1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort
Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel IV. Gespenster.|§ 1. Spukgeister.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 73. Bombatsche Kätchen. In dem Walde von Greiweldingen ist eine Stelle,die „Föllewiss" genannt wird.
In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.
Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.
Nr. 73. Bombatsche Kätchen. In dem Walde von Greiweldingen ist eine Stelle,die „Föllewiss" genannt wird. Hier haust von Zeit zu Zeit der wilde Jäger, das „Bombatsche Kätchen" aber fortwährend: ein Umstand, welcher den Werth der an diesen Ort grenzenden Ländereien so herunter drückte,daß dieselbenlange Jahre hindurch für einen Spottpreis verkauft wurden. Je nach seiner Laune necktedas Kätchen die Vorübergehenden auf alle erdenklicheArt bei Nacht wie am Tage, obgleich es dennoch eine Vorliebe für die Dunkelheit zu haben schien. So ging eines Abends ein Mädchen von Greiweldingen, welches Nonne werden wollte, an der „Föllewiss" vorbei nach dem Dorfe zu. Gleich kam das Kätchen herbei, schrittstillschweigendnebendem zukünftigen Klosterkinde bis zu dein Kirchhofe. Dort drückte es dasselbe mit beiden Händen ans den Kopf, indem es sprach: „Nun bin ichweit genug mit dir gegangen" und verschwand.
Vergleichende Erzählforschung
Erzähltypen und Motive
Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese
maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.
Erstellt mit gpt-6-luna.
ATU-Erzähltypen
Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.
This is one complete local encounter: an entity called Bombatsche Kätchen accompanies a girl to the cemetery, presses her head with both hands, speaks, and disappears. ATU searches for ghost companion, cemetery apparition, and head pressing did not find a complete characteristic type.
Thompson-Motive
Added E501.12 for the explicitly named place where the wild hunter appears and possible F401 for Kätchen’s expressly geisterhaftes appearance and disappearance. The head-pressing episode is retained as a source fact but does not meet E542.1’s enduring ghostly finger-mark condition; no injury or dead-person identity is inferred. The full-source statements distinguish the recurring wild hunter from Kätchen’s narrated walk with the girl.
F401 is “Appearance of spirits.” Kätchen is expressly called a geisterhaftes Wesen earlier in this account and appears, accompanies the girl, then vanishes; this specific encounter supports a spirit appearance, though identity remains described through local legend rather than a dead-person identification.