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Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883)

901. Der Altar in der Helzinger Waldkapelle.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

2 Min. Lesezeit· Nicolas Gredt, V. Bück

Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XI. Legenden und Märchen.. Anfang der überlieferten Fassung: 901. Der Altar in der Helzinger Waldkapelle.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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901. Der Altar in der Helzinger Waldkapelle. der Helzinger Waldkapelle steht ein schöner Holzschnitzaltar, der, reichlich mit Zierrat und Bildwerk ausgestattet, das Leben Christi und der Gottesmutter Mariä darstellt: ein Denkmal, das, den kleinen Flügelaltar von Rodenborn ausgenommen, im lnremburger Lande einzig in seiner Art ist und durch künstlerisch vollendete Aussübrnng sich kiibn mit ähnlichen Erzeugnissen der nüttelalterlichen Kunst in den umliegenden Ländern messen kann. Wie und wann der Altar in den Besitz der Klause von Helzingen gekommen sein mag, darüber weiß man nichts Bestimmtem. Unter dem Volke aber geht noch heute die Sage, der Altar komme aum dem Frankenlande und sei für eine Kirche in Belgien bestimmt gewesen. Alm man aber an der Helzinger Heilsquelle vorübersnhr, da that die Himmelmkönigin aus wunderbare Weise ihren Willen kund, hier am Saunte eines Buchenwüldchenm den Altar errichtet zu sehen. Man ließ nämlich die Ochset, an der Quelle trinken, und gleich wurden sie, wie durch eine unsichtbare Macht, an den Boden gefesselt, und auch der Wagen, der die teuere Last trug, war durch kein menschliches Mittel ulehr von Ort und Stelle zu bringen. Dies war sür Volk und Geistlichkeit ein Wink von oben, ein überirdisches Gebot. Der Altar wurde sofort in der alten Kapelle an der Heilsquelle errichtet und vollendete die innere Ausstattung des Heiligtums, das von nun an den Gläubigen nicht nur Schätze der Hilfe, sondern auch erhabene Schätze der Kunst zu bieten hatte. Pfarrer I. Prvtt (Luxemburger Marieukaleuder, 1878, 29).

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

The complete account explains a local altar’s location through an immobilized wagon and oxen; no supported ATU whole-story type matches.

Thompson-Motive

Invisible power immobilizes the oxen and wagon at the existing healing spring; people interpret this as an instruction to install the altar there. D1654.5 and D1654 match the wagon and oxen immovability; D1314 matches the indicated desired place.

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Quelle zitieren

901. Der Altar in der Helzinger Waldkapelle., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1009; Mosel-Sagen-ID 2034, Luxemburg: V. Bück: 1883

Archivfassung zitieren

901. Der Altar in der Helzinger Waldkapelle., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2034-901-der-altar-in-der-helzinger-waldkapelle/textzeugen/mosel-sagen-2034-901-der-altar-in-der-helzinger-waldkapelle