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Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883)

918. Die drei Wünsche.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

4 Min. Lesezeit· Nicolas Gredt, V. Bück

Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XI. Legenden und Märchen.. Anfang der überlieferten Fassung: 918. Die drei Wünsche. Es waren einmal arme Leute, die hatten zwei Kinder und wären ihrer gerne los gewesen.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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918. Die drei Wünsche. Es waren einmal arme Leute, die hatten zwei Kinder und wären ihrer gerne los gewesen. Sie gaben daher jedem ein Stückchen Brod, führten sie vor das Dorf und schickten sie hinaus in die Welt. Als der Knabe eine Weile gegangen war, begegnete ihm des Weges ein Engel, der sprach: „Drei Wünsche erlaube ich dir, aber besinne dich wohl, daß du nichts Thörichtes begehrst". Da sprach der Knabe: „Dann wünsche ich mir ein Stühlchen, um darauf zu sitzen; eine Flinte, womit ich alles treffe, was ich will, und eine Geige, wovon alle tanzen müssen, welche sie hören". — „Warum hast du dir den Himmel nicht gewünscht?" fragte der Engel.—„O!" erwiderte der Knabe, „damit bat es immerhin noch Zeit", und er ging seiner Wege, munter und guter Dinge über die schönen Sachen. Gleich nahm er die Flinte hervor, und wo nur ein Vogel flog, sprach er: „Den schieß ich mir herunter", und pank! lag er am Boden. Da begegnete ihm des Weges ein Jude; der hatte eine Last Eier auf dem Rücken und schalt den Kleinen und sagte: „Was hast du soviel zu schießen pink! pank! flir nichts? du kleiner Wicht!" — „Droben fliegt ein Rabe", sagte der Junge, „gehen Sie ihn holen, wenn ich ihn herunterschieße?" — „Ei gewiß!" sagte der Jude und schmunzelte wegen des reichen Fangs. Kaum hatte der Knabe geendet, und puff! siel der Rabe ins Gesträuch. Der Jud beeilte sich nun mit seiner Hotte, den Naben zu holen, doch der Knabe zog seine Geige hervor und spielte hellauf, daß der Jude mit den Eiern tanzen mußte und die gelben Dotter aus der Hotte rannen. Der Jud fluchte, mußte aber tanzen, bis er die Geige nicht mehr börte.'^) So wanderte und wanderte der Knabe in die weite Welt, bis er totkrank wurde. Als er nun gestorben war und vor das Himmelsthor kam, stand der hl. Petrus davor und ließ ihn nicht ein nnd sprach: „Siehst du, weun du dir den Himmel gewünscht hättest, statt Flauterei und Narrheit zu treiben, so wärest du jetzt nicht so übel dran; geh deine Wege!" Der Junge bedachte sich nicht lange, sondern machte kehrt nnd kam bald vor das Höllenthor. Er schaute durch dasselbe hinein und sah dort den Juden sitzen, der so gut mit den Eiern getanzt. Der schrie aus Leibeskräften: „Na! laßt ihn nit herein; er macht uns noch all unglücklich!" Da wurde er denn auch dort abgewiesen und kam wieder ans Himmelsthor zum hl. Petrus. Dort flehte nnd bat er so lange, daß der hl. Petrus ihn nur einmal in den Himmel solle schauen lassen, dann wolle er gerne weiter ziehen. Um den Ungestümen los zu werden, erlaubte ihm denn der hl. Petrus einen Blick in den Himmel. Der Junge aber warf plötzlich sein Stühlchen hinein und setzte sich hurtig darauf. Dort saß er auf seinem Eigentum, und niemand konnte ihn davon wegtreiben. Was sollte man thun? Im Himmel konnte man ihn nicht brauchen, und ihn herauswerfen, ging auch nicht an. So wurde denn eine Prozession angestellt, wobei jeder seinen Platz einhalten solle. „O!" dachte der Knabe, „ob ich vorausgehe oder hinterdrein, das kommt über eins", und nahm sein Stühlchen, seine Flinte und seine Geige auf den Rücken. Der Himmel hatte aber zwei Pforten, und gleich hinter ihm wurde die erste geschlossen, so daß er der letzte war. Als sie nun vor das andere Himmelsthor kamen und alle bis auf ihn dadrinnen waren, schloß man hurtig das Thor vor seinen Augen, so daß er draußen bleiben mußte. Er aber machte sich gar nichts daraus, setzte sich mit seiner Geige aus sein Stühlchen neben dem Himmelsthor und begann eine Helle Weise zu spielen, daß sie drinnen alle tanzten. Und wenn er noch nicht zu spielen ausgehört, tanzen sie heute noch. N. Gaspar. *) Vgl. Gebr. Grtmm, Kinder- und Hausmärchen: Der Jude im Dorn.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

ATU applies to a complete whole-story type. The source shares the poor boy, three wishes, gun/fiddle, shot bird, and Jewish egg-carrier dancing, but the complete definition’s characteristic continuation is absent: the bird is in ordinary brush rather than a thornbush; no condemnation or gallows scene occurs; and no judge/assembly dances until the boy is released. The actual ending instead has him gain a seat at heaven’s gate and make those inside dance while he remains outside. That is a known divergent ending in a fully present complete text, not uncertainty about an unseen passage, so the type-family resemblance cannot sustain even possible. The Grimm footnote is only a comparison and does not add missing events. Alternative whole types checked: 750A requires the poor/rich hospitality contrast and wise/foolish wishes; 927A requires an execution order and evasion through three wishes; 566 requires a different multi-object/fruits sequence; 1656 is about groups being lured out of heaven, opposite to this source’s boy being denied entry and making those inside dance. None fits this complete story.

Thompson-Motive

Passagezuordnungen: D1761.0.2 (begrenzte Zahl von Wünschen), D1096.1 (magische Flinte), D1233 (Zaubergeige), D1415.2.5 (Fiedel verursacht Tanz) und K2371.1 (Himmelstrick mit dem eigenen Stuhl). Der Stuhl wird nicht als Zaubergegenstand kodiert; die belegte Handlung ist der Trick beim Eintritt.

Weitere 2 Zuordnungen

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Quelle zitieren

918. Die drei Wünsche., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1026; Mosel-Sagen-ID 2051, Luxemburg: V. Bück: 1883

Archivfassung zitieren

918. Die drei Wünsche., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2051-918-die-drei-wuensche/textzeugen/mosel-sagen-2051-918-die-drei-wuensche