V. Bück

Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XI. Legenden und Märchen.. Anfang der überlieferten Fassung: 877. Eine Wallfahrt nach Echternach. In der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts brach zu Heiderscheid eine schreckliche Krankheit unter dem Vieh ans.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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877. Eine Wallfahrt nach Echternach. In der zweiten Hälfte des vorigen Jahrhunderts brach zu Heiderscheid eine schreckliche Krankheit unter dem Vieh ans. Kühe, Schweine, kurz alles Vieh wurde davon befallen. Das Vieh zitterte am ganzen Leibe, schäumte und wütete, als sei es von der Tollwut befallen. Jedes Tier, welches die Krankheit bekam, verendete unter schrecklichen Zuckungen. Alte Leute erzählten, daß die Einwohner von Heiderscheid damals mehr Vieh auf den Schindanger schleppten, als heute Vieh in Heiderscheid ist. Da jede menschliche Hilfe nichts fruchtete, so nahm man zuletzt seine Zuflucht zu dem hl. Willibrordus. Tie Einwohner verpflichteten sich durch ein Gelübde zu einer jährlichen Pilgerfahrt nach Echternach, worauf die Krankheit allsogleich aufhörte. Jedes Jahr wallte nun die Pfarrei von Heiderscheid in Prozession am Pfingstmontag zu den Gebeinen des Heiligen. Da jedoch während der französischen Revolution diese Wallfahrt fast unmöglich wurde (die Franzosen hatten die Pilger einmal gefangen genommen und dieselben drei Tage laug zu Echternach eingesperrt), wurde das Gelübde umgeäudert, und zwar mußten jetzt die Heiderscheider jährlich am Pfingstmontag nach dem nahegelegenen Dorfe Tadler pilgern, wo der hl. Willibrord an diesen: Tage ebenfalls verehrt wird. In den letzten Jahren änderte man das Gelübde noch einmal und zwar so, daß die Prozession jetzt jährlich am genannten Tage nur mehr einen Gang über die Fluren der Pfarrei macht. Lehrer H. Georges.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

No ATU whole-story match is supported by the complete short account; Thompson assignments classify only the narrated events/passages.

Thompson-Motive

No ATU type; ATU 1230* is a different exposed-clothing pilgrimage joke. V113.0.2 is retained for the explicit annual shrine-pilgrimage vow. The source-first possible V221.0.1 is removed: its full definition requires relics of a saint to cure disease, while the source says disease stops after the vow and only later names the bones as pilgrimage destination; it never says the relics themselves cure.

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Quelle zitieren

877. Eine Wallfahrt nach Echternach., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 984; Mosel-Sagen-ID 2009, Luxemburg: V. Bück: 1883

Archivfassung zitieren

877. Eine Wallfahrt nach Echternach., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2009-877-eine-wallfahrt-nach-echternach/textzeugen/mosel-sagen-2009-877-eine-wallfahrt-nach-echternach