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Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 187. St. Schetzel.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort

Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel VIII. Heilige.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 187. St. Schetzel. In dem Grünenwalde liegt zwei Stunden von Luxemburg, im Dickicht verborgen die ,,Schetzelgrotte", eine theils durch die Natur, theils durch Menschenhand geschaffene Felsenhöhle, heute noch ein beliebter Wallfahrtsort.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Nr. 187. St. Schetzel. In dem Grünenwalde liegt zwei Stunden von Luxemburg, im Dickicht verborgen die ,,Schetzelgrotte", eine theils durch die Natur, theils durch Menschenhand geschaffene Felsenhöhle, heute noch ein beliebter Wallfahrtsort. Etwa hundert Schritte unterhalb dieser Grotte befindet sich der „Schetzelbrunnen", eine eiskalte,kristallhelleQuelle der weißen Ernz. Grotte und Quelle führen den Namen eines im zwölften Jahrhundert lebenden frommen Einsiedlers,der noch beim Volke im Rufe der Heiligkeit steht. „Schetzel" trug nur um die Lenden ein Stück Kleidung, nährte sichvon Wurzeln und Kräutern und schlief auf der rauhen Erde. Er befaß die Gabe der Weissagung, denn er wußte es jedesmal im Voraus, wenn dieser oder jener ihn aufsuchen wollte, und als er starb, fingen alleGlocken der umliegenden Ortschaften von selbstan zu läuten?) 1) Bertholet, IV, 97, 98, 101, 104.—öon ©eberftolpe, 97.

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Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

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ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

D1810 and the more specific D1812.0.2 both describe the stated foreknowledge, while V222.6.1 describes bells ringing without human action at death. The Raw’s specific foreknowledge code is added; the broader source-first code remains a valid broader description. No positive code is removed.

Thompson-Motive

D1810 and the more specific D1812.0.2 both describe the stated foreknowledge, while V222.6.1 describes bells ringing without human action at death. The Raw’s specific foreknowledge code is added; the broader source-first code remains a valid broader description. No positive code is removed.

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Quelle zitieren

Nr. 187. St. Schetzel., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 187; Mosel-Sagen-ID 2553, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Archivfassung zitieren

Nr. 187. St. Schetzel., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2553-nr-187-st-schetzel/textzeugen/mosel-sagen-2553-nr-187-st-schetzel