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Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883)

1019. Der Zauberer Beit.*)

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

3 Min. Lesezeit· Nicolas Gredt, V. Bück

Überliefert in Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), XIII. Nachlese.. Anfang der überlieferten Fassung: 1019. Der Zauberer Beit.*) In den: eine halbe Stunde weit unterhalb Echternach, ganz in der nordwestlichen Ecke des Steinheimer Waldes gelegenen Orte „Wann" befinden sich drei merkwürdige Felsen: die Veitslei, das Veitsloch und die Veitskammer.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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1019. Der Zauberer Beit.*) In den: eine halbe Stunde weit unterhalb Echternach, ganz in der nordwestlichen Ecke des Steinheimer Waldes gelegenen Orte „Wann" befinden sich drei merkwürdige Felsen: die Veitslei, das Veitsloch und die Veitskammer. Dieser Ort war, wie die Sage berichtet, der Aufenthalt des berüchtigten Zauberers Veit, der hier im Steinheimer Walde sowie auch in der ganzen Umgegend seine tollen Streiche spielte. Vermittels eines Zaubergürtels, den er nur die Lenden trug, konnte er sich in jede beliebige Gestalt verwandeln, je nachdem der Streich war, den er ausführen wollte. Ein besonderes Vergnügen fand er daran, die Kraut sammelnden Weiber im Steinheimer Walde zu necken. Kamen diese müde und keuchend mit schwerbeladenen Hotten daher und suchten nach einem geeigneten Platze, um auszuruheu, dann geschah es zuweilen, daß sie an: Rande des Weges einen Baumstamm liegen fanden, der sich prächtig zum Sitzeil eignete. Doch sieh da! während sie sich niedersetzten, rollte der tückische Stamm unter ihnen weg, und sie sielen rücklings mit ihren Hotten zur Erde nieder. Dann sprang plötzlich der Zauberer Veit neben ihnen auf, lachte, daß er sich die Seiten hielt, und sagte spöttisch: „Jetzt könnt ihr sagen, ihr hättet auf dem Veit gesessen". Ein Mann aus Steinheim kehrte einst in später Nacht durch den Krimmeter Pfad von Echternach nach Hause zurück. Als er ungefähr noch einige hundert Schritte vom Krimmeter Kreuz entfernt war, hörte er hinter sich oder, wie andere berichten, von oben aus der „Wann" her, mit hohler, gespensterhafter Stimme rufen: „He! wart ein wenig, ich gehe mit!" Es grauste dem Mann; allein er blieb stehen und sprach: „Nun, so komm!" Und sieh da! plötzlich saß auf seinen Schultern ein Reiter von ungeheuer schwerer Last, den er keuchend an- dem Krimmeter Kreuze vorbei bis in die sogenannten „Lossen" oder, nach einem anderen Berichte, bis zu dem hart am Eingänge von Steinheim befindlichen Theisebur tragen mußte. Das soll nach der Meinung einiger Leute wiederum der schalkhafte Veit gewesen sein. Veits tolle Streiche wurden zuletzt dem Hochgerichte von Echternach bekannt, welches sogleich Häscher aussandte, um ihn gefangen zu nehmen. Nach langem Suchen gelang es denselben endlich, den Zauberer zu erhaschen. Schon legten sie ihm die Ketten an, um ihn zu binden, da stand plötzlich zwischen ihnen ein wilder Dornstrauch, der mit Ketten behängen war und dessen Dornen ihnen tief in die Finger drangen. Bald daraus wurde Veit ein zweites Mal gefangen genommen. Diesmal ließ er sich von den Häschern binden und vor das Hochgericht, ja sogar bis an den Galgen führen. Als der Henker ihm aber den Strick um den Hals legte, sprach er spöttisch: „Was nützt es, mich zu hängen; wenn ihr mich hängt, so hängt ihr nur ein Bündel Stroh!" Und wirklich, als man den Zauberer hinaufgezogen hatte, hing nur ein Bündel Stroh an dem Galgen. Die Herren des Hochgerichtes ließen aber nicht zweimal mit sich spassen. Als es ihnen gelang, den Hexenmeister ein drittes Mal einzusangen, da ließen sie einen Scharsrichter von Trier kommen, der in allem, was die Behandlung von Hexen und Hexenmeistern betraf, wohl erfahren war. Dieser untersuchte den Zauberer von oben bis unten und nahm ihm geschickt, ehe dieser es sich versah, den Zaubergürtel ab. Nun war des Zauberers Macht gebrochen. Er wurde aufgehängt, und diesmal hing der wirkliche Veit am Galgen. Lehrer M. Bamberg zu Steinheim. *) Ngl. oben Nr. 151.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

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ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

D1711 is supported by the explicit identity of Veit as a sorcerer; D1057 by his magical belt; D964 and D1276 by the thornbush and straw transformations. D216 is possible because Veit’s general shape-changing power, the rolling log, and his quip imply—but do not directly state—man-to-log transformation. The heavy rider passage does not establish a ghost or water-spirit identity.

Thompson-Motive

D1711 is supported by the explicit identity of Veit as a sorcerer; D1057 by his magical belt; D964 and D1276 by the thornbush and straw transformations. D216 is possible because Veit’s general shape-changing power, the rolling log, and his quip imply—but do not directly state—man-to-log transformation. The heavy rider passage does not establish a ghost or water-spirit identity.

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Quelle zitieren

1019. Der Zauberer Beit.*), in: Sagenschatz des Luxemburger Landes (1883), Digitaler Eintrag 1133; Mosel-Sagen-ID 2158, Luxemburg: V. Bück: 1883

Archivfassung zitieren

1019. Der Zauberer Beit.*), Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2158-1019-der-zauberer-beit/textzeugen/mosel-sagen-2158-1019-der-zauberer-beit