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Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 223. Gründung des Klarissenklosters zu Echternach.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort

Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel X. Abteien und Klöster.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 223. Gründung des Klarissenklosters zu Echternach.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Nr. 223. Gründung des Klarissenklosters zu Echternach. Um das Jahr 1330 lebte in Trier ein frommer, tugendhafter Bürger, Namens Peter Zaraspn. In gottesfürchtiger Gesinnung erbaute er zu Echternach für seine einzigeTochter Hildegard und andere Jungfrauen ein Kloster,das er jedoch vorerst nicht mit allen erforderlichenHülfsquellen beschenken konnte.Zaraspn besaß eineFrau, diein allem seinGegenbild war. Dieses geizige,heimtückischeWeibbeschloß,sichwiederin den Besitzder von ihrem Manne an die Nonnen abgetretenen Güter zu setzen. In dieser Absicht ging sie nach Echternach,und unter dem Vorwände die Schenkungsurkunden in bessereOrdnung zu bringen, wußte sie den Schwestern dieselben mit heuchlerischen Reden abzugewinnen. Unterdessen hatte sie ihren Gemahl in Trier ermorden lassen,woraus sieaus der Gegend verschwand. Der armen Elarissenin Echternach nahm sichder mildthätige,Johann der Blinde an, sicherteihrenBesitz und bereichertesiemit neuen Geschenken?) 2) A- R. Echternacher Volkssagen, 33.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Die Einheit erzählt die Klostergründung, anschließend eine eigenständige Eigentumsbetrugs- und Mordgeschichte um Peter und seine Frau und zuletzt Johann den Blinden als Beschützer und Stifter. Keine der geprüften ATU-Suchen nach Ehefrauenbetrug, Urkundenraub, Mord und Schutz von Nonnen bildet die gesamte überlieferte Handlungsfolge ab; die einzelne Geschichte erlaubt kein positives Ganztypurteil.

Thompson-Motive

S110 is supported by the wife having her husband murdered. The broader ATU status remains no-supported-match after searches on deed theft, spouse murder and convent protection; no complete type was found. H492.1 requires an exchange in which the husband refuses to kill his wife for honor and she agrees to kill him; Q211 requires narrated punishment, not merely the nuns’ protection; Q431.9 requires banishment, while the source only says the wife disappears.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Nr. 223. Gründung des Klarissenklosters zu Echternach., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 223; Mosel-Sagen-ID 2589, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Archivfassung zitieren

Nr. 223. Gründung des Klarissenklosters zu Echternach., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2589-nr-223-gruendung-des-klarissenklosters-zu-echterna/textzeugen/mosel-sagen-2589-nr-223-gruendung-des-klarissenklosters-zu-echterna