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Badisches Sagen-Buch I

Radolfszell’s Ursprung

2 Min. Lesezeit· Kasimir Walchner, August Schnezler, Creuzbauer und Kasper

Überliefert in Badisches Sagen-Buch I, Bodensee. Anfang der überlieferten Fassung: Um das Jahr 840 n. Chr. G., da das Kloster Reichenau bereits in hohem Ansehen stand und mit vielen Gütern gesegnet war, kam Ratold, ein Teutscher, aus dem Geschlechte der Grafen in der Bertholdsbaar, zum zweitenmal aus Italien, wo er eine Zeitlang zu Verona Bischof gewesen war, in sein Vaterland zurück.

In historischer Schreibweise · Die Absatznummern verlinken einzelne Textstellen.

01

Um das Jahr 840 n. Chr. G., da das Kloster Reichenau bereits in hohem Ansehen stand und mit vielen Gütern gesegnet war, kam Ratold, ein Teutscher, aus dem Geschlechte der Grafen in der Bertholdsbaar, zum zweitenmal aus Italien, wo er eine Zeitlang zu Verona Bischof gewesen war, in sein Vaterland zurück. Er hatte nicht lange vorher (834) die Gemahlin des Kaisers Ludwig, Judith, aus Italien nach Aachen begleitet, und war auf den Reichstagen zu Diedenhofen und Aachen (835), und Ingelheim (840) zugegen gewesen, zog sich aber jetzt, nachdem er der Bischofswürde feierlich entsagt hatte, in die Einsamkeit zurück und kam nach Reichenau zu dem Abt Hayto, der ihm gestattete, sich auf seinem Gebiete am Seeufer eine Zelle zu bauen.

02

Ratold wählte den Ort, wo nun die Stadt seines Namens steht, sammelte einige Brüder um sich und lebte mit denselben, fromme Werke ausübend und das Volk für Christi Lehre mehr und mehr begeisternd, bis zum Jahre 874, wo er starb und in der von ihm erbauten Kirche bestattet wurde, wo sein Grabmal noch gezeigt wird. Aus den Ansiedlungen um das Gotteshaus, aus den Fischer- und Schifferwohnungen in der Nähe, erwuchs nach und nach aus dem bescheidenen Kerne von Ratolds Zelle eine Stadt.

Orte, Begriffe und Hintergründe

Zum Verständnis

Hinweise zu dieser Fassung. Ortsbelege und erzählte Ereignisse werden getrennt bewertet.

Einordnung · belegt

Abweichender zeitlicher Ansatz der Gründung

Der Text setzt Ratolds Rückkehr und die Zellenbildung um 840 an. Die heutige Stadtgeschichte datiert die Anlage der Ratolduszelle bereits um 826. Die beiden Ansätze werden kenntlich nebeneinandergestellt, statt die Jahreszahl im Primärtext zu ersetzen.

Textbeleg: „Um das Jahr 840“

Erzählmotiv · belegt

Stadtwerdung aus der Zelle

Aus Kirche, Brüdergemeinschaft sowie Fischer- und Schifferwohnungen entsteht in der Erzählung schrittweise die Stadt. Der Ortsname wird aus der Zelle des Gründers erklärt; die Darstellung bietet kein vollständiges Verzeichnis früher Siedlungsphasen.

Textbeleg: „erwuchs nach und nach“

Vergleichende Erzählforschung

Erzähltypen und Motive

Erzähltypen beschreiben wiederkehrende Handlungen, Motive einzelne Erzählbausteine. Diese maschinellen Vorschläge sind redaktionell noch nicht bestätigt.

Erstellt mit gpt-6-luna.

ATU-Erzähltypen

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

A historical foundation notice recounts Ratold’s cell growing into a settlement; this does not constitute an ATU tale.

Thompson-Motive

Keine belegbare Zuordnung in der geprüften Auswahl.

Ratold builds a cell and gathers a small religious settlement that gradually becomes a town. Searches for settlement growing from hermit cell, monastery founder and town-origin motifs found no Thompson entry describing this gradual historical development exactly.

Für deine Recherche

Quelle zitieren

Radolfszell’s Ursprung, in: Badisches Sagen-Buch I, Nr. 34, Karlsruhe: Creuzbauer und Kasper: 1846

Archivfassung zitieren

Radolfszell’s Ursprung, Sagenarchiv Verlag Kawerau, hrsg. von Verlag Kawerau. https://sagenarchiv.de/archive/radolfszell-s-ursprung/textzeugen/badisches-sagenbuch-i-034-radolfszell-s-ursprung