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Luxemburger Sagen und Legenden (1882)

Nr. 253. Das Muttergottesbild zu Girst.

Mosel-Sagen-Digitalisierung (2024)

1 Min. Lesezeit· Edmond de la Fontaine, Joseph Beffort

Überliefert in Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Kapitel XII. Statuen, Bilder, Kreuze, u. s. w.. Anfang der überlieferten Fassung: Nr. 253. Das Muttergottesbild zu Girst. Diese Statue soll nicht das eigentlicheGnadenbild, sondern nur die Hülle, der künstlicheBehälter desselben fein.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

Übernahme der Mosel-Sagen-Digitalisierung. Enthält OCR- und Segmentierungsfehler; keine vollständige Scan-Gegenlesung durch Verlag Kawerau. Zeilen und Trennstriche der TEI bleiben erhalten.

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Nr. 253. Das Muttergottesbild zu Girst. Diese Statue soll nicht das eigentlicheGnadenbild, sondern nur die Hülle, der künstlicheBehälter desselben fein. Im Innern dieses Muttergottesbildes, meint die Ueberliefernng, befinde sich ein geheimes, mit einem Schlosse ver- scheues Schränkchen, das sich nach außen mit einem Schlüssel öffnen lasse. Darin throne vor der Welt verborgen das uralte, ächte Gnadenbild. Eines Morgens war der Schlüssel verschwunden, heißt es, und ein dicker, eiserner Nagel in das Schlüsselloch bineingetrieben. Das Alles schien geheimnißvoll; und von der Stunde an wagte man nicht mehr das Schränkchen zu öffnen. Endlich wollte aber Jemand es unternehmen, das schloß und das Geheimniß zu lösen. Es Übersiel ihn jedoch, als er eben beginnen wollte, ein so unheimliches Grausen, daß er bebend und zitternd die Arbeit einstellen mußte. Alle Leute, besonders der damalige Psarrer, sahen darin eine Mahnung Gottes. „Das Bild," hieß es, „wolle sich verbergen, weil kein Menschenange mehr werth sei,es zu beschauen." Und so ließ man es bleiben bis heute. I (l Luxemburger Marienkalender, 1880, 5. Wörtlich.

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

One report about the hidden image and a thwarted attempt to open its cabinet. ATU searches on concealed image, statue and secret returned 1643, which requires a foolish sale and treasure discovered after breaking a statue, and 1829, which requires a living person impersonating a saint’s image. Neither characteristic sequence is present.

Thompson-Motive

V268.5 is possible, not certain: the text reports people interpreting the lost key, driven nail and sudden dread as God’s warning, and quotes the belief that the image wants to hide. The account does not establish that the image caused those events, so the miraculous-image fit remains uncertain. D868 requires an object returning to its original place, absent here. D1623.1 is an image of the Virgin veiling and unveiling itself; no visible unveiling occurs. D1273.2 is “Magic secret”; the text reports a locked hidden image but no magic secret or spell.

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Quelle zitieren

Nr. 253. Das Muttergottesbild zu Girst., in: Luxemburger Sagen und Legenden (1882), Digitaler Eintrag 253; Mosel-Sagen-ID 2619, Luxemburg: Joseph Beffort: 1882

Archivfassung zitieren

Nr. 253. Das Muttergottesbild zu Girst., Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/mosel-sagen-2619-nr-253-das-muttergottesbild-zu-girst/textzeugen/mosel-sagen-2619-nr-253-das-muttergottesbild-zu-girst