Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XII. Historische Sagen.. Anfang der überlieferten Fassung: 967. Die Teufelslei bei Gilsdorf. Im achten oder neunten Jahrhundert war auf dem Gilsdorfer Berg ein T Dianenaltar.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
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967. Die Teufelslei bei Gilsdorf. Im achten oder neunten Jahrhundert war auf dem Gilsdorfer Berg ein T Dianenaltar. Am Hügel liegt noch ein Stein, der vier bis fünf Meter groß tt war, und auf dem allerlei Figuren waren: Menschenköpfe, Menschenhände 2 und -Füße, Tierfüße durcheinander. Dieser Stein war, als beim Eindringen des Christentums der Altar zerstört wurde, als Bruchstück desselben liegen - geblieben. Man nannte ihn Teuselslei.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
The short origin report explains the name Teufelslei through a surviving fragment of a destroyed Diana altar. No searched ATU type matches this whole report.
Thompson-Motive
A1617 matches the source’s explanation of the name Teufelslei for the remaining fragment of Diana’s altar; the account does not narrate a separate miracle or fire event.
967. Die Teufelslei bei Gilsdorf., in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1076; Mosel-Sagen-ID 2101, Luxemburg: V. Bück: 1883
Archivfassung zitieren
967. Die Teufelslei bei Gilsdorf., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2101-967-die-teufelslei-bei-gilsdorf/textzeugen/mosel-sagen-2101-967-die-teufelslei-bei-gilsdorf